Banka Faiz Ve Kredileri

[Ahde Vefa]

Esselamun Aleyküm v.r. aziz ve muhterem arkadaşlar,

siz bankadan kredi çekmek ve faiz ödemek/almak hakkında ne düşünüyorsunuz?

V`esselam

[kurshad]

Esselamun Aleyküm v.r. aziz ve muhterem arkadaşlar,

siz bankadan kredi çekmek ve faiz ödemek/almak hakkında ne düşünüyorsunuz?

V`esselam

Simdi muspet dusunuyoruz desek baslayacaksin "faiz alana da verene de Allah lanet etmistir" demeye ve bunu ayet ve hadislerle desteklemeye.

Menfi dusunuyoruz desek hepimizin en az bir kredi karti oldugunu soyleceksin ve yine "faiz alana da verene de" demeye.

En iyisi sen kestirmeden git ,hic polemige girme ve Allah hepinizin belasini verecek deyiver olsun ,bitsin...

[Qarama]

Simdi muspet dusunuyoruz desek baslayacaksin "faiz alana da verene de Allah lanet etmistir" demeye ve bunu ayet ve hadislerle desteklemeye.

Menfi dusunuyoruz desek hepimizin en az bir kredi karti oldugunu soyleceksin ve yine "faiz alana da verene de" demeye.

En iyisi sen kestirmeden git ,hic polemige girme ve Allah hepinizin belasini verecek deyiver olsun ,bitsin...

bence tek fikirlerimizi sordu ve ögrenmek istiyor ne var bunda?

[kurshad]

bence tek fikirlerimizi sordu ve цgrenmek istiyor ne var bunda?

soyle oyleyse fikrini neden benimle polemige giriyorsun??

Ben olacagi soyledim, sana fikrini soyleme demedim; anlayisi engin arkadasim..

[uki]

supersin kursad,
bakma sen de bu tredin sonuna kadar beklersen kursada hak verirsin...

[asena]

Kursat+1

Dovme meselesi de "sevip sevmedigimiz" icin sorulmustu,ikinci posttan sonra Hadisler araya girdi.

[kurshad]

artik adamimizi tanidik, ezberledik. Vakit nakit.. Zaman kazanip kendimizi lanetleyelim ; biz de degisik konulara gecelim:lol:

[Qarama]

soyle oyleyse fikrini neden benimle polemige giriyorsun??

Ben olacagi soyledim, sana fikrini soyleme demedim; anlayisi engin arkadasim..

demek bunu yazdim diye polemige giriyorum hmmmm.

peki ben sana dedim mi bana fikrini söyliyemezsin dedigini? sanki sana ters bir$ey demi$im gibi geldi bana aslinda niyetim kötü degildi, ve bu konunun ilerde neler olacagini bilemem.

Bana kar$i saygi gösterdiyin icin tsk ederim.

[Ahde Vefa]

Kursat+1

Dovme meselesi de "sevip sevmedigimiz" icin sorulmustu,ikinci posttan sonra Hadisler araya girdi.
Onları sadece fikrimi anlatmak için koymuştum.. fikrim=Kuran
Size ne kafir diyebilirim ne de münafık diyebilirim, o bakaralar sadece fikrimi anlatıyor, sizde sizinkini anlatın...

Ben ırkçılık ve milliyetçilikten başka işlere baktığım için özür dilerim.

Her şey Allah için, Allah`a göre, müslüman tarafından.

Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların "Alım-satım tıpkı faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helal, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
(Bakara 275)

Size karşı savaş açanlara, siz de Allah yolunda savaş açın. Sakın aşırı gitmeyin, çünkü Allah aşırıları sevmez.
(Bakara 190)

Onları (size karşı savaşanları) yakaladığınız yerde öldürün. Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın. Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür. Mescid-i Haram'da onlar sizinle savaşmadıkça, siz de onlarla savaşmayın. Eğer onlar size karşı savaş açarlarsa siz de onları öldürün. İşte kafirlerin cezası böyledir.
(Bakara 191)


- Riba (faiz) yiyen kimseler, şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa ancak öyle kalkarlar..... Rabbinden kendisine gelen bir öğüt üzerine faizciliğe son verirse, geçmişte olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm de Allah'a kalmıştır. Her kim de yeniden faize dönerse işte onlar cehennem ehlidirler ve orada süresiz kalacaklardır.
(Bakara 275)



Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve artık faizin peşini bırakın, eğer gerçekten müminler iseniz.
(Bakara 278)


Eğer böyle yapmazsanız, o zaman Allah ve Resulü tarafından size savaş açılmış olduğunu bilin. Eğer tevbe ederseniz, sermayeleriniz sizindir. Haksızlık etmezsiniz, haksızlığa da uğramazsınız.
(Bakara 279)

V`esselam

[asena]

HerkezTurq kardesim,dovme konusundaki basligin biraz feyk idi,benim sitemim ona.Yoksa ac Islamda dovmenin yeri,faizin yeri,canimi ye.
Faiz konusunda...
Cark donmese,o carki dondurene lanet edecegim ama,su zamanda faizsiz is yapan kimse yok ki HerkezTurq kardesim.Kar ortakligi deme sakin da.
Ha dersin tek cozum,yastik altina altin atalim,altin fiyatlarini belirleyen sistemi de tartismamiz gerekir.

[kurshad]

Onları sadece fikrimi anlatmak için koymuştum.. fikrim=Kuran
Size ne kafir diyebilirim ne de münafık diyebilirim, o bakaralar sadece fikrimi anlatıyor, sizde sizinkini anlatın...

Ben ırkçılık ve milliyetçilikten başka işlere baktığım için özür dilerim.

Her şey Allah için, Allah`a göre, müslüman tarafından.

Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların "Alım-satım tıpkı faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helal, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
(Bakara 275)

Size karşı savaş açanlara, siz de Allah yolunda savaş açın. Sakın aşırı gitmeyin, çünkü Allah aşırıları sevmez.
(Bakara 190)

Onları (size karşı savaşanları) yakaladığınız yerde öldürün. Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın. Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür. Mescid-i Haram'da onlar sizinle savaşmadıkça, siz de onlarla savaşmayın. Eğer onlar size karşı savaş açarlarsa siz de onları öldürün. İşte kafirlerin cezası böyledir.
(Bakara 191)


- Riba (faiz) yiyen kimseler, şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa ancak öyle kalkarlar..... Rabbinden kendisine gelen bir öğüt üzerine faizciliğe son verirse, geçmişte olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm de Allah'a kalmıştır. Her kim de yeniden faize dönerse işte onlar cehennem ehlidirler ve orada süresiz kalacaklardır.
(Bakara 275)



Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve artık faizin peşini bırakın, eğer gerçekten müminler iseniz.
(Bakara 278)


Eğer böyle yapmazsanız, o zaman Allah ve Resulü tarafından size savaş açılmış olduğunu bilin. Eğer tevbe ederseniz, sermayeleriniz sizindir. Haksızlık etmezsiniz, haksızlığa da uğramazsınız.
(Bakara 279)

V`esselam

Here we go...

[Aybike]

Ahada işte başladı.....

[Qarshi]

ekonomiden sorumlu devlet bakanı derviş, "en büyük sorun yüksek faizdir." demiş.
ilimler geliştikçe kur'an gençleşiyor. kur'an 1400 sene evvel faizi haram kılmış şimdi (yirmi birinci yüzyılda) faiz, ülkenin ekonomik dengesini bozacak kadar önemli rol oynuyor. faizin haramlığı on iki ayette yer alıyor.

asr-ı saadet'te bankalar yoktu. fertler arasında faiz işlemi vardı. tefeciler faizin miktarını kendileri tespit ettiğinden fakirler eziliyordu.

on sekizinci asırda avrupa'da sanayi devriminin başlamasıyla büyük sermayeler gerekliydi. çünkü büyük sermaye büyük işleri başarır, bu mantıkla bankalar doğdu. bankalar tasarruf sahiplerine faiz vererek paraları topladı, bunları iş sahiplerine faizle dağıttı (kredi verdi), aradaki fark bankanın kârıdır.

bankalar anonim şirkettir. müslümanlar on sekizinci asırdan itibaren kâr dağıtan anonim şirketler kursaydı bankalara muhtaç olmazlardı. hem çok ortaklı şirketler kurulmayacak, hem de bankalara muhtaç olunmayacak. böyle bir sistem yoktur.
sovyet sosyalist cumhuriyetler birliği'nde özel mülkiyet olmadığından banka, dolayısıyle faizli işlemleri de yoktu. devlet patrondu, halk da işçi; herkesin geçimi devlet tarafından karşılanıyordu. orada her türlü dinî faaliyet yasaktı.

kapitalist ülkelerde özel mülkiyet teşvik edilince bankalar kendiliğinden doğdu. büyük krediler zengini daha zengin ederken küçük krediler fakiri iflas noktasına sürükledi, böylece zenginle fakir arasındaki uçurum büyüdü. vergi adaleti sağlanamazsa gelir dağılımındaki bozukluk devam eder.

faizler malın maliyetini artırır, o da enflasyonu kamçılar. faizler yükseldikçe yatırım azalır, para ile para kazananların sayısı artar. bu da işsizliğe sebeptir. bankaya yatırılan para faiziyle geri döner. iki paranın arasında mal olmadığı için işlem faizlidir.

iki paranın arasına mal girerse ticaret olur, bu sebeple kira gelirleri helaldir. bir insanın beş tane dairesi olsa (işçinin hakkını verdiği için) dairelerin maliyetinden zekât verilmez, gelirinden verilir. islam'da paranın piyasaya çıkması çok önemlidir. bunun için altın ve gümüş eşyalar haram kılınmış. ücret vermek zekât vermekten efdaldir. çünkü ücret alan zekât verecektir.

faiz denince akla kapitalizm gelir. kapitalizmin en akıllı çocuğu komünizmdir.
kapitalizmde bazı fertler, sosyalizmde devlet zengindir. islamiyet'te kitle kalkınması vardır. bu sebeple zekât, sadaka, borç, prim geçerliliğini korurken parada, malda, makamda müslümanca hareket etmek ibadetlerin başında gelir.

üç yüz senedir vaizler, faizi haram eden ayet ve hadisleri okurken, bundan kurtulmanın çarelerini söyleyemediler. ve, bugün bir bakan diyor ki: "en büyük sorun yüksek faizdir." bir şey bütünüyle elde edilemezse bütün bütün de terk edilmez. müslümanların kâr dağıtan şirketler kurması, işçi çalıştırması bugün için önemli bir ibadettir. islam ahlaki iktisat sistemlerini ıslah etmeye yeterlidir. max weber, "kapitalizm protestan ahlakının sonucudur." diyor. kapitalizmi alanlar protestan ahlakını almamışsa, islam ahlakından da uzaksa ekonomi ahlaksız kalır.

----------------------------------------------------------------
Kaynak :http://sozluk.sourtimes.org/ ;)