Ислом Хакида Савол Ва Жавоблар!

[Royal]

http://muslim-canada.org/53a.jpg
http://muslim-canada.org/54a.jpg

Allahumma inna nas-ta'eenuha wa nastagh-firuka wa nu'minu bika wa natawakkalu 'alaika wa nusni 'alaikal khaira wa nashkuruka wa la nakfuruka wa nakhia'u wa natruku manyyafjuruka; Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasj'udu wa ilaika nas'aa wa nah-fidu wa narjoo rahmaataka, wa nakhsha azataka inna 'aza baka bil kuffari mulhiq.

[Royal]

Булар нима килишвотганини тушунтириб беринглар, илтимос.

До этого смотрела фильм "Ахмат Кадыров. Последний парад победителя", так там они вообще друг за другом кругами ходят. Я начала было искать информацию об этом в шафиитском мазхабе (т.к. он больше распространён среди чеченцев), но из этого ролика можно узнать, что "это особый вид молитвы, который кроме как у вайнахов и не встретишь".

Маулид, разве не день рождения пророка (сав)?! Нимага булар хар куни айтишади? Каердан чикарилган бу одат? Нимага айнан вайнахлар шуни килишади? Нима маълумот булса, ёзворинглар илтимос.

Отрезок с 6.50 по 7.17

YouTube - Вчерашний чабан, сегодня президент Чечни part 1 (http://www.youtube.com/watch?v=qlyqC8Zv0Z0)
Mavlidni hohlagan payitlarida oqishvuradi endi...
lekin bu harakat sofielarni bir turi, yoki bir harakati....sofielikdan bu...lekin manam birinchi korishim bunaqasini...

[lyalyapo]

iftorlik hamda saharlik duolarini o'zbek lotin tilida yozilgani hamda tarjimasini qayerdan topsa bo'ladi?

[mastura]

Mastura, ikkita bir hil link beribsizku asalim

Assalamu alaykum .Linklar arab tilida bo'lgani uchun Umumiy linkdan sheyh Husariy tilovatlarini topishga qiynalmasinlar deb dars sahifasini ochib keyin link qo'ygandim. Keyingisi umumiy sheyhlar tilovati arab tilidan habari bor birodaralar Muhammad Jibriyil, Mushariy Roshid al Afasiy,kabi boshqa sheyhlarni ham ustoz shogird ,yaniy yodlash yoki o'qishga yo'naltirilgan tilovatlarini topa oladilar degan maqsadda qo'ygandim. English o'zim bilmayman shu sabab arab sahifasini ishlataman.

[Royal]

iftorlik hamda saharlik duolarini o'zbek lotin tilida yozilgani hamda tarjimasini qayerdan topsa bo'ladi?

http://forum.arbuz.com/showpost.php?p=1044154&postcount=31

[Sayyod]

http://muslim-canada.org/53a.jpg
http://muslim-canada.org/54a.jpg

Allahumma inna nas-ta'eenuha wa nastagh-firuka wa nu'minu bika wa natawakkalu 'alaika wa nusni 'alaikal khaira wa nashkuruka wa la nakfuruka wa nakhia'u wa natruku manyyafjuruka; Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasj'udu wa ilaika nas'aa wa nah-fidu wa narjoo rahmaataka, wa nakhsha azataka inna 'aza baka bil kuffari mulhiq.

тугрими шу ёки аъзабаками?

[Mr.Abdullah]

azabaka bo'ladi.

[Royal]

тугрими шу ёки аъзабаками?

Allahumma inna nasta'inuka wa nastaghfiruka, wa nu'minu bika, wa natawwakkalu alayika, wa nusni alayikal khaira, wa nashkuruka wa la nakforuka wa nakhla'u wa natruku manyafjoruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilayika nasa wa nahfidu, wa narju Rahmataka wa nakhsha 'adhzabaka; inna adhabaka al-jidda bi al-kuffari mulhiq

http://www.geocities.com/mutmainaa/prayer/qunut.html

[Sayyod]

Allahumma inna nasta'inuka wa nastaghfiruka, wa nu'minu bika, wa natawwakkalu alayika, wa nusni alayikal khaira, wa nashkuruka wa la nakforuka wa nakhla'u wa natruku manyafjoruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilayika nasa wa nahfidu, wa narju Rahmataka wa nakhsha 'adhzabaka; inna adhabaka al-jidda bi (Бу йук эди-ку) al-kuffari mulhiq

http://www.geocities.com/mutmainaa/prayer/qunut.html


Мана энди тушунгандурсила нега жахлим чикишини? Бир савол берсам жавоб келади, кейингиси унга зид ундан кейингиси яна бошкача. кимга ишониш керак? Манда Аъзабака эди, Рояль берганида АзаТака, яна сурасам энди АДХАбака ва яна бир кушимчаям пайдо булган.

Нимага бунака адаштирасила тушунмиман?

[Mr.Abdullah]

Ataylab adashtirilmaydiku Sayyod. Faqat versiyalar degan gap bor, bir-biridan sal farqli, yoki qoshimchali duolar bo'ladi. Ularni hech qaysisi xato bo'lmaydi. Alloh sabr bersin. :)

[Sakeenah]

Мана энди тушунгандурсила нега жахлим чикишини? Бир савол берсам жавоб келади, кейингиси унга зид ундан кейингиси яна бошкача. кимга ишониш керак? Манда Аъзабака эди, Рояль берганида АзаТака, яна сурасам энди АДХАбака ва яна бир кушимчаям пайдо булган.

Нимага бунака адаштирасила тушунмиман?

Sayyod, qunut duosini bir necha hili bor. Hammasi har hil, ba'zilariga bir ikkita so'zlar qo'shilganlari ham bor.
Sizga misol qilib aytadigan bo'lsam, "assalomu alaykum" bu "Allohni senga salomi bo'lsin" bo'lsa, "Assalomu alaykum wa rohmatullohi", "Allohni senga salomi va rahmati bo'lsin" keyin "va barokatuhu" qo'yshsangiz "va barokatlantirsin" i.t.d bo'lib so'zlarni ma'nolari kengayadi ba'zan. Duolar ham bir ikkita so'zlar qo'shilsa yoki sal o'zgarib aytilsa u no to'g'ri, hato bo'lmaydi... (odamlarni tilida o'zgartirib yuborilgan so'zlar mustasno)
Tushuntiroldimmi? :)

[Sayyod]

Sayyod, qunut duosini bir necha hili bor. Hammasi har hil, ba'zilariga bir ikkita so'zlar qo'shilganlari ham bor.
Sizga misol qilib aytadigan bo'lsam, "assalomu alaykum" bu "Allohni senga salomi bo'lsin" bo'lsa, "Assalomu alaykum wa rohmatullohi", "Allohni senga salomi va rahmati bo'lsin" keyin "va barokatuhu" qo'yshsangiz "va barokatlantirsin" i.t.d bo'lib so'zlarni ma'nolari kengayadi ba'zan. Duolar ham bir ikkita so'zlar qo'shilsa yoki sal o'zgarib aytilsa u no to'g'ri, hato bo'lmaydi... (odamlarni tilida o'zgartirib yuborilgan so'zlar mustasno)
Tushuntiroldimmi? :)

Хоп, тушундим, лекин, кайси бири стандартный? Кай бирини укий?

[Royal]

Мана энди тушунгандурсила нега жахлим чикишини? Бир савол берсам жавоб келади, кейингиси унга зид ундан кейингиси яна бошкача. кимга ишониш керак? Манда Аъзабака эди, Рояль берганида АзаТака, яна сурасам энди АДХАбака ва яна бир кушимчаям пайдо булган.

Нимага бунака адаштирасила тушунмиман?

adashtirvotgan odam yoq va bunga vaqtam yoq...

SAda oqiganlani yahshilap eshitip korish kerak va ana oshani qaytarsa boldi, biza bilmasdan boshqa yolga boshlavormiylik yana...

man korganimni va searchdan chiqqanini berdim iloji boricha tushunarlik bosin dip, shuni uchunam boshida youtube dan bergandim...telefonga yozvolip bemalol oshani eshitip qaytarip yodalasenam boladi....

Olloh rozi bolsin.........

[Sakeenah]

Хоп, тушундим, лекин, кайси бири стандартный? Кай бирини укий?

Man o'zim yod olganim mana bu:
Allahumma inna nasta-'inuka wa nastaghfireka wa nu'minu bika wa natawakkalu 'alaika wa nusni 'alai-al-khaira wa nashkuruka wa la nakfuruka wa nakhla'u wa natruku man-yyafjuruk. Allahumma iyyaka na'budu walaka nusalli wa nasjudu wa ilaika nas'aa wa nahfidu wa narju rahmataka wa nakhsha 'azabaka inna azabaka bil kuffari mulhiq.

[AbuMuslim]

Қунт дуоси

«Аллоҳумма иннаа настаъийнука ва настаҳдийка ва настағфирука ва натубу илайк. Ва нуъминубика ва натаваккалу алайк. Ва нусни алайкал хойра куллаҳ. Нашкурука ва лаа накфурук. Ва нахлаъу ва натруку ман яфжурук. Аллоҳумма ийяка наъбуду ва лака нусолли ва насжуду ва илайка насъа ва наҳфиду. Ва наржу раҳматака ва нахша азабака. Инна азабака бил куффаари мулҳиқ».

Дуонинг маъноси:
«Эй, бор Худоё, албатта, биз Сендан ёрдам сўраймиз, Сендан ҳидоят сўраймиз, Сенга истиғфор айтамиз ва Сенга тавба қиламиз. Ва Сенга иймон келтирамиз ва Сенга таваккал қиламиз. Ва Сенга шукр келтирамиз, куфр келтирмаймиз. Ким Сенга фожирлик қилса, уни ажратамиз ва тарк қиламиз. Эй, бор Худоё, Сенгагина ибодат қиламиз, Сенгагина намоз ўқиймиз ва сажда қиламиз, Сенгагина интиламиз ва шошиламиз. Ва Сенинг раҳматингни умид қиламиз ва азобингдан қўрқамиз. Албатта, Сенинг ҳақ азобинг кофирларга етгувчидир».

НАМОЗДА ҚУНУТ хакида батафсил маълумот...

http://islom.uz/index.php?option=com_content&task=view&id=544&Itemid=104

[Sayyod]

Қунт дуоси

«Аллоҳумма иннаа настаъийнука ва настаҳдийка ва настағфирука ва натубу илайк. Ва нуъминубика ва натаваккалу алайк. Ва нусни алайкал хойра куллаҳ. Нашкурука ва лаа накфурук. Ва нахлаъу ва натруку ман яфжурук. Аллоҳумма ийяка наъбуду ва лака нусолли ва насжуду ва илайка насъа ва наҳфиду. Ва наржу раҳматака ва нахша азабака. Инна азабака бил куффаари мулҳиқ».

Дуонинг маъноси:
«Эй, бор Худоё, албатта, биз Сендан ёрдам сўраймиз, Сендан ҳидоят сўраймиз, Сенга истиғфор айтамиз ва Сенга тавба қиламиз. Ва Сенга иймон келтирамиз ва Сенга таваккал қиламиз. Ва Сенга шукр келтирамиз, куфр келтирмаймиз. Ким Сенга фожирлик қилса, уни ажратамиз ва тарк қиламиз. Эй, бор Худоё, Сенгагина ибодат қиламиз, Сенгагина намоз ўқиймиз ва сажда қиламиз, Сенгагина интиламиз ва шошиламиз. Ва Сенинг раҳматингни умид қиламиз ва азобингдан қўрқамиз. Албатта, Сенинг ҳақ азобинг кофирларга етгувчидир».

НАМОЗДА ҚУНУТ хакида батафсил маълумот...

http://islom.uz/index.php?option=com_content&task=view&id=544&Itemid=104


Ана холоооос.....яна бошкачаси)))))))))))))))))

Тавба галати а? Просто одам куркадиде, тугри укий деб хохлайдиде, гумон булса сахих булмайдиде

[MUHLIS]

тугрими шу ёки аъзабаками?

Sayyod manam sizga o'xshagan chalasavodman, lekin o'zimizga arab tilidan o'tgan so'zlarni esa olish foyda beradi. O'sha a'zabaka/adth...baka dagi so'z bizdagi "azob" so'zidir. "zol" harfini portlovchi undosh d bilan z o'rtasida, ona tili arab bo'lmagan musulmon xalqlar oddiy "z" deb o'qiyveradi.
"O'zgarishlar" o'zgarish emas qo'shimcha so'zlar holos, asosiy ma'no o'zgargani yo'q. Bu duo holos, oyat emasku.

[mastura]

Ана холоооос.....яна бошкачаси)))))))))))))))))

Тавба галати а? Просто одам куркадиде, тугри укий деб хохлайдиде, гумон булса сахих булмайдиде

Assalamu alaykum qunut duosi o'z nomi bilan duo .Yuqorida berilgan barcha duolar sahih inshaAlloh.Talaffuzda arab alifbesidagi ba'zi harflar va tovushlarni ifodasi kirill yoki lotin alifbesida yo'qligi sabab arab kalimalari bu boshqa alfavit harflarida shakllantirilganda shunday biroz tushunmovchilik bo'ladi.Siz Royal aytganlaridek eshitib yod olishga harakat qiling.InshaAlloh farq ko'p sezilmaydi.
Alloh rozi bo'lsin.

[wyxpat]

Tajvidni o'rganish - yuqoridagi muammolarga eng optimal yechim.

[abcd]

Savol: Bizda o'g'iz ochilishiga yana 15 minut bor. Lekin Tashqarida bulutlarni deb uje qorung'u tushib bo'ldi. Shunaqa paytlarda soatga qarab o'g'iz ochiladimi yoki tashqaridagi holatgami?

[Musofirbek]

Savol: Bizda o'g'iz ochilishiga yana 15 minut bor. Lekin Tashqarida bulutlarni deb uje qorung'u tushib bo'ldi. Shunaqa paytlarda soatga qarab o'g'iz ochiladimi yoki tashqaridagi holatgami?

Oynadagi pardalani yopip qoying de, soatga qarap ochavering :) (Vallohu A'lam)

[Musofirbek]

Аҳмад 5/230, 242 да, Абу Довуд 2/116 да ва Тирмизий 2/275 da e'tirof etilgan hadis nima haqida? Biladigan bo'lsangizlar, aytvoringlar, iltimos.
“раъй”(фикр) билан ҳукм чиқариш
haqidagi hadis ekan.

[madman02]

Saharlikda uhlab qolib, og'iz bekitadigan vaqtdan 1 soat kech turib hech nama yemasdan og'izni bekitib ro'zani tutsa bo'ladimi ili yo'qmi?

[VACHACH]

Saharlikda uhlab qolib, og'iz bekitadigan vaqtdan 1 soat kech turib hech nama yemasdan og'izni bekitib ro'zani tutsa bo'ladimi ili yo'qmi?

Assalamu alaykum wr wb!

saxarlikka uxlab qolib, turib hech narsa yemasdan turib ro'za tutsa bo'lsadi deb o'qigandim.
faqat shu niyatni kun ko'tarilib ketmasdan turib qilish kere deb o'qigandim.

lekin, bu endi hech narsa yemasdan tutuvirsa bo'larkan deganimas. 1-2 marta mumkin adashmasam. atayin hech narsa yemaslik ziyon.

PS: uzr sizga hech qanaqa sahih manba'a berolmiyman. hali bizga ancha bor unaqagacha :)

[Sayyod]

Бир танишим эрталаб огиз ёпадида кууунни билан ухлайди, огиз очишда туриб очиб эрталабгача юраверади.

Руза тутилди хисоб?

[madman02]

Assalamu alaykum wr wb!

saxarlikka uxlab qolib, turib hech narsa yemasdan turib ro'za tutsa bo'lsadi deb o'qigandim.
faqat shu niyatni kun ko'tarilib ketmasdan turib qilish kere deb o'qigandim.

lekin, bu endi hech narsa yemasdan tutuvirsa bo'larkan deganimas. 1-2 marta mumkin adashmasam. atayin hech narsa yemaslik ziyon.

PS: uzr sizga hech qanaqa sahih manba'a berolmiyman. hali bizga ancha bor unaqagacha :)

Assalamu Alaykum,

manam huddi shu narsani eshitgandim vallohu alam, a ne atayin bo'lmaydi alloh asrasin.

[madman02]

Бир танишим эрталаб огиз ёпадида кууунни билан ухлайди, огиз очишда туриб очиб эрталабгача юраверади.

Руза тутилди хисоб?
kun tartibi shunday qilishga majbur qilsa u boshqa a o'zi qorni ochishini hohlamay, yengillik istab qilsa, unda o'zini o'zi aldavotkanligiga shubha kam, Alloh va rasuli bilguvchiroq...........

[kitayoza]

Бир танишим эрталаб огиз ёпадида кууунни билан ухлайди, огиз очишда туриб очиб эрталабгача юраверади.

Руза тутилди хисоб?

kanehsna hesop.:cool:

[kitayoza]

Assalamu alaykum wr wb!

saxarlikka uxlab qolib, turib hech narsa yemasdan turib ro'za tutsa bo'lsadi deb o'qigandim.
faqat shu niyatni kun ko'tarilib ketmasdan turib qilish kere deb o'qigandim.

lekin, bu endi hech narsa yemasdan tutuvirsa bo'larkan deganimas. 1-2 marta mumkin adashmasam. atayin hech narsa yemaslik ziyon.

PS: uzr sizga hech qanaqa sahih manba'a berolmiyman. hali bizga ancha bor unaqagacha :)

va alaykum assalam.
sal adashdiz Vachachbek.
Siz aytayotgan misol bu Ramazondan boshqa mahalda ro'za tutilmoqchi bo'lsa shunday harakatda bo'ladi. Faqat Ramazonda bunday qilish shart emas.
Chunki Ramazonda musulmon kishi 30 kun ro'za tutaman deb niyat qiladi. Shuning uchun birinchi kunidagi niyati qolgan kunlarga ham kifoya qiladi.
Shuning uchun agar kimdur saharlikka turolmay qolsa, bunday soatiga qaraydi. "Iya saharlik vaqti o'tib ketibdiyu" deb yana 1 soat dalshe uhlaydi:lol:. Keyin turib bomdod namozini o'qiydi.
Shartmas Ramazonda har kun niyat qilish.:cool:

[Kamina]

ният килган афзал, фикх китобларида келишича, уша вачач айтганидек, муддати бор ният килишни.

[kizuna]

Бир танишим эрталаб огиз ёпадида кууунни билан ухлайди, огиз очишда туриб очиб эрталабгача юраверади.

Руза тутилди хисоб?

halligi domlanga tel qilib ko'rchi...... Bu yerda 75% "oqimdagilar" o'tiradi...

[Sakeenah]

Saharlikda uhlab qolib, og'iz bekitadigan vaqtdan 1 soat kech turib hech nama yemasdan og'izni bekitib ro'zani tutsa bo'ladimi ili yo'qmi?

Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalam marhamat qilib aytadilarki:
"Bizning ro'zamizdan ahli kitoblarning ro'zasini o'rtasidagi farq saharlik qilmoqdir". (Muslim rivoyati)
Shuning uchun saharlik qilishga buyurilganmiz. Lekin, uhlab qolib ozgina vaqt qolsayu ovqatlanishga ulgurmasa ozgina suv ichib niyat qivolish mumkin, agar umuman vaqt o'tib ketgan bo'lsa Alloh kechirguvchi zot, qachon turganda niyat qivolsa kifoya. ro'za tutmagandan saharliksiz ro'za tutgan afzal.
waallohua'lam, bizga shunday deyishgan.

[madman02]

Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalam marhamat qilib aytadilarki:
"Bizning ro'zamizdan ahli kitoblarning ro'zasini o'rtasidagi farq saharlik qilmoqdir". (Muslim rivoyati)
Shuning uchun saharlik qilishga buyurilganmiz. Lekin, uhlab qolib ozgina vaqt qolsayu ovqatlanishga ulgurmasa ozgina suv ichib niyat qivolish mumkin, agar umuman vaqt o'tib ketgan bo'lsa Alloh kechirguvchi zot, qachon turganda niyat qivolsa kifoya. ro'za tutmagandan saharliksiz ro'za tutgan afzal.
waallohua'lam, bizga shunday deyishgan.
Dinimizda har bir masalaga javob borligiga shak shubha yo'q insho olloh, rahmat.

[Sayyod]

halligi domlanga tel qilib ko'rchi...... Bu yerda 75% "oqimdagilar" o'tiradi...
Тел киболдим, бу саволни бу ерда сал олдинрок куйган эканман узр. Ха айтгандек жавобга келсак, Хитойёза Сиз хам адашибсиз, Руза тутганда уйку билан утказиш утмас экан.

[Kamina]

Тел киболдим, бу саволни бу ерда сал олдинрок куйган эканман узр. Ха айтгандек жавобга келсак, Хитойёза Сиз хам адашибсиз, Руза тутганда уйку билан утказиш утмас экан.

рўзани ўз шартлари бор, уйқу билан кунни ўтказиш рўза тутишга мухолиф келмаса, ўтаверади

[kitayoza]

Тел киболдим, бу саволни бу ерда сал олдинрок куйган эканман узр. Ха айтгандек жавобга келсак, Хитойёза Сиз хам адашибсиз, Руза тутганда уйку билан утказиш утмас экан.Ro'zani uyqu bilan o'tqassa bo'masakan?!:shock: ibi... Qaerda shunaqa deyilgan ekan. O'sha domlani manga ko'rsatvorin, bir mazasini qochiray.:D

[Black]

Ro'za haqda bir ikkita savollar bor edi hurmatli forumdoshlar.

1) Uzrli sabablarga ko'ra ro'za Ramazonda tutolmagan odam, keyin tutib bersa, qanday qilib tutadi, hamma qoldirgan kunlarini ketma-ketmi yoki alohida alohida qilib tutsa ham bo'laveradimi? Masalan 10 kun qoldirgan bo'lsa, 1 kun bir, 5 kun bir, 2 kun va hakazo qilib tutsa bo'ladimi (ro'za tutgan kunlarini uzluksiz qilmasdan, orasini uzib-uzib)?

2) Ro'za kafforatini tutib berishi kerak bo'lgan odam uzluksiz 2 oy (60 kun) ro'za tutib berishini bilamiz. Endi, masalan, birov, besabab 1 kun emas 10 kun tutmadi ro'zani. Shu odam nechi kun/oy tutib berishi kerak. Har bir tutilmagan kun uchun 2 oy ro'za tutishi kerakmi? Ya'ni 10 kun * 2 Oy= 20 Oy, shundaymi? Yoki, ana o'sha 10 kunni hammasi bir vaqtning o'zida tutulmaganligi uchun (ketma-ket ravishda tutilmagan) 2 oy kafforatni o'zi yetarlimi?

3) Bir joyda o'qigandimki (qayerda o'qiganim esimda yo'q), Kafforat ro'zasi tutganda 2 oy + tutilmagan kunlar sonini uzluksiz tutib berish kerak deb. Ya'ni, 10 kun tutilmagan bo'lsa 60 kun (2 oy) + 10 kun= 70 kun tutilishi kerak. Shu narsa to'g'rimi?

[madman02]

Ro'za haqda bir ikkita savollar bor edi hurmatli forumdoshlar.

1) Uzrli sabablarga ko'ra ro'za Ramazonda tutolmagan odam, keyin tutib bersa, qanday qilib tutadi, hamma qoldirgan kunlarini ketma-ketmi yoki alohida alohida qilib tutsa ham bo'laveradimi? Masalan 10 kun qoldirgan bo'lsa, 1 kun bir, 5 kun bir, 2 kun va hakazo qilib tutsa bo'ladimi (ro'za tutgan kunlarini uzluksiz qilmasdan, orasini uzib-uzib)?

2) Ro'za kafforatini tutib berishi kerak bo'lgan odam uzluksiz 2 oy (60 kun) ro'za tutib berishini bilamiz. Endi, masalan, birov, besabab 1 kun emas 10 kun tutmadi ro'zani. Shu odam nechi kun/oy tutib berishi kerak. Har bir tutilmagan kun uchun 2 oy ro'za tutishi kerakmi? Ya'ni 10 kun * 2 Oy= 20 Oy, shundaymi? Yoki, ana o'sha 10 kunni hammasi bir vaqtning o'zida tutulmaganligi uchun (ketma-ket ravishda tutilmagan) 2 oy kafforatni o'zi yetarlimi?

3) Bir joyda o'qigandimki (qayerda o'qiganim esimda yo'q), Kafforat ro'zasi tutganda 2 oy + tutilmagan kunlar sonini uzluksiz tutib berish kerak deb. Ya'ni, 10 kun tutilmagan bo'lsa 60 kun (2 oy) + 10 kun= 70 kun tutilishi kerak. Shu narsa to'g'rimi?
Assalamu Alaykum,
Birodar sizga Obid qorining Ramazon haqida qilgan maruzalarini eshitib ko'rishni maslahat beraman, u yerda dalillar bilan keltirib aytib ketganlar, manimcha shu masalalar ham bor edi ichida vallohu alam, maruzani mana bu linkdan olsez bo'ladi http://www.islomyoli.com/audio/uzbek/Obid/default.htm insho olloh.

[wyxpat]

2. Kafforat ro'zasi faqat ro'za tutishni boshlab, kunni oxiriga yetkazmasdan besabab iftor qilib yuborilsa, ya'ni ro'zani buzilsa tutiladi. O'zi umuman tutilmagan kunlar uchun qazosi tutiladi. Ya'ni misolda keltirganizdek, 10 kun deyilsa, normal holatda hech kim 10 kun ramazon ro'zasini (hadeb) buzavermaydi. 1 kunini buzib, 9 kun tutmagan bo'lishi mumkin. Shunda 69 kun tutiladi (1 kunlik buzilgan ramazon ro'zasi uchun 60 kun kafforat + 9 kun tutilmagan ramazon ro'zasi uchun qazo).

Allohu 'alam.

[Sayyod]

Ro'zani uyqu bilan o'tqassa bo'masakan?!:shock: ibi... Qaerda shunaqa deyilgan ekan. O'sha domlani manga ko'rsatvorin, bir mazasini qochiray.:D

Узингиз карангда уйку билан утиб кетадиган булса, унда йилига руза тутса булар эканда?

Хар куни уйкуга кетишдан олдин огиз ёпиб, туриб яна очсам тугрими?

Одам очликни сезиш керакку, сабри нимада билинади унда?

Тоат ибодатчи?

[VACHACH]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)

[SAMARKANDI!]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)

Shu toshkentda noguron bollarni kormoqchi borib boryatganlarga ham bir qoshib bervorish kerek.

[ДЖИГИТ]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)

Закотни бировни тили (айтгани) билан эмас, узингизни дилнгиз хохлагани билан белгилайди, биров сизга шунча беришиз керак екан закотни деса адашади, сиз узингиз дилдан чикариб берасиз, бировни айтгани сизни дилингизга тугри келмаслиги мумкин, шунда "норозилик" билан берган булиб колиши мумкин. Be aware of being brainwashed!

[Mr.Abdullah]

Закотни бировни тили (айтгани) билан эмас, узингизни дилнгиз хохлагани билан белгилайди, биров сизга шунча беришиз керак екан закотни деса адашади, сиз узингиз дилдан чикариб берасиз, бировни айтгани сизни дилингизга тугри келмаслиги мумкин, шунда "норозилик" билан берган булиб колиши мумкин. Be aware of being brainwashed!

Brainwashed by whom? :rolleyes:

[ДЖИГИТ]

такдир нима? такдиримиз белгиланиб булганми? ихтиёр нима? кадар белгиланиб булган булса, унда ихтиёрни нима ахамияти колади?

[ДЖИГИТ]

Brainwashed by whom? :rolleyes:

anybody...!

[Mr.Abdullah]

anybody...!

Perfect!:rolleyes:

[madman02]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)
Voaleykum Assalam W.r W.b.

adashmasam shu haqida Obidhon qori aka gapirudilar, mambi linkdagi ro'zaga oid masalalarni eshitib ko'rin http://www.islomovozi.com/index.php?paged=2
p.s. zakotni aniq eslomyamman, lekin fitr sadaqani qancha va qaysi vaqt eng maqqul vaqtligi va shunga o'hshash narsalar haqida batafsil aytilgan edi, qaysi biri ekanligini aniq eslay olmadim. vallohu alam

[wyxpat]

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.


Siz qayerdasiz? O'ziz yashayotgan joydagi mahalliy muftiy (muftiyat, diniy idora)dan so'rasangiz aniq hisob-kitobini aytib berishadi.


P.S. ДЖИГИТ ning gapiga e'tibor bermang. Uning aytgani ixtiyoriy sadaqalar uchun to'g'ri, ammo farz amal bo'lgan zakot uchun ahamiyatsiz (o'rinsiz) gap.

[Anvarhon]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)
Бизнинг муфтий хазратлари закот олинадиган пул микдорини 3000$ белгиладилар.шу микдордан 75$ берилади.Муфтиет хар йили Рамазон ойи киришидан олдин закот ва садакаи фитр тугрисида маълумот берадилар.

[B.TURKISTANI]

рўзани ўз шартлари бор, уйқу билан кунни ўтказиш рўза тутишга мухолиф келмаса, ўтаверади
Kechirasiz, uyqu ham meyorida bo'lish shart!
Ulamolar jumhuri nafsga hush keladigan va shahvatni qondiradigan barcha amallar ro'zani buzadi. Shahvatni qondirishni faqatgina jinsiy yaqinlik emas balki nafsni turli yo'llar bilan masalan ovqat yeyish, suv ichish va shuningdek uxlash ham kiradi. Dinimizda uxlash meyori bizlrga belgilab berilmagan. Ammo ro'zada uxlasam qornim ochganini va chanqaganimni bilmayman desa unday ro'zadan Allohga qurbat hosil qilmagan bo'lib chiqadi.
Sayyodni bergan savoliga mantiqan nazar solinsa, kun bo'yi uxlasa deyilgan.
Ammo bironta user Islomdagi asosiy farz amalini Namozni chetga surib tashladi. Eslamadi ham.
Kun bo'yi uxlaydigan odam Alloh farz qilgan ibodatni bajaraman deb birisadan voz kechadigan bo'lsa unday ro'zani Alloh qabul qilmasligi mumkin. Wallohu A'lam.
Alloh bizni namozlarimizga ham va tutayotgan ro'zalarimizga ham muxtoj emas. Balki barcha arkonlar bizni foydamiz uchun farz qilingandir!

[Black]

Djigitni gaplariga e'tibor bermanglar. U adashgan... Shuning uchun har hil fitnali gaplarni ko'tarib yuradi...

[Black]

2. Kafforat ro'zasi faqat ro'za tutishni boshlab, kunni oxiriga yetkazmasdan besabab iftor qilib yuborilsa, ya'ni ro'zani buzilsa tutiladi. O'zi umuman tutilmagan kunlar uchun qazosi tutiladi. Ya'ni misolda keltirganizdek, 10 kun deyilsa, normal holatda hech kim 10 kun ramazon ro'zasini (hadeb) buzavermaydi. 1 kunini buzib, 9 kun tutmagan bo'lishi mumkin. Shunda 69 kun tutiladi (1 kunlik buzilgan ramazon ro'zasi uchun 60 kun kafforat + 9 kun tutilmagan ramazon ro'zasi uchun qazo).

Allohu 'alam.

Rahmat birodar Javobingiz uchun. Lekin siz men aytgan situatsiyani tushunmayapsiz shekilli.

MASALAN, Ramazon boshlandi, kimdir yarimigacha tutdi ro'zani, 15 kun. Keyin, ishlarim o'g'ir deb, yoki shamollab qoldim deb, yoki imtihonga tayyorlanishim kerak, ro'za tutsam qiynalib qolaman deb nafsiga Ro'za og'irlik qilib (vaholanki tutsa bo'ladi, kasal emas, soppa so'g) qolgan 15 kunda umuman ro'za tutmay qo'ydi deylik. Keyin, ancha vaqtdan keyin, qilgan ishiga afsus chekib, hatosini to'g'irlamoqchi. E'tibor bersangiz, U 15 kunni hammasini bila turib tutmagan. Bu yerda aynan bilib turib tutmagani uchun kafforat tutib berishi kerakmi yoki oddiygina qazo tutishi kerakmi? Bilishimcha qazolar odam o'z ihtiyoridan tashqarida, adashib ro'zasini buzib qo'yganda tutiladi, ya'ni uning ro'zani buzish niyati bo'lmaydiyu, lekin baribir buzib qo'yadi. Lekin, bilib turib ro'zani buzish yoki umuman tutmaslik bu boshqa masala, unga kafforat tutilishi kerak. Men bilmoqchi bo'lgan narsa har 1 tutilmagan kun uchun 2 oy tutilishi kerakmi, yoki boshqachami?

[Black]

Assalamu Alaykum,
Birodar sizga Obid qorining Ramazon haqida qilgan maruzalarini eshitib ko'rishni maslahat beraman, u yerda dalillar bilan keltirib aytib ketganlar, manimcha shu masalalar ham bor edi ichida vallohu alam, maruzani mana bu linkdan olsez bo'ladi http://www.islomyoli.com/audio/uzbek/Obid/default.htm insho olloh.


Rahmat birodar Javobingiz uchun.

Lekin, afsus, tehnik imkoniyatlarim audio fayllarini eshitishga imkon bermaydi, shuning uchun tekst shaklidagi Javoblar bo'lsa yahshi bo'lardi.

[B.TURKISTANI]

Shayxni Hadis va Hayot 9-kitobida bor! Wallohu A'lam.

Siz aytayotgan va talab qilayotganingiz menimcha qasddan tark qilishga kirsa kerak.

[RedBull]

Shayxni Hadis va Hayot 9-kitobida bor! Wallohu A'lam.

Siz aytayotgan va talab qilayotganingiz menimcha qasddan tark qilishga kirsa kerak.

– Ro’zani qazo qilish degani nima?
– Buzilgan ro’zasining o’rniga ramazondan keyin ro’za tutishdir. Necha kun ro’zasi buzilgan bo’lsa, o’shancha kun ro’za tutadi.
– Kafforat qilish degani nima?
– Bir qul ozod qilish, agar bunga qodir bo’lmasa, ramazondan keyin orada biror kun qoldirmay, muttasil oltmish kun ro’za tutish, agar zaiflik va notavonlik sababidan oltmish kun ro’za tutishga qodir bo’lmasa, oltmish miskinga taom berish – kafforat qilishdir.
– Oltmish kun ro’za muttasil bo’lmasa, kafforatga kifoya qiladimi?
– Kifoya qilmaydi, kafforatga oltmish kun muttasil bo’lishi lozim.
– Bir kishi kafforat uchun ro’za tuta boshlasa, oltmish kunga yetmasdan biror kun ro’za tutmay qolsa, nima qiladi?
– Kafforat uchun yangidan boshlab oltmish kun muttasil ro’za tutadi, avvalgi tutgan ro’zasi kafforatga kirmaydi.
– Bir kishi niyat bilan tutgan ramazon ro’zasidan bir necha kunni xato qilib buzsa, masalan, to’rt-besh kunni xato qilsa, nima qilishi lozim?
– Har bir xato qilgan kun uchun bir kundan qazo ro’za tutadi, undan keyin necha kun xato qilgan bo’lsa, hammasi uchun bir kafforat lozim bo’ladi.
– Bir kishi bir yo bir necha kun ro’za tutishni niyat qilmasdan fosiqlik ila kunduz kun taom yeb yursa, u kishi nima qilmog’i lozim?
– U kishi ro’za tutmay qolgan kunlari uchun qazo ro’za tutadi, ushbu qilgan fisq ishiga pushaymon bo’lib, tavba va istig’for qiladi. Ammo u kishiga kafforat lozim emas, chunki uning gunohi g’oyatda zo’r va katta gunohdirki, kafforat bilan avf qilinadigan emas, balki tavba va istig’for lozimdir.

IBODATI ISLOMIYA. Ahmad Hodiy Maqsudiy (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=162.msg6691#msg6691) kitobidan olindi


Ro‘zani buzadigan va faqat qazo tutishni vojib qilib, kafforotni vojib qilmaydigan narsalar:

1. G‘izomas va g‘izo ma’nosida bo‘lmagan narsani tanovul qilmoq. Bunda odatda g‘izo sanalmaydigan va inson ko‘ngli yemoqqa moyil bo‘lmaydigan narsalar ko‘zda tutilgan. Misol uchun ro‘zadorning xom guruch, xamir, biror narsa aralashtirilmagan un kabi narsalarni yemog‘i.

2. Birdaniga ko‘p tuzni yeb yuborsa ham ro‘zasi ochilib uning qazosini tutib beradi.

3. Pishmagan mevani yesa ham.

4. Tishlari orasida qolgan no‘xotdan katta narsani yesa ham.

5. Danak, paxta, qog‘oz, teri yesa ham.

6. Tosh, temir parchasi, tuproq, tangaga o‘xshash narsalarni yutib yuborsa ham.

7. O‘z amali bilan ichiga tutun kirgazsa ham.

8. Orqasidan, burnidan, tomog‘idan va ayol kishining oldidan ichiga suv yoki dori kiritilsa ham.

9. Qulog‘iga moy tomizsa ham. Suv tomizsa, ochilmaydi.

10. Ayol kishining old a’zosidan qatra tomizilsa ham ro‘zasini qazo qilib tutmog‘i lozim bo‘ladi. Erkak kishining old a’zosidan qatra tomizilganda bu gap yo‘q.

11. Qasddan og‘zi to‘lib qussa ham qazo tutadi. Agar ro‘zaligi esidan chiqqan, og‘zi to‘lmay qusgan, taom emas balg‘am qusgan bo‘lsa, ro‘zasi ochilmaydi.

12. G‘izo va davoni bemorlik, safar, majburlash, xato, beparvolik yoki shubha kabi shar’iy uzrlar ila tanovul qilsa, qazosini tutib beradi.

13. Og‘zini chayib turganda xato qilib suv ichiga ketib qolsa, ro‘zasi ochiladi va qazo tutadi.

14. Boshidagi yoki qornidagi jarohatga dori qo‘yganda ichiga yoki dimog‘iga ketib qolsa ham.

15. Birov uxlab yotgan odamning qorniga suv kiritib yuborsa ham.

16. Ayol kishi xizmatga yaramay qolaman deb taom yesa ham.

17. Birov avval esida yo‘q taom yegan yoki jinsiy yaqinlik qilgan bo‘lsa, ro‘zasi ochilmaydi. Ammo hukmni bilmay, bo‘lar ish bo‘ldi deb keyin yana taom esa yoki jinsiy yaqinlik qilsa, qazo ro‘za tutib berishi lozim bo‘ladi.

18. Birov kechasi ro‘za tutishni niyat qilmadi. Kunduzi niyat qildi. Keyin bu niyatim to‘g‘ri bo‘lmasa kerak degan shubha bilan taom yesa, ro‘zasi ochiladi va qazo tutishi vojib bo‘ladi.

19. Birov hali tong otmagan bo‘lsa kerak, deb yeb-ichdi yoki jinsiy yaqinlik qildi. Keyin bilsa, tong otib bo‘lgan ekan. Ro‘zasining qazosini tutadi.

20. Birov quyosh botgan bo‘lsa kerak deb yeb-ichdi yoki jinsiy yaqinlik qildi. Keyin bilsa, quyosh botmagan ekan. Ro‘zasining qazosini tutadi.

21. Birov taom yeb yoki jinsiy yaqinlik qilib turganda tong otib qoldi. Darhol qilayotgan ishini to‘xtatsa, ro‘zasi to‘g‘ri bo‘laveradi.

22. Shahvatini to‘liq bo‘lmagan holda qondirsa ham faqat qazo tutadi.

23. Quchoqlash, o‘pish va shunga o‘xshash ishlar tufayli maniyi to‘kilsa, qazo tutadi.

24. Uxlab yotgan ayolga jinsiy yaqinlik qilinsa, o‘sha ayol qazo tutadi.

25. Ayol kishi farjiga moy yoki shunga o‘xshash narsalarni tomizsa ham.

26. Ro‘zador odam orqasiga suv yoki moy bilan ho‘llangan panjasini kiritsa ham.

27. Ro‘zador odam orqasiga paxta, latta va shunga o‘xshash narsalarni kiritsa ham.

28. Ayol kishi ichki farjiga suv yoki moy bilan ho‘llangan panjasini yoki paxta, latta va shunga o‘xshash narsalarni kiritsa ham.

29. Ramazon ro‘zasidan boshqa ro‘zalarni ochgan bo‘lsa, faqat qazo tutish vojib bo‘ladi. Kafforot vojib bo‘lmaydi.

Ro‘zani buzadigan va ham qazo tutishni, ham kafforotni vojib qiladigan narsalar:

1. G‘izo yoki uning ma’nosidagi narsani shar’iy uzrsiz yemog‘i. Odatda ozuqa sifatida tanavvul qilinadigan barcha narsalar g‘izoga kiradi. Dori, popiros, sigara, afyun, nasha va shunga o‘xshash narsalar g‘izo ma’nosidagi narsalarga kiradi. Ushbu holatlarda ro‘zasini ochgan odam ham qazosini tutadi, ham qul ozod qilish, oltmish kun ketma-ket ro‘za tutish, unga qodir bo‘lmasa, oltmish miskinga taom berish bilan kafforotini ado qiladi.

2. Birovning g‘iybatini qilganidan, qon oldirganidan, shahvat bilan ushlaganidan yoki o‘pganidan, quchoqlashib yotganidan, mo‘ylabini moylaganidan keyin ro‘zam ochilib ketdi degan o‘y bilan qasddan yeb-ichib yuborsa ham qazo tutib, ham kafforot ado qiladi. (Faqih ro‘zang ochilibdi deb fatvo bersa bundan mustasno. Unda faqat qazo tutadi. Kafforot vojib bo‘lmaydi).

3. Og‘ziga kirgan yomg‘ir suvini, xotinining tufigini lazzat uchun, kesakxo‘r odam kesakni yutib yuborsa ham.

4. Farj shahvatini to‘la ravishda qondirsa ham. Unda ishtaha tortadigan odam jinsining oldi yoki orasiga olatni kiritish ko‘zda tutilgan. Agar maniy to‘kilishi bo‘lmasa ham.

5. Ayol kishi kichik yoshdagi bolani yoki majnunni o‘ziga yaqinlik qilishga imkon bersa, unga ham qazo, ham kafforot vojib bo‘ladi.

Ro‘zani buzmaydigan narsalar:

1. Ro‘zadorligi esidan chiqib yeb-ichib yoki jinsiy yaqinlik qilib qo‘ysa, ro‘zasi ochilmaydi. Ammo esiga tushishi bilan darhol mazkur ishlarni to‘xtatishi shart. Jinsiy yaqinlik qilayotgan kishi ro‘zadorligini eslashi bilan ajrashi kerak. Agar undan keyin ham turib qolsa, ro‘zasi buziladi.

2. Nazar solgani yoki o‘ylagani oqibatida maniysi to‘kilsa, o‘zi gunohkor bo‘lsa ham ro‘zasi ochilmaydi. Kunduz kuni ehtilom bo‘lib qolsa ham ro‘zasi ochilmaydi.

3. Ko‘ziga dori tomizsa yoki surma qo‘ysa ham ro‘zasi ochilmaydi.

4. Qon oldirsa, misvok qilsa ham ro‘zasi ochilmaydi.

6. Mubolag‘asiz og‘iz burunni chaysa ham ro‘zasi ochilmaydi.

7. G‘usl qilsa yoki salqinlash uchun ho‘l lattaga o‘ransa ham ro‘zasi ochilmaydi.

8. G‘iybat qilsa yoki og‘zini ochishni niyat qilsa ham ro‘zasi ochilmaydi.

9. Ro‘zadorning ichiga uning ixtiyorisiz tutun, changu g‘ubor yoki pashsha kirsa ham ro‘zasi ochilmaydi. Ammo ro‘zadorligini eslab turib xushbo‘y narsani tutatib hidlasa, ro‘zasi ochiladi.

10. Tish oldirib qon yoki dorini yutmagan bo‘lsa ham ro‘zasi ochilmaydi.

11. Erkak kishining jinsiy olatidan suv, moy yoki dori kiritilsa ro‘zasi ochilmaydi. Quloqdan suv kirsa ham, quloqni kovlasa ham ro‘zasi ochilmaydi. Ammo bu kabi ishlarni qilmagan ma’qul.

12. Balg‘am yoki manqaning kirish yoki chiqishi bilan ham ro‘zasi ochilmaydi.

13. O‘z ixtiyoridan tashqari holda majbur bo‘lib qussa ham ro‘zasi ochilmaydi.

14. Tishlari orasida qolgan no‘xotdan kichik narsani yesa ham ro‘zasi ochilmaydi.

15. Junub holida yurishi ila ham ro‘zasi ochilmaydi.

16. Muskulga, teri ostiga ukol qilish bilan ham ro‘zasi ochilmaydi.



Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf Hazratlariningning «Hadis va hayot» kitoblarining
9-juzidan olindi

[B.TURKISTANI]

Tashakkur. Ayni shu kitobdan iqtibos bermoqchi edim. Alloh rozi bo'lsin!

[kitayoza]

Assalamu alaykum!

bu yilgi zakotni qiymati qanchaga teng ekanligini qatdan bilsa bo'ladi?
keyin, shu zakot haqida to'liq ma'lumot bo'lsa yanayam yaxshi bo'lardi.

rahmat! :)

va alaykum assalam.
Agar bizga kelgan habarla sahih bo'lsa bu yilgi zakot nisobi 2 million 1 yuz 80 ming so'm.
Agar buni $ ga o'girib ko'rsak quyidagi summa paydo bo'ladi.
2.180.000/1400=1560$.
Demak hojati asliya, ko'chadagi qarzlaridan tashqari 1560$ qiymatidagi bo'ylikka ega bo'lgan shaxs 1/40 zakot beradi.:cool:

[kitayoza]

Ro'za haqda bir ikkita savollar bor edi hurmatli forumdoshlar.

1) Uzrli sabablarga ko'ra ro'za Ramazonda tutolmagan odam, keyin tutib bersa, qanday qilib tutadi, hamma qoldirgan kunlarini ketma-ketmi yoki alohida alohida qilib tutsa ham bo'laveradimi? Masalan 10 kun qoldirgan bo'lsa, 1 kun bir, 5 kun bir, 2 kun va hakazo qilib tutsa bo'ladimi (ro'za tutgan kunlarini uzluksiz qilmasdan, orasini uzib-uzib)?

2) Ro'za kafforatini tutib berishi kerak bo'lgan odam uzluksiz 2 oy (60 kun) ro'za tutib berishini bilamiz. Endi, masalan, birov, besabab 1 kun emas 10 kun tutmadi ro'zani. Shu odam nechi kun/oy tutib berishi kerak. Har bir tutilmagan kun uchun 2 oy ro'za tutishi kerakmi? Ya'ni 10 kun * 2 Oy= 20 Oy, shundaymi? Yoki, ana o'sha 10 kunni hammasi bir vaqtning o'zida tutulmaganligi uchun (ketma-ket ravishda tutilmagan) 2 oy kafforatni o'zi yetarlimi?

3) Bir joyda o'qigandimki (qayerda o'qiganim esimda yo'q), Kafforat ro'zasi tutganda 2 oy + tutilmagan kunlar sonini uzluksiz tutib berish kerak deb. Ya'ni, 10 kun tutilmagan bo'lsa 60 kun (2 oy) + 10 kun= 70 kun tutilishi kerak. Shu narsa to'g'rimi?
Birodarla. Bir narsani yaxshilab tushinishga harakat qiliyluuu.
Kafforat bu faqatgina qandaydur niyatni buzganda hosil bo'ladigan holatdir. Agar bir kishi Ramazon bo'yi ro'za tutishga niyat qilmagan bo'lsa, u kishiga faqatgina 1 kunga 1 kun ro'za tutib berish ijob etadi.
Ammo bir kishi Ramazon ro'zasiga niyat qilib, ro'zasini boshlaganidan keyin shu ro'zasini bizsa, unda buzayotgan narsasiga qarab kafforat bor yoki kafforat yo'q bo'ladi.
Yonimda kitob bo'lmagani uchun qaysinisida nima bo'lishligi haqida habar beraolmadim. A tak esimda borini yozaman.
Ramazon ro'zasini ozuqa hisoblangan suv, non, meva, taom kabi narsalr bilan ro'zasini buzsa, unda 1 kuniga 60 kun paydar pay ro'za tutib bersihi kerey!

[Black]

Rahmat RedBull birodar. Demak, Ibodati Islomiyaga ko'ra, men yuqorida aytib o'tgan holat bo'yicha, ya'ni fosiqlik qilib Ro'za kuni yeb ichib yursa faqat qazo vojib bo'larkan.
– Bir kishi bir yo bir necha kun ro’za tutishni niyat qilmasdan fosiqlik ila kunduz kun taom yeb yursa, u kishi nima qilmog’i lozim?
– U kishi ro’za tutmay qolgan kunlari uchun qazo ro’za tutadi, ushbu qilgan fisq ishiga pushaymon bo’lib, tavba va istig’for qiladi. Ammo u kishiga kafforat lozim emas, chunki uning gunohi g’oyatda zo’r va katta gunohdirki, kafforat bilan avf qilinadigan emas, balki tavba va istig’for lozimdir.

Lekin, "Hadis va Hayot"da men aytgan holat uchun javob yo'q ekan...

[~Atirgul~]

RO'za paytida agar lablar yorilsa bal'zam surutsa bo'ladimi?
BIr paytlari lablarimning teri yorilib qon chiqardi, maslaan unaqa vaziyatda farqi bo'lmaydiku to'g'rimi?

[Alouddin]

e'tikof qanday qilinadi?

wassalam

[madman02]

e'tikof qanday qilinadi?

wassalam
check this out http://forum.arbuz.com/showthread.php?t=48056

[kitayoza]

Farzligini bila turib va tutishga qodir bo'la turib Qasddan, boshqa kafforat vojib (....Ким бемор ёки сафарда бўлса, бас, саноғини бошқа кунлардан тутади (baqara,185 oyat)) bo'ladigan holdan tashqari ro'zani tark etib, niyyatini ham bog'lamagan insonga qazo vojib bo'ladi holos va fosiqlik qilgani uchun kafforatini faqat Alloh dan so'raladi, deb qabul qilgan bo'lardim. Vallohu a'lam

Qizil bilan belgilangan yeriga dalil topib bera olasizmi?:rolleyes:

[Anvarhon]

азиз бародарлар.бир дустимнинг илтимоси билан бир масалани сизларга хавола этмокчиман.расулуллох с.а.в.бир неча нарсани насиясини маън этган эканлар.олтин ва кумуш хам шу жумладан.дустим куп микдорда улгуржи (оптом) олтин олиб заргарларга топширади.улар уз навбатида шу олтиннинг пулини ишлаб чикарган махсулотларини сотгандан кейин берадилар.бу ерда насия олтин ва пул муомаласида буляпти.шу масалага бирор бир олимнинг фатволари еки изохлари булса хабар беринглар.сизларнинг фикр мулохозаларингизни хам кутамиз.

[wyxpat]

расулуллох с.а.в.бир неча нарсани насиясини маън этган эканлар.олтин ва кумуш хам шу жумладан.

Shu gaplaringizning asosi bo'lgan hadis(lar)ni (iloji bo'lsa reference'lari bilan) aytib o'tib ketganizda, javob topilishi tezlashardi...

[bogishamol]

Assalomu Alaykum,
Avvalo barcha musulmok kardoshlarimizi Muborak Ramazon oyi bilan kutlayman.
Bir Savolim bor hammaga:
Ramozon oyida islomda Toy kilish mumkinmi? Nima uchun Uzbekistonda ramazon oyi oldinlari toy kilmasdi hozirgi paytda yani 2 yildan beri bazi shaharlar (masalan Kashkadaryo) Ramazon oyida ham toy kilinyapti. Bu ramazon oyida toy kilmaslik Kuronda yokku, demak mumkinmi? Javonilarni kutaman. Oldindan rahmat!

[B.TURKISTANI]

Bitta Qashqadaryoda emas balki Buxoro va Xorazmda hatto aroq tortiladi.
Shariatda Romadonda to'y qilmaslik kerak degan iborani eshitmagan ekanman-ku ammo xalqimiz Ramadonda fahm-farosatini ishlatib to'y qilmaydiganlari 95% desam mubolag'a bo'lmasa kerak.

[kitayoza]

Assalomu Alaykum,
Avvalo barcha musulmok kardoshlarimizi Muborak Ramazon oyi bilan kutlayman.
Bir Savolim bor hammaga:
Ramozon oyida islomda Toy kilish mumkinmi? Nima uchun Uzbekistonda ramazon oyi oldinlari toy kilmasdi hozirgi paytda yani 2 yildan beri bazi shaharlar (masalan Kashkadaryo) Ramazon oyida ham toy kilinyapti. Bu ramazon oyida toy kilmaslik Kuronda yokku, demak mumkinmi? Javonilarni kutaman. Oldindan rahmat!

va alaykum assalam.
Ramazonda to'y o'tkamaslik haqida na Quronda va na hadislarda habar keladi. Yurtimizda bunday qilinishlikka sabab, fitratan ilije urfan bizada bunaqa shaklda to'y qilish nomaqbul.
sabab.
1.O'zbeyni to'yi dang'ur-dung'ur, mahalla kuy bilan birga bo'lishligidir. To'yda asosan trapeza kunduz kunlari bo'ladi. Chunki uyga mehmon kelsa, mayli taom berilmasayam, bitta choyni damlab oldiga olib kelishadi. Endi ro'zadorlarga nisbatdan bunday harakatda bo'lishlik bu na dinni hurmat qilish va na kelgan ro'zador mehmonni.
2.Ikkinchi asl sabab, manimchali bu ikki yosh masalasida bo'lsa kerey.
Chunki bir birini, mana shu onlarni 25-30 yil kutib kelgan yoshlarni kechasi uyqusizlik, kunduzi esa ro'zador holda o'tkazishlik bilan qiynashning hech qanday foydasi yo'. Bu ular uchun azobdan boshqasi emas, manimcha.
A tak bero'za va o'rissipat o'zbeylani Ramazon oyida to'y qilishligi hech qanday qarshilik yo'q. O'zlari halq orasida sharmanda bo'lishligidan boshqasi bo'miydi.

[kitayoza]

aзиз бародарлар.бир дустимнинг илтимоси билан бир масалани сизларга хавола этмокчиман.расулуллох с.а.в.бир неча нарсани насиясини маън этган эканлар.олтин ва кумуш хам шу жумладан.дустим куп микдорда улгуржи (оптом) олтин олиб заргарларга топширади.улар уз навбатида шу олтиннинг пулини ишлаб чикарган махсулотларини сотгандан кейин берадилар.бу ерда насия олтин ва пул муомаласида буляпти.шу масалага бирор бир олимнинг фатволари еки изохлари булса хабар беринглар.сизларнинг фикр мулохозаларингизни хам кутамиз.keltirgan misolizni yaxshi tushunmadim. Nima sababdan olin va kumushni nasiyaga berib bo'lmas ekan?:rolleyes:
Ahir butun ashyolardan faqat mana shu ikkisi inflyaciyaga qarshiligi kottaku. Nima uchun bo'masakan?!:rolleyes:
masalani yoritib berin.

[Anvarhon]

Shu gaplaringizning asosi bo'lgan hadis(lar)ni (iloji bo'lsa reference'lari bilan) aytib o'tib ketganizda, javob topilishi tezlashardi...
Убода ибн Сомит розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Тиллога тилло, кумушга кумуш, буғдойга буғдой, арпага арпа, хурмога хурмо, тузга туз ўхшашига ўхшаш, тенгма тенг, қўлма қўл. Қачон ушбу аснофлар ихтилофли бўлса, агар қўлма қўл бўлса, қандоқ хоҳласангиз сотаверинглар», дедилар». Абу Довуднинг лафзида:
«Тиллога тилло; ёмбиси ҳам чекилгани ҳам. Кумушга кумуш; ёмбиси ҳам чекилгани ҳам», дейилган.

[Anvarhon]

[/quote]keltirgan misolizni yaxshi tushunmadim. Nima sababdan olin va kumushni nasiyaga berib bo'lmas ekan?:rolleyes:
Ahir butun ashyolardan faqat mana shu ikkisi inflyaciyaga qarshiligi kottaku. Nima uchun bo'masakan?!:rolleyes:
masalani yoritib berin.[/quote]
Узр саволни яхши тушнтириб бера олмадим.Расулоллох С.А.В олтинни кумушга насияга беришдан маън этганлар.Уша замонда олтин ва кумуш пул вазифасини бажарган.Дустимнинг тижорати заргарларга олтинни хомаше сифатида етказиб беришдан иборат .Заргарлар накд пул бера олмайдилар.Шу муомала Расулоллох С.А.В.рибо эмасми деган хавф бор.

[Anvarhon]

бизни кизиктирган айнан шу савол islom.uzсайтида курдим.лекин жавобини кура олмадик.

[Musofirbek]

Убода ибн Сомит розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Тиллога тилло, кумушга кумуш, буғдойга буғдой, арпага арпа, хурмога хурмо, тузга туз ўхшашига ўхшаш, тенгма тенг, қўлма қўл. Қачон ушбу аснофлар ихтилофли бўлса, агар қўлма қўл бўлса, қандоқ хоҳласангиз сотаверинглар», дедилар». Абу Довуднинг лафзида:
«Тиллога тилло; ёмбиси ҳам чекилгани ҳам. Кумушга кумуш; ёмбиси ҳам чекилгани ҳам», дейилган.
Mana shu hadisdan kelib chiqib ba'zilar $, £ euro umuman pul oldi berdisiniham qo'lma qo'l qilish kk deyshar ekan.

[madman02]

Assalamu Alaykum,
Youtube da ili hozir aniq eslomyamman qaerda eshitkanimmi lekin eshitudim, bir hadisni qaysidur qoraka maruza qilgandilar, u hadisni ma'nosi Rasululloh s.a.v. ning o'g'illari haqida edi. O'g'illari do'stlari bilan yong'oq uynab turgan vaqtlarida Jabroil a.s. va Azroil a.s. kelib aytardilar, yo' ummatizni tanlen, yo o'g'lingizni, shunda ummatim dilla, hullas shunaqa gaplar bor edi ichida, ili Nuriddin qori etudila ili eslomyamman qaysi qori, Hullas shu hadis qanchalik sahih dep so'ramoqchi edim???

[Sakeenah]

Assalamu Alaykum,
Youtube da ili hozir aniq eslomyamman qaerda eshitkanimmi lekin eshitudim, bir hadisni qaysidur qoraka maruza qilgandilar, u hadisni ma'nosi Rasululloh s.a.v. ning o'g'illari haqida edi. O'g'illari do'stlari bilan yong'oq uynab turgan vaqtlarida Jabroil a.s. va Azroil a.s. kelib aytardilar, yo' ummatizni tanlen, yo o'g'lingizni, shunda ummatim dilla, hullas shunaqa gaplar bor edi ichida, ili Nuriddin qori etudila ili eslomyamman qaysi qori, Hullas shu hadis qanchalik sahih dep so'ramoqchi edim???

Bu rivoyatni hecham eshitmagan ekanman.
Keyin bu rivoyat negadur haqiqatga yaqin emas, sababi Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamning hamma farzandlari judayam yosh vaqtlarida vafot topishgan.
Eng uzoq yashaganlari Payg'ambar bo'lmaslaridan oldin bo'lgan u ham bor yo'g'i 2 yoshda vafot etgan.
Payg'ambar bo'lganlaridan keyin yong'oq o'ynaydigan yoshdagi o'g'il farzandlari bo'lmagan. Alloh bilguvchi. Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamni bolalari haqida mana bu yerda (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=913.msg17612) bor.
Men bu ma'nodagi, ya'ni "ummatim"deb o'zlari uchun ko'p narsadan vos kechganlari haqida ko'p o'qiganman. Bittasi Ota-onalari. Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamga jahannamda ota-onalari ko'rsatiladi shunda Allohdan nido kelib "yo ota-onangizni deng, yo ummatingizni"deyilganda "ummatimni"deydilar.
Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalam, doim "ummatim"deb jon kuydirganlar, biz esa ularga munosib ummat bo'la olayapmizmi? :(
Agar bu rivoyat sahih bo'lsa ham ishonamiz, chunki ummatlari uchun, o'zlari uchun bo'lgan hamma narsadan vos kechganlar (((


wa allahu a'lam.....

[Sumayya_R]

Ukrainada Payg'ambarimiz Sallallahu alayhi vassallamning soch tolasi borligi haqida rasm o'qib qoldim... hayronman? Ancha izlab ko'rdim, lekin rasmiga aniqlik izohi berilmabdi. Shu haqda kim xabardor, iltimos, aytvorsangizlar...

http://islamyat.org/
undan "islamskaya biblioteka"ga kirish kereykan keyin undan "Minaret" gazetasi va undan 63-sonli gazetani birinchi betida katta qilib rasmini qoy'ib qo'yilibdi...

[madman02]

Bu rivoyatni hecham eshitmagan ekanman.
Keyin bu rivoyat negadur haqiqatga yaqin emas, sababi Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamning hamma farzandlari judayam yosh vaqtlarida vafot topishgan.
Eng uzoq yashaganlari Payg'ambar bo'lmaslaridan oldin bo'lgan u ham bor yo'g'i 2 yoshda vafot etgan.
Payg'ambar bo'lganlaridan keyin yong'oq o'ynaydigan yoshdagi o'g'il farzandlari bo'lmagan. Alloh bilguvchi. Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamni bolalari haqida mana bu yerda (http://forum.ziyouz.com/index.php?topic=913.msg17612) bor.
Men bu ma'nodagi, ya'ni "ummatim"deb o'zlari uchun ko'p narsadan vos kechganlari haqida ko'p o'qiganman. Bittasi Ota-onalari. Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalamga jahannamda ota-onalari ko'rsatiladi shunda Allohdan nido kelib "yo ota-onangizni deng, yo ummatingizni"deyilganda "ummatimni"deydilar.
Payg'ambarimiz salollahu alayhi vassalam, doim "ummatim"deb jon kuydirganlar, biz esa ularga munosib ummat bo'la olayapmizmi? :(
Agar bu rivoyat sahih bo'lsa ham ishonamiz, chunki ummatlari uchun, o'zlari uchun bo'lgan hamma narsadan vos kechganlar (((


wa allahu a'lam.....
ha manam aytmoqchi bo'lgan narsam shu, unday yoshdagi o'g'illari bo'lmagan ekan, hali topkanim yuq usha maruzani lekin topsam albatta qo'yaman, bu rivoyat sahih emasakan, lekin negadur hamma aytadi
hullas javob uchun rahmat.
Payg'ambar s.a.v ga munosib ummat bo'la olmyatkanimiz bu anchagina aniq narsa:(:(:( hammamizga insof so'raymiz......

[Sumayya_R]

Yana bir savol:
Musaylama al Kazzab qaysi qabiladan chiqqan? bani Xunayfadanmi, iltimos, aytvoriylar... Kutaman.
Yuqoridagi savolim ham javobsiz qolyapti :(

[ash-Shaybani]

Yana bir savol:
Musaylama al Kazzab qaysi qabiladan chiqqan? bani Xunayfadanmi, iltimos, aytvoriylar... Kutaman.
Yuqoridagi savolim ham javobsiz qolyapti :(

Манимча Бану Халифадан болган...

[AbuMuslim]

Yana bir savol:
Musaylama al Kazzab qaysi qabiladan chiqqan? bani Xunayfadanmi, iltimos, aytvoriylar... Kutaman.
Yuqoridagi savolim ham javobsiz qolyapti :(

Мусайлама каззоб бани Ҳунайф қабиласидан бўлган

[AbuMuslim]

Ukrainada Payg'ambarimiz Sallallahu alayhi vassallamning soch tolasi borligi haqida rasm o'qib qoldim... hayronman? Ancha izlab ko'rdim, lekin rasmiga aniqlik izohi berilmabdi. Shu haqda kim xabardor, iltimos, aytvorsangizlar...

Украинадагисини билмадим-у, аммо Ўзбекистонда хам бор... Биттаси Ўсмон мусхафи сакланадиган жойда... яна биттаси эса Тўй-тепа тарафда бор деб эшитгандим...

[Sumayya_R]

Украинадагисини билмадим-у, аммо Ўзбекистонда хам бор... Биттаси Ўсмон мусхафи сакланадиган жойда... яна биттаси эса Тўй-тепа тарафда бор деб эшитгандим...

Bu tolalarning qanday qilib kelib qolganligi tarixi bormi?
Ulardan ham nurlanish borligi agar tekshirilsa, bilinarmikin?

[Shokirbek]

Мусайлама каззоб бани Ҳунайф қабиласидан бўлган

Bani Hanifadan bo'lgan, Najdning katta Bani Tamim qabilasining shox(tarmoq)laridan biri. Keyin Musaylamani Musaylima deb o'qish to'g'riroq bo'ladi. Ma'lumot yuzasidan yozdim, uzr.

[Exclusive]

Shrimp (krevetka) istemol qilish mumkinmi? Halolmi?

[ash-Shaybani]

Shrimp (krevetka) istemol qilish mumkinmi? Halolmi?

Халол... у сувда сузувчи мавжудот..

[ash-Shaybani]

Bani Hanifadan bo'lgan, Najdning katta Bani Tamim qabilasining shox(tarmoq)laridan biri. Keyin Musaylamani Musaylima deb o'qish to'g'riroq bo'ladi. Ma'lumot yuzasidan yozdim, uzr.



Фарки нима! Сохта пайгамбар булган. Улиб кетди. Унинг кабиласини билганимиз билан хеч нарса алмашмайди...

[wyxpat]

Фарки нима! Сохта пайгамбар булган. Улиб кетди. Унинг кабиласини билганимиз билан хеч нарса алмашмайди...

сиз қараётган томондан қараганда фарқи йўқроғу, аммолекинбироқ аниқлик бабирам аниқликда...

[B.TURKISTANI]

Халол... у сувда сузувчи мавжудот..
Bu fatvo kimniki? Siznikimi? Quruqlikda ham yuradi u mavjudot.
Iltimos, shunga aniqlik kiritib bering!

[Guess]

Shrimp (krevetka) istemol qilish mumkinmi? Halolmi?

Халол... у сувда сузувчи мавжудот..

Exclusive, когда человека хоронят и те, кто его похоронят, уйдут, к этому человеку приходят два ангела - Мункар и Накир. Эти ангелы зададут ему 3 вопроса: кто твой господь, какая твоя религия и кто твой пророк. Людей, отвечающих на эти вопросы можно разделить на три категории:
Первая категория (те, кто был крепок в поклонении) - их ответами будут: мой господь Аллах (свт), моя религия Ислам и мой пророк Мухаммад (сав).
Вторая категория - они будут пытаться вспомнить ответы, но не смогут и в конце концов ответят "не знаю".
Третья категория - они ответят "я не знаю, но я слышал, что люди говорили что-то, и говорил подобное им". То есть, он знал ответы на эти (и другие) вопросы, когда был жив, но его ответы не были основаны ни на Кораном, ни на сунне. Он опирался лишь на то, что ему сказал кто-то когда-то.

Editing: забыла уточнить, что нижеследующий хадис из "Сахих Бухари".
Volume 2, Book 23, Number 422:
Narrated Anas:
The Prophet said, "When a human being is laid in his grave and his companions return and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him sit and ask him: What did you use to say about this man, Muhammad ? He will say: I testify that he is Allah's slave and His Apostle. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allah has given you a place in Paradise instead of it.' " The Prophet added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'Neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Quran).' Then he will be hit with an iron hammer between his two ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and jinns."

К чему я это Вам пишу - ash-Shaybani написал ответ на Ваш вопрос в пяти словах, не приводя никакого довода или доказательства. И Вы радостный, вручив ему "Thanks" пойдёте сейчас есть креветки, не спросив, откуда взята эта фетва. Крокодил тоже в воде плавает и что?! Он тоже халал?! Ищите информацию в интернете, в книгах, к имаму сходите, если есть возможность. Не ограничивайтесь "фетвами" людей, которых Вы знать не знаете.

Удачи : )

Are there any types of seafood that Muslims are not permitted to eat? (http://islamqa.com/en/ref/1919/seafood)

Q: Please forgive me for my ignorance in this matter. I am very interested in learning the ways of Islam. My question concerns dietary rulings. What types of fish and seafood are permissible?
Thank you for your help.

A: Praise be to Allaah.

Among the blessings that Allaah has bestowed upon us is the fact that He has made our religion easy for us, and has not made it too difficult or unbearable. He has allowed us many things that were forbidden according to previously-revealed laws. Allaah says (interpretation of the meaning): ”… Allaah intends for you ease, and He does not want to make things difficult for you…” [al-Baqarah 2:185].

Hence all kinds of food from the sea are permissible, whether they are plants or animals, alive or dead. Allaah says (interpretation of the meaning): ”Lawful to you is (the pursuit of) water-game and its use for food – for the benefit of yourselves and those who travel…” [al-Maa’idah 5:96]. Ibn ‘Abbaas said: ” Sayduhu (lit. hunting, pursuit) refers to whatever is taken from it alive, and ta’aamuhu (lit. its food) means whatever is taken dead.”

There are a few things – certain types of water animals – which some scholars exclude from the permission outlined above. These are:

Crocodiles. The correct view is that eating these is not allowed, because they have fangs and live on land – even though they may spend a lot of time in the water – so precedence should be given to the reason for forbidding it (it is a land animal that has fangs).

Frogs. It is not permitted to eat them because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) forbade killing them, as is reported in the hadeeth of ‘Abd al-Rahmaan ibn ‘Uthmaan, who said that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) forbade the killing of frogs. (Narrated by Imaam Ahmad and Ibn Maajah; see also Saheeh al-Jaami, 6970). The rule is that everything which we are forbidden to kill, we are not allowed to eat; if we are allowed to eat it we are allowed to kill it.

Some scholars exclude sea snakes, but the correct view is that as they live nowhere except in the water, we are permitted to eat them, because of the general nature of the aayah (interpretation of the meaning): ”Lawful to you is (the pursuit of) water-game and its use for food – for the benefit of yourselves …” [al-Maa’idah 5:96].

Otters and turtles. The correct view is that to be on the safe side, it is permissible to eat them after slaughtering them properly, because they live both on land and in the sea. Here the rule is that in the case of animals that live both on land and in the sea, the rules concerning land animals should be given precedence, to be on the safe side, so they must be slaughtered properly, except for crabs which do not need to be slaughtered, even though they live both on land and in the sea, because they do not have blood.

Everything that can cause harm is forbidden as food, even if it comes from the sea, because Allaah says (interpretation of the meaning): ”… And do not kill yourselves (nor kill one another). Surely, Allaah is Most Merciful to you.” [al-Nisa’ 4:29] and: ”… and do not throw yourselves into destruction…” [al-Baqarah 2:195].

(See al-Mughni, 11/83; Haashiyah al-Rawd, 7/430; Tafseer Ibn Katheer, 3/197; and Ahkaam al-At’imah by al-Fawzaan).

And Allaah knows best.
Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

Аллаху известно лучше.

[Abdullaev]

Kecha Saudi 1 kanalini kurib utirgandim (har kuni Taroveh namozini primoy efir oberarkan). Hudi bizaga uxshab uqilvottiku lekin "Taroveh Tasbehi" ni etilmadi. 4 rakatdan keyin turib dalshe uqib ketishvoti. Savol: bu taroveh tasbehi faqat bizada bormi yoki ??? shu tasbehga oyat hadislar bormi ? zor chiqqanu lekin daliliniyam bilib qoysek zur buladide.

[wyxpat]

К чему я это Вам пишу - ash-Shaybani написал ответ на Ваш вопрос в пяти словах, не приводя никакого довода или доказательства. И Вы радостный, вручив ему "Thanks" пойдёте сейчас есть креветки, не спросив, откуда взята эта фетва. Крокодил тоже в воде плавает и что?! Он тоже халал?! Ищите информацию в интернете, в книгах, к имаму сходите, если есть возможность. Не ограничивайтесь "фетвами" людей, которых Вы знать не знаете.

Guess,

Ёзганларизни унча яхши тушунмадим (ўрисчам заифроқ, инглизчам ҳам мақтанадиган даражада эмас)? Келтирган иқтибослариздан ash-Shaybani айтган гапга (фатвога) қарши жойини тополмадим.

Ва умуман сиз келтирган фатволарнинг хулосаси нима: криветка ҳалолми ёки харомми?

[Exclusive]

Guess, rahmat. To'g'risini etsam, hech qanaqa hulosa chiqarmagan edim ash-Shaybanini postidan keyin, shunchaki javob uchun Thanks berdim. O'zimam hayron qoldim, suvda suzuvchi mavjudod bo'lsa hammasi yam halol degani emasku deb.




ash-Shaybani, iltimos, agar qiyin bo'lmasa izohlab bering, Rahmat.

[Guess]

wyxpat, ман ash-Shaybani'нинг гапи нотогри, креветка харом деб этмадим : ) Exclusive'га далили ва исботи келтирилмаган курук гап "фатво"га ишонманг; интернетда, китобларда кидиринг, керак булса имомни олдига бориб келинг дедим, холос.

Пост килинган жавобга асосланган холда, креветка халол хисобланади. Узбек тилида тополмадиму, лекин худди шу жавоб рус тилига таржима килинган экан (агар уни тушунишиз осонрок булса).

Вопрос: Пожалуйста, простите меня за моё невежество в этом вопросе. Я очень интересуюсь изучением путей Ислама. Мой вопрос касается правил диеты. Какие виды рыбы и морских продуктов являются разрешёнными?

Спасибо за вашу помощь.

Ответ: Хвала Аллаху.

Среди благословений, которыми Аллах наградил нас – тот факт, что Он сделал нашу религию лёгкой для нас, и не сделал её слишком трудной или невыносимой. Он позволил нам много вещей, которые запрещались согласно ранее сниспосланным законам. Аллах говорит (интерпретация значения): ”…Аллах желает вам облегчения, а не затруднения …” [Короваal-Baqarah 2:185].

Следовательно, все виды пищи из моря допустимы, являются ли они растениями или животными, живыми или мёртвыми. Аллах говорит (интерпретация значения): ”Дозволена вам охота в море и питание ею в пользование вам и путникам…” Трапезаal-Maa’idah 5:96]. Ибн ‘Аббаас сказал: ” Sayduhu (дословно 'охота', 'преследование') относится к тому, что полученодобыто от этого живым, и ta’aamuhu (дословно 'еда от этого'), означает то, что добыто мёртвым.”

Есть несколько созданий – определённые типы водных животных – которых некоторые учёные исключают из приведённого выше разрешения. Это:

Крокодилы. Правильное мнение - то, что есть их не позволяется, потому что у них клыки, и они живут на земле – даже при том, что они могут проводить много времени в воде – так что приоритет нужно отдать причине его запрета (это – наземное животное, имеющее клыки).

Лягушки. Их не разрешается есть, потому что Пророк (Салл Аллаху 'Алейхи уа Саллам) запретил их убийство, как сообщается в хадисе ‘Абд ал-Рахмана ибн ‘Усмаана, который сказал, что Посланник Аллаха (Салл Аллаху 'Алейхи уа Саллам), запретил убийство лягушек. (Рассказано Имамом Ахмадом и Ибн Маджахом; см. также Saheeh al-Jaami, 6970). Правилом является, что всё то, что нам запрещается убивать, нам не разрешается есть; если нам разрешено есть это, нам разрешено убивать это.

Некоторые учёные исключают морских змей, но правильное суждение - то, что, поскольку они не живут нигде, кроме как в воде, нам разрешено их есть из-за общего характера аайи (интерпретация значения): ”Дозволена вам охота в море и питание ею в пользование вам …” Трапезаal-Maa’idah 5:96].

Выдры и черепахи. Правильным мнением является, что, для безопасности, допустимо их есть после забоя должным образом, потому что они живут и на земле и в море. Здесь правило таково, что в случае животных, которые живут и на земле и в море, приоритет должен отдаваться правилам касательно наземных животных, для верности, поэтому они должны быть зарезаны должным образом, за исключением крабов, которых не нужно зарезать, даже при том, что они живут и на земле и в море, потому что у них нет крови.

Всё, что может вызвать вред, запрещается как пища, даже если это добывается из моря, потому что Аллах говорит (интерпретация значения): ”… И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам милосерд!” [Женщиныal-Nisa ’ 4:29] и: ”… и не ввергайте себя собственными руками в гибель …” [Короваal-Baqarah 2:195].

(См. Аль Фавзаана: al-Mughni, 11/83; Haashiyah al-Rawd, 7/430; Tafseer Ibn Katheer, 3/197; and Ahkaam al-At’imah).

И Аллах знает лучше.

[AbuMuslim]

Bani Hanifadan bo'lgan, Najdning katta Bani Tamim qabilasining shox(tarmoq)laridan biri. Keyin Musaylamani Musaylima deb o'qish to'g'riroq bo'ladi. Ma'lumot yuzasidan yozdim, uzr.



Кизик... Фахриддин бин Ризоуддин (рахимахуллох) Мусайлама каззоб бани Ҳунайф қабиласидан бўлган деб маълумот берибди... (Хулофиои Рошидийн китобида)

Шайх MSMY хазратларининг Оламларга рахзмат пайғамбар китобида эса Мусайлиматул Каззобни Бани Ханийфаданлиги айтилибди...
Тарихи Мухаммадий китоб муаллифи хам Бани Ханифа дебди...
Муборакфурийнинг китобларида хам Бани Ханифа дейилган экан...
Ибни Хишом хам сийрат китобида бани Ханифа дебди...

Биз хам шундай деймиз.... : )

[ash-Shaybani]

Guess, можно и без фетвы понять что креветка халол. Она не кровоточит и не является хищной тварью как акула или крокодил. Я могу привести мнения учённых, но это займёт очень много времени. Я тут не из воздуха беру. И у нас тут не соревнования кто приведёт лучше мнение. Мы представители ханафитской школы отличаемся от других школ что применяем ясный разум и логику. Если вы пробовали креветку, то там уже ясно. Все те животные которые потребляют мясо или своё или чужое в том числе человеческое являются харамом. Второй довод что они кровоточат.

[ash-Shaybani]

у меня тоже есть пару вопросов на тему ислама, может кто и ответит :) интересно было бы узнать:

1. почему мясо свиньи считается "харам"? по убеждениям медиков свинина самое вредное мясо, но а почему харам? мне давали разные ответы, мол свиньи занимаются инцестом, они жрут грязь, бла, бла, но эти ответы меня не устраивают.
2. почему так важно соблюдать время намаза? насколько я знаю, аллах не наблюдает за часами. какая аллаху разница делаете вы намаз в 05:55 или 05:50? и еще, в коране сказанно что нужно делать намаз? женщинам поворачивать одну ногу, мужчинам другую. трудно поверить что аллаху так важно какая нога у вас повернута, как лежат у вас руки и что на вас одето если мы все перед ним равны.
3. почему камень(который якобы висит в воздухе) в мекке считается святым? разве это не идолопоклонство? зачем крутиться вокруг него?
4. почему разрешается жениться на 12 летней(балогат ешига етган) девушке? разрешалось во всяком случае...
5. почему мужчина не должен оголять свои ноги ниже колен(про женщин вообще молчу)
6. почему запрещается пить алкоголь? мне объяснял один парень и ответ был логическим, мол когда ты пьян нельзя делать намаз.
но вот после того как ты сделал последний намаз, и дома сидишь один, на улицу не пойдешь, то есть никому не сможешь причинить вреда, обидеть, оскорбить своим состоянием, можно пить алкоголь? опьянеть перед сном, не до рвоты, а так чтобы кружилась голова и тихо лечь спать.

хотелось бы получить ответы на эти вопросы, заранее спасибо! :)

Свинина харам потому что её запретил Аллах в Куръани Карим. В Мекке нету камня который висит в воздухе, это в Иерусалиме. Совершать паломничество к Каабе заповедано Аллахом. Это Дом Аллаха, и не нам рассуждать Его повеления. Алкоголь поэтапно запрещён был Аллахом в Куръани Карим. По остальным вопросам я должен проконсультироватся по некоторым книгам фикха. Сообщаю какие: Китаб ал-Атар Шайбани, Китаб ал-Муватта Шайбани и Малика, Китаб ал-Рисала Шафии, Хидая фуру ал-фикх Маргинани, Мухтасар ал-Викая Ибн Маъсуда, Бидаят ал-Мужтахид Ибн Рушда, Рисала аль-Кайравани, Мухтасар ал-Кудури. Также шесть канонических сборников хадисов (сахих). Они все у меня на арабском с паралельным английским переводом.

[ash-Shaybani]

wyxpat, ман ash-Shaybani'нинг гапи нотогри, креветка харом деб этмадим : ) Exclusive'га далили ва исботи келтирилмаган курук гап "фатво"га ишонманг; интернетда, китобларда кидиринг, керак булса имомни олдига бориб келинг дедим, холос.

Пост килинган жавобга асосланган холда, креветка халол хисобланади. Узбек тилида тополмадиму, лекин худди шу жавоб рус тилига таржима килинган экан (агар уни тушунишиз осонрок булса).

Потом я не советую искать книг в интернете, так как есть большая вероятность что в них дают неправильные толкования. И фетвы в интернете не контролируются никем. В зависимости от школы фикха, которой вы следуете я могу посоветовать следующую литературу. В Узбекистане потихоньку их издают. Я сам лично покупал книгу по фикху Абу Лайса Самарканди на узб. но потом подарил маме, Мажмаъ ал-Максуд эта книга написана в начале 20 века среднеазиатским факихом Мансурхожа ибн Максудхожа в 2 томах (на узб.) Она является комментарие к знаменитому Мухтасар ул-викая которая была написана как комментарий к комментарию Хидая фуру аль-фикх Бурханиддина Маргинани. Ну, Хидаю вы можете найти на русском везде, она была переиздана в России, тоже. Эти книги для тех кто следует ханафитскому мазхабу.
Для тех кто следует маликитскому мазхабу - конечно же, Муватта (есть несколько редакций) но вам будет доступна в редакции Яхьи ибн Яхьи. Потом Мухтасар Ибн Абд ал-Хакама, египетский факих. Кстати для тех кто интересуется мусульманскими финансами, маликитами было очень много написано. Потом Рисала ал-Кайравани, а также Мудаванна. Ну и конечно же Бидаят аль-Мужтахид Ибн Рушда, но эта книга является ихтилафом нежели книгой по малики фуру аль-фикх.
Для тех кто следует шафиитскому мазхабу, фундаментальный труд самого Шафии по фуру аль-фикх - Китаб аль-Умм, но если вы интересуетесь усуль аль-фикх то тогда Китаб аль-рисала усул аль-фикх того же Шафии. Потом Рисала Мизани или Музани не помню. На неё много ссылались те которые изучают ранний фикх. Маварди, тоже шафиит, но его фундаментальный труд Ахкам аль-Султаниййа не является сугубо шафиитским, а просто ихтилафом. Умдат аль-салик написанный шафиитским учёным аль-Мисри является очень хорошим путеводителем по шафиитскому фуру аль-фикх. Настоятельно советую.
Для тех кто следует ханбалитскому мазхабу, а также салафитам - конечно же - Муснад ибн Ханбаля, а также книги Сиджистани и сына Ибн Ханбаля. Для позднего ханбалитского фикха Ибн Таймийа. Вообще Ибн Таймийа был уникальным факихом.
Ну, а те кто следует захиритскому мазхабу, (таковых почти нету, ну если есть) тогда Китаб аль-Милаль Давуда бин Али Захири, а также Рисала Ибн Хазма (она может и по другому называтся.)

[Guess]

Guess, можно и без фетвы понять что креветка халол. Она не кровоточит и не является хищной тварью как акула или крокодил. Я могу привести мнения учённых, но это займёт очень много времени. Я тут не из воздуха беру. И у нас тут не соревнования кто приведёт лучше мнение. Мы представители ханафитской школы отличаемся от других школ что применяем ясный разум и логику. Если вы пробовали креветку, то там уже ясно. Все те животные которые потребляют мясо или своё или чужое в том числе человеческое являются харамом. Второй довод что они кровоточат.

Глубоко извиняюсь, если задела Вас каким-либо образом. Моими намерениями было не показать то, что Вы берёте информацию из воздуха, а напомнить Exclusive (другим юзерам и самой себе, в том числе), что нельзя слепо верить словам, если не приведены факты.

Совершенно с Вами согласна, мы здесь ни в чём не соревнуемся. Но, как Вы, должно быть, знаете Ислам - религия, основанная на доказательствах. Если мы будем интерпретировать всё на свой лад, так и греха не далеко. И знаете ли, логика у каждого своя.

Относительно Вашего времени - в следующий раз всё-таки постарайтесь уделить несколько минут поискам доводов своих слов. Если по поводу креветок Вы и не ошиблись, то вот на счёт акулы, кажется, поспешили. Опять таки, не подумайте, что я пытаюсь показать Вашу несостоятельность и лимитированность знаний – никто не идеален, и все мы порой совершаем ошибки. Если не боитесь брать грех на свои плечи, давая фетвы, неподкреплённые абсолютно ничем – это Ваше дело.

Надеюсь, я сама никаких ошибок не совершила. Прошу исправить, если таковые имеются.

Масалама.

Translation of Sahih Bukhari

Volume 7, Book 67, Number 401:
Narrated Jabir:
We went out in a campaign and the army was called The Army of the Khabt, and Abu 'Ubaida was our commander. We were struck with severe hunger. Then the sea threw a huge dead fish called Al-'Anbar, the like of which had never been seen. We ate of it for half a month, and then Abu 'Ubaida took one of its bones (and made an arch of it) so that a rider could easily pass under it.

Volume 7, Book 67, Number 402:
Narrated Jabir:
The Prophet sent us as an army unit of three hundred warriors under the command of Abu 'Ubaida to ambush a caravan of the Quraish. But we were struck with such severe hunger that we ate the Khabt (desert bushes), so our army was called the Army of the Khabt. Then the sea threw a huge fish called Al-'Anbar and we ate of it for half a month and rubbed our bodies with its fat till our bodies became healthy. Then Abu Ubaida took one of its ribs and fixed it over the ground and a rider passed underneath it. There was a man amongst us who slaughtered three camels when hunger became severe, and he slaughtered three more, but after that Abu 'Ubaida forbade him to do so.

Question: Is the answer that shark meat is halal correct?
(http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=1&ID=4778&CATE=107)
Answer: http://www.sunnipath.com/img/bism01.jpg

In the name of Allah, Most Compassionate, Most Merciful,

The answer given by Shaykh Sikander is correct indeed and something that is agreed upon by all four Sunni Schools of Islamic law. All the four major Sunni Madhabs are in agreement that consuming all types of fish is without doubt Halal, due to the explicit mention of this in the Qur’an and Sunnah.

The permissibility of eating all types of fish without the need of carrying out the Islamic method of slaughter is a special dispensation given to us by Allah Most High, the All-Wise and All-Knowing. Fish has been exempted from the general ruling of the impermissibility of eating dead animals, and it can be consumed even if it was a man-eater.

Allah Most High says:

”Lawful to you is the pursuit of water-game (fishing) and its use for food, for the benefit of yourselves and those who travel…” (Surah al-Ma’ida, V: 96)

This verse, according to the understanding of the Hanafi Mujtahids, refers to fish only, and not other animals.

Moreover, Sayyiduna Abd Allah ibn Umar (Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (Allah bless him & give him eternal peace) said: ”Two types of dead meat and two types of blood have been made lawful for our consumption: The two dead meats are: fish and locust, and the two types of blood are: liver and spleen.” (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 and Sunan Ibn Majah, no: 3314)

Thus, there is complete consensus with regards to the permissibility of eating fishes of all kind, including sharks and whales, due to the above-mentioned and many other evidences found in the Sunnah. The Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) and his blessed Companions (Allah be pleased with them all) have been reported in many narrations to have consumed fish. In fact, there is a renowned Hadith in Sahih al-Bukhari and elsewhere that alludes to the permissibility of eating large fishes such as the shark and whale.

Sayyiduna Jabir ibn Abd Allah (Allah be pleased with him) said: ”The Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) sent troops to the sea-coast and appointed Abu Ubayda ibn al-Jarrah (Allah be pleased with him) as their commander, and they were 300 (men). We set out, and we had covered some distance on the way, when our journey-food and provision ran short. So Abu Ubayda ordered that all the food present with the troops be collected, and it was collected. Our journey-food was dates, and Abu Ubayda kept on giving us our daily share from it little by little until it decreased to such an extent that we did not receive except a date each. I asked (Jabir): ”How did you survive on one date?” He said: ”We came to know its value when even that finished.” Jabir added: ”Then we reached the sea (coast) where we found a fish like a small mountain. The people (i.e. troops) ate from it for 18 nights (i.e. days). Then Abu Ubayda ordered that two of its ribs be fixed on the ground (in the form of an arch) and that a she-camel be ridden and passed under them. So it passed under them without touching them.” (Sahih al-Bukhari, no: 4102, Kitab al-Maghazi)

In another version of this narration, Sayyiduna Jabir (Allah be pleased with him) says:

”We set out in the army of al-Khabt and Abu Ubayda (Allah be pleased with him) was the commander of the troops. We were struck with severe hunger and the sea threw out a dead fish the like of which we had never seen, and it was called al-Anbar. We ate of it for half a month. Abu Ubayda took (and fixed) one of its bones and a rider passed underneath it (without touching it). Abu Ubayda said (to us): ”Eat (of that fish).” When we arrived at Madina, we informed the Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) about what had happened, and he said: ”Eat, for it is food Allah has brought out for you, and feed us if you have some of it.” So some of them gave him (of that fish) and he ate it.” (Sahih al-Bukhari, no: 4104)

The above narration clearly shows that the Anbar fish which the sea had thrown out for the consumption of the Companions (Allah be pleased with them all) was a huge and gigantic fish. Sayyiduna Jabir (Allah be pleased with him) resembled it to a small mountain and Sayyiduna Abu Ubayda (Allah be pleased with him) made an arch with its ribs and a camel-rider passed under it without his head touching the ribs. In another narration, it is mentioned that Abu Ubayda (Allah be pleased with him) had chosen the tallest man out of them to ride the camel, in order to show the enormity of the fish. Thus, it can be said (and Allah knows best) that this fish may be some kind of a whale or shark.

In conclusion, all the Fuqaha of the four Sunni Schools of Islamic law are in agreement that all types of fish are Halal for consumption. This also includes sharks, for they are also considered to be from the fish family.

And Allah knows best

Muhammad ibn Adam al-Kawthari
Darul Iftaa, Leicester, UK

Ibn Hazm (may Allaah have mercy on him) said in al-Muhalla (6/50): As for that which lives in the water and cannot live anywhere else, it is all halaal no matter what state it is in, whether it is caught alive and then dies, or it dies in the water and then floats or does not float, whether it was killed by a sea creature or a land animal. It is all halaal to eat, whether it is the pig of the sea (i.e., a dolphin), a mermaid, or a dog of the sea (i.e., shark) and so on. It is halaal to eat, whether it was killed by an idol-worshipper, a Muslim, a kitaabi (Jew or Christian) or it was not killed by anyone. The proof of that is the verses in which Allaah says (interpretation of the meaning): ”And the two seas (kinds of water) are not alike: this is palatable, sweet and pleasant to drink, and that is salt and bitter. And from them both you eat fresh tender meat (fish)” [Faatir 35:12] and ”Lawful to you is (the pursuit of) water game and its use for food — for the benefit of yourselves and those who travel” [al-Maa’idah 5:64]. Allaah spoke in general terms and did not exclude anything, ”and your Lord is never forgetful” [Maryam 19:64].
Source (http://www.islam-qa.com/en/ref/103991)

[ash-Shaybani]

насчёт акулы наверно я ошибся, но я следовал логике запрета свинины и человечины. и человек и свинья потребляют мясо, а в исключительных случаях могут быть канибалами (то есть потреблять своё же мясо). учёные которых вы привели и хадисы конечно свидетельствуют о разрешении такого мяса, но разрешение или запрещение данного мяса (то есть акулы) является спорным. хотя аллах знает лучше.

[Kamina]

Kecha Saudi 1 kanalini kurib utirgandim (har kuni Taroveh namozini primoy efir oberarkan). Hudi bizaga uxshab uqilvottiku lekin "Taroveh Tasbehi" ni etilmadi. 4 rakatdan keyin turib dalshe uqib ketishvoti. Savol: bu taroveh tasbehi faqat bizada bormi yoki ??? shu tasbehga oyat hadislar bormi ? zor chiqqanu lekin daliliniyam bilib qoysek zur buladide.

у ерда айтилмаса, бошка жойда айтилмаслик керак деган жойи йўққу. Симпатия. Тасбех ўрнига бошқа нарса қилса ҳам бўлади. Мақсад бироз тин дам олиш. Бошқа бу ерда ихтилоф қиладиган нарса йўқ. Биров тасбеҳ айтади. Биров саловот айтади. биров оят ўқийди, бошқа биров қисқа савол жавоб қилади. Бошқаси эса жим ўтиради, хеч нима қилмасдан

[furkan]

O'zi taroveh degani "tarvih" so'zidan olingan. "Tarvih" degani "dam olish degani". Shu tasbehlar aytilayotganda odamlar dam olishadi,.... deb yozilgan edi bir kitobda.

[Anvarhon]

Ukrainada Payg'ambarimiz Sallallahu alayhi vassallamning soch tolasi borligi haqida rasm o'qib qoldim... hayronman? Ancha izlab ko'rdim, lekin rasmiga aniqlik izohi berilmabdi. Shu haqda kim xabardor, iltimos, aytvorsangizlar...

http://islamyat.org/
undan "islamskaya biblioteka"ga kirish kereykan keyin undan "Minaret" gazetasi va undan 63-sonli gazetani birinchi betida katta qilib rasmini qoy'ib qo'yilibdi...
Кукон шахридан 3км нарида Муйимуборак кишлоги бор.Карияларнинг айтишларича шу кишлок мачитида Расулоллох С.А.В.нинг соч еки сокол толалари сакланади.Кишлок номи хам шундан келиб чиккан.

[Kamina]

туркияда чакмон саллалари бор деб эшитгандим агар хато эшитмаган булсам

[Mr.Abdullah]

Кукон шахридан 3км нарида Муйимуборак кишлоги бор.Карияларнинг айтишларича шу кишлок мачитида Расулоллох С.А.В.нинг соч еки сокол толалари сакланади.Кишлок номи хам шундан келиб чиккан.

iye, a man Turkiyda deb eshitgan edim....

[kitayoza]

iye, a man Turkiyda deb eshitgan edim....

ha endi Rasululloh sav. ning muborak mo'ylari 1 ta bo'maganku o'rtola. Bittasi bizada, qogani boshqalada. A tak bizada 1 tamas. Toshkentda, Qo'qonda va Andijonda bor deb eshitganman.

[Mr.Abdullah]

Keyin haligi nima desa bo'ladi, choponmi, plashmi shunga o'xshash kiyimlari ham POkistondami, Afg'onistondami saqlanadi deb eshitgandim....

[RedBull]

Payg'amarimiz s.a.v ni Ridolari xaqida gaplashvossilami

[madman02]

у меня тоже есть пару вопросов на тему ислама, может кто и ответит :) интересно было бы узнать:

1. почему мясо свиньи считается "харам"? по убеждениям медиков свинина самое вредное мясо, но а почему харам? мне давали разные ответы, мол свиньи занимаются инцестом, они жрут грязь, бла, бла, но эти ответы меня не устраивают.
2. почему так важно соблюдать время намаза? насколько я знаю, аллах не наблюдает за часами. какая аллаху разница делаете вы намаз в 05:55 или 05:50? и еще, в коране сказанно что нужно делать намаз? женщинам поворачивать одну ногу, мужчинам другую. трудно поверить что аллаху так важно какая нога у вас повернута, как лежат у вас руки и что на вас одето если мы все перед ним равны.
3. почему камень(который якобы висит в воздухе) в мекке считается святым? разве это не идолопоклонство? зачем крутиться вокруг него?
4. почему разрешается жениться на 12 летней(балогат ешига етган) девушке? разрешалось во всяком случае...
5. почему мужчина не должен оголять свои ноги ниже колен(про женщин вообще молчу)
6. почему запрещается пить алкоголь? мне объяснял один парень и ответ был логическим, мол когда ты пьян нельзя делать намаз.
но вот после того как ты сделал последний намаз, и дома сидишь один, на улицу не пойдешь, то есть никому не сможешь причинить вреда, обидеть, оскорбить своим состоянием, можно пить алкоголь? опьянеть перед сном, не до рвоты, а так чтобы кружилась голова и тихо лечь спать.

хотелось бы получить ответы на эти вопросы, заранее спасибо! :)
Assalamu Alaykum,

OK brother, ya postarayus otvetat' na vashi voprosi, no v nachalr hochu skazat' chto ya ne kakoy nibut' ucheniy ili tipa umniy chelovek, prosta hochu skazat' svoi mneni po vashem voprosam, eto to chto ya dumayu. A delat' vivodi, prinat' eto ili voobshe schitat' chushom to chto ya skazat', etu vozmojnost' ostavlyu vam, hotya ot etogo nichego ne izmenitsya!!!
ok poehali......

vopros#1 pochemu??? ya dumayu chto mi doljni v perviy ochered' doljni znat' chto vse chto skazano XARAM, eto ne prosto chtitaetsya s chelovechesko tochki zreni chto nibut' ne horosho(plohoy) a eto bi'lo skazano so storoni vsevishnogo(Allaha), a kto mi takiyi chtob otvergat' ili je ne prinimat' ili somnevat'sya v ego prikozani ili slova. Dayte mne otvetat' na eto vopros, MI ne kto, mi ne chto srovnaya s Gospodom. Perviy ochered' mi doljni ponat' kto mi takiyi voobshe v to vremya kak mi daje v ne sile sootvorit' daje muhu, ok eto sootvoreniya, natura, A kak naschet Karana, esli daje vse vselennoy obyadenitsya v odnu mesto i postaetsya sozdat' hot'yabi' odnu "Sura", "Oyat", "Verse" u nih ne poluchetsya NIKOGDA, toest' u nas ne poluchetsya eto oznachaetsya chto eto ne dlya nas somnevat'sya ili ne potchenat'sya. Esho odno moment kotoriy mi doljni znat' chto, Bog ne nujdaetsya v nas, eto mi: s vremenem sozdani i Vsegda Nujdalis' i budem do konca cveta nujdat'sya v nego(alhamdulillah), tak kak mi bezsilni mi ochen slabi, no jal' chto mi inogda priznaem eto kogda pozdno ili toka kogda u nas ne ostaetsy drugaya vibor drugogo.
A pochemu ya eto vse govoru ne potomuchto chto vi eti veshi ne znaete, mojet vi znaete lutshe chem ya znayu, no inogda chelovek ne osaznaet togo chto on uje znaet, A potomuchto viju chto vam pomoemu ne nujni otveti gde tipa skazano vot v etom ayate Karana skazano vot tak, i vse eto otvet hochesh ili ne hochesh no eto otvet(hotya eto doljno bi't dostatochna cheloveku kotoriy schitaet sebya musilmaninom) a vam nujni obyasneniya, esli eto oshibko to I'm sorry. esli vse tak da, togda prodoljeniya.....no etot raz po koroche.
Voprosi#2,3,4,5 i 6 :) oy ochen korotka poluchilsya!!! Tak, ya ne mogu bi't ne soglas'nim, da cheloveku v golovu prihodit' takiyi voprosi(p.s. shayton vasvasi qiladi desayam bo'ladi), kak ya uje skazal, Allah ne nujdaetsya ne v chem, ON sovershenniy, idealniy, genialniy, bezuprechniy... just perfect!!! vse chto nam skazano so ego storoni ili so storoni Muhammad(s.a.v.) evlyaetsya polzoy tolko radi nashegoje blaga, ot togo vi budete chitat Namaz vo vremya ili povernut' nogu na etu ili tu storonu, ilije budete pit' olkogol' ili net ya toje ne dumayu chto budet' kakoy nibut' vrednaya storona(Robbimiz bilguvchiroq) tak kak On ne nujdaetsya v nas. Esli mi ne znaet chto nibut' eto ne oznachaet chto eto ne pravilno, eto mi tak schitaem ne znaya sut'. Ok dam primer: (ato rozboltal ya zdes' dolgo) Muhammad (s.a.v.) skazal peyte vodu sidya, toest lutshe budet esli mi budem pit vodu kogda mi sidim pochemu? so storoni mojna skzat' a pochemu imenno sidya?? kakaya roznica??? budem mi pit' vodu sidya ili stoya?? da? viglyadit prosto s naruje, (v tot vremya lyudi ne tak kak sechas TIPA umnimi bili(I mean smart a**)) oni prosto delali ne rossujdaya ochen gluboko. Vot cherez 14 vek lyudi proverali pochemuje lutshe pit' vodu sidya i nashli chto kogda chelovek pyet vodu(ili lyubuyu jidkost esli ne oshibayus) stoya to v jeludku voda popodaet ne tak kak ono doljno popast' i v rezultate eto so vremenem privodit' k Appendicitu, verit' ili net eto vashe dela moy tolko skazat' vam ;). ili esho odin Rasululloh s.a.v. skazal zahodite v tualet s levom nogoy a vihodite s pravim storonoy(da prostit bog esli ne skazal ya slova proroka(s.a.v.) odin k odnomu, no smisl totje) vot pochemu s levoy nogoy a ne golovoy ili rukoy zahodit' nado a imenno s levoy storonoy?? otvet: esli ne oshibayus, nemeckiy uchenniyi viyasnili posle 14 vek, chto esli chelovek podskalznetsya i esli levoy storona v peredi to on ili ona budet podat' v nazad, a esli pravaya noga v peredi to podat' budet chelovek v pered, toest ne v storonu tualeta a v pered v naruju, ili ili ili ..... tak mojno prodoljat' ochen dolgo no nujnoli eto nam??? Vot kak sovershenniy nashi Religiya, vse priberechen, do moleshiy veshi.
Otsuda mojete sdelat' sebe vivodi chto k vsemu est' prichina, vsemu chto proishodit est' kokaya nibut' prichina, inogda mi znaem i eto ne doljno nas privodit k vivodu chto eto ne verno ili kakya raznica, Roznica bolshaya i odin iz nih est' chto mi Musulmanini cheloveki samiy lyubimiyi Gospodu(vallohu Alam). I ya slishal chto pervoy vor ne nachal voravat' bolshiyi veshi on delal eto po stupenno, perviy ochered' yayco, a potom kuricu a potom......i togdali, znachit' vse nachinaetsya s malenkogo, nimnojko po nemnojko i ne kto ne mojet gorontirovat' chto vi ne budete pit' ochen mnogo olkogoli kogdato, (we never know what is going to happen tomorrow though.) Lutshe berech sebya s nachalo ne togda kogda uje budet pozdno(p.s. eto otnositsya na vse visshe zadaniy voprosi). "Mi vse govorim chto mi umrem kogdato, a jivem kak budto mi budem ji't' vechno"
vot sechas ya viju chto u nekotorih devushek est' rebenok v let 15-16 onisami esho detya a uje est' deti. Devushki v let 11-15 uje ne devushke(I mean not virgin) (p.s. eto znachit chto u nih vse nachenaetsya razvivatsya ranshe chem u nas(mujchini))). Ot etogo bolshe vred k obshestve i ochen mnogiyi drugi vredi vsem i lutshe bilobi esli vse bi bilo tochno kak skazano v Karane, eto uje znaet kajdiy razumniy chelovek.

OK brother s etom ya zakanchivayu svoy otvet, nadeyus' vi ne ostanetes vse ravno ravnodushen k vsemu etomu, potomuchto rano ili pozno mi umrem i budet tot obeshanniy Sudniy den' no gotovoli mi na etot den'???
Alloh hammamizni hidoyatga boshlasin Amiin, hato kamchiliklar o'tkan bo'lsa robbimdan kechirishini so'rab qolaman, Salomat bo'lin, Udachi........:D

[Тюльпан]

на мои вопросы никто так и не ответил.
повторяю - ты не одинок. Мне тоже не ответили.

[Mr.Abdullah]

повторяю - ты не одинок. Мне тоже не ответили.

tak-tak, hayron bo'luvdim o'zimam, birinchi gal yozganizda o'chirib tashlashganmikan? hozir qayta yozdingiz-a?

[madman02]

повторяю - ты не одинок. Мне тоже не ответили.
kakogo bilo vopros-to?

[Royal]

AQIDADA SHUBHA UYGOTISH

Aqida Islom dinining asosie ozagi, buyuk choqqisi va u musulmonlarning
(shayton va nafs ustidan) galabasidagi muhim siridir,
Shuning uchun shayton mominlarning aqidasida shubha uygotishga harakat qiladi. Imom Buhorie va Imom Muslim Abu Hurayra (r.a.)dan rivoyat qilgan hadisda Paygambarimiz (s.a.w) shunday dedi:

-" Shayton insonga buni kim yaratdigan, degan vasvasali savollar beradi, Ohirida Ollohni kim yaratgan degan savolgacha boradi, shayton kimni shunday vasvasaga (hayolgaga) solsa, Allohdan panoh sprasin va bunday hayoldan tohtasin".

[RedBull]

абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:

«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар: «шайтон қайси бирингизнингдир олдингизга келади-да (яъни, юрагингизга васваса солади-да): «фалон нарсани ким яратган, фалон нарсани ким яратган?» — дейди, ҳаттоки- «раббингни ким яратган?» — деб айтади (яъни, хаёлингизга мазкур саволларни келтиради). агар (хаёлингизга шундай шайтоний) саволлар келса, дарҳол: «аъуузу биллаҳи минаш-шайтонир-ражийм!» — деб шайтоннинг васвасасидан қутилингиз!».

бухорий ривояти. ”ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[RedBull]

Assalomu alaykum

Savol:
1) Namozda tashahhudni o'qilayotganda ko'rsatkich barmoq ko'tariladimi?
2) Agar ko'tarilsa, tashahhudni qayerida ko'tariladi?
3) Va bunga keltirligan dalillar?

[Black]

Assalomu alaykum

Savol:
1) Namozda tashahhudni o'qilayotganda ko'rsatkich barmoq ko'tariladimi?
2) Agar ko'tarilsa, tashahhudni qayerida ko'tariladi?
3) Va bunga keltirligan dalillar?

Agar imkoningiz bo'lsa "Hadis va Hayot"ni "Namoz" kitobini topib o'qing. Internetda ham bor edi adashmasam, www.islom.uz saytida.

[kitayoza]

Assalomu alaykum

Savol:
1) Namozda tashahhudni o'qilayotganda ko'rsatkich barmoq ko'tariladimi?
2) Agar ko'tarilsa, tashahhudni qayerida ko'tariladi?
3) Va bunga keltirligan dalillar?

Hanafiy mazhabida sunnat amal. Ishorai sabbova deyiladi.
Zamoni "Ashxadu alla..." deyayotganizda panjeyzni chala musht qilib, "...ilaha..." degan joyida o'ng qo'lizni ko'rsatkich barmog'ini to'g'riga qilas va "...illallah" deganda ham barmog'izni va mushtizni o'z holiga keltiras.
ishqilib tushuntiraoldimmi?:rolleyes:

[RedBull]

hoji bobo, savolni eng kereli 3-punkti qop ketibdiyu

[kitayoza]

hoji bobo, savolni eng kereli 3-punkti qop ketibdiyu
Bilmiymande...:D
Hadis bobida unaqa kuchliymasman. Lekin fiqhdagi qoida bo'sa, bajonidil...:cool:

[RedBull]

Fiqhdan savol: Qishloq joylada xozrigi kunlardayam kuzatiladigan quduqdan suv olib ichiladi. Quduqqa biror jonzodani o'laksasi tushib ketsa nima qilinadi? Quduq suvini halollasa bo'ladimi yoki yopib boshqasini qidirish keremi? :rolleyes:

[Borz_man]

Fiqhdan savol: Qishloq joylada xozrigi kunlardayam kuzatiladigan quduqdan suv olib ichiladi. Quduqqa biror jonzodani o'laksasi tushib ketsa nima qilinadi? Quduq suvini halollasa bo'ladimi yoki yopib boshqasini qidirish keremi? :rolleyes:


O'laksani nimaligidan iborat javobi ham. Har-hil hayvonga har-hil miqdorda quduqdan suv olib tashavoriladi, keyin yana qayta ishlatilvuriladi. Shunga qay o'laksa tushganiniham bildirib o'ting, amo ancha bo'ldi bu masala ko'rilganiga javobi esimda yo'q, boshqa userlar javob bervorishadi inshaAlloh.

[madman02]

Fiqhdan savol: Qishloq joylada xozrigi kunlardayam kuzatiladigan quduqdan suv olib ichiladi. Quduqqa biror jonzodani o'laksasi tushib ketsa nima qilinadi? Quduq suvini halollasa bo'ladimi yoki yopib boshqasini qidirish keremi? :rolleyes:
esimda aniq yo'q, lekin adashmasam quduqdagi suv olib tashlanadi, quduq tozalanadi, kegin yangi suv solib ishlatiladi, vallohu alam, Alloh bilguvchiroq...

[kitayoza]

Fiqhdan savol: Qishloq joylada xozrigi kunlardayam kuzatiladigan quduqdan suv olib ichiladi. Quduqqa biror jonzodani o'laksasi tushib ketsa nima qilinadi? Quduq suvini halollasa bo'ladimi yoki yopib boshqasini qidirish keremi? :rolleyes:

Haqiqatdan juda murakkab savol.
Qaysi jonivor va qanchadan beri suvda yotganligini bilish kerey. Masalan bir quduqqa kichik bir hayvon. Masalan sichqon tushdi, o'lgan bo'sa, uning shishib-shishmaganligiga qaraladi. Agar ishmagan bo'sa, unaqa ko'p zamon o'tmagan bo'ladi. Bu quduqdan 20 chelak suvni chiqarib to'kib tashash vojib. 30 ta qip qo'yish mustahab.
Agar shu sichqon suvda shishib, tuylari tarqab ketadigan shaklda quduqdan topilsa 100 chelak suvni chiqarib tashlash kerey. Bu vojibiyati. 300 chelak suvni chiqarishlik esa mustahabdir.

Demak quduqda topib olingan o'limtik jonivorning 2 ta narsasiga diqqat qilish kerey.
1. Qanday hayvon.
2. Shishgan ili shishmaganligini bilish kerey.

[RedBull]

Savol: Olingan tirnoq yoki soch tolalalarini shariatda nima qilinadi?

[Falcon]

Savol: Olingan tirnoq yoki soch tolalalarini shariatda nima qilinadi?

Wallohu a'lam , shariatda bu haqida hech anrsa deyilmagan.

lekin ehtiyot chorasidan, (ya'ni issiq sovuq qiladiganla soch va tirnoqlardan foydalanishlarini hisobga olib) har yerga tashlab ketmagan afzal, oddiygina
o'rab ahlatga tashlab qo'ya qolinadi.

[B.TURKISTANI]

Savol: Olingan tirnoq yoki soch tolalalarini shariatda nima qilinadi?
Ko'miladi Waallahu a'lam!

[Mr.Abdullah]

Ko'miladi Waallahu a'lam!

Manam ko'milishi haqida eshitganman, lekin shu narsa islomiy shariatga qanchalik bog'liq bo'lishi mumkin? :) Balki umuman aloqasi yo'qdir. Biladiganlar biror narsa der. :rolleyes:

[kitayoza]

Savol: Olingan tirnoq yoki soch tolalalarini shariatda nima qilinadi?

Shariatda nima deyilganini bilmadimu, ammo o'zim hicham na sochimni va na tirnog'imni ko'maman. Ba'zila "soch va tirnoq bu inson fitratidan, uni ko'mish kerey" deyishsayam bu argument neubiditelniy deb bilaman. Ha odamni juda ko'p narsasi fitratdan. Har kungi hojatimizam fitratdan. Lekin hali hech kimni ko'rmadim, shunaqa narsalarini ko'mib yurganini. Bolakaylanikini ko'mishadiyu, faqat navidu bo'pqosagina. Tak chto bu dalil emas, shaxsan manga.
A vot yangi tug'ilgan bolani, ona qornidagi sochini olish haqida hadislada habar kegani uchun birinchi marta oganda ko'mganmiz. A tak qoganlari o'sha o'sha eskidey...

[furkan]

Shariatda nima deyilganini bilmadimu, ammo o'zim hicham na sochimni va na tirnog'imni ko'maman. Ba'zila "soch va tirnoq bu inson fitratidan, uni ko'mish kerey" deyishsayam bu argument neubiditelniy deb bilaman. Ha odamni juda ko'p narsasi fitratdan. Har kungi hojatimizam fitratdan. Lekin hali hech kimni ko'rmadim, shunaqa narsalarini ko'mib yurganini. Bolakaylanikini ko'mishadiyu, faqat navidu bo'pqosagina. Tak chto bu dalil emas, shaxsan manga.
A vot yangi tug'ilgan bolani, ona qornidagi sochini olish haqida hadislada habar kegani uchun birinchi marta oganda ko'mganmiz. A tak qoganlari o'sha o'sha eskidey...

Fatvoni o'z ra'yizga qarab berishiz halokatga olib borishini unutmang.

[kitayoza]

Fatvoni o'z ra'yizga qarab berishiz halokatga olib borishini unutmang.

patvo?!:rolleyes: Qachan patvo berippan?!:?

[ash-Shaybani]

агар космос булса-чи? унда каерга кумилади?

[madman02]

агар космос булса-чи? унда каерга кумилади?
birodar gapizdan erta indin kosmosga ketvotkab odamga o'hshis :), yuqorida manimcha etishdi Shariatda aniq yerga ko'miladi degan joyi yo'q dep adashmasam, demak bu degani o'zizga havola degani, hohlasez ko'mvorin, hohlasez, shunchaki bir chekkaga tashlang, ehtiyor o'zizda, endi kosmos masalalariga kelsak, buyog'i maynavozchilik bo'lib ketvotti, va vaqitni bekorga zoya qilib qo'yvommiz, Alloh hammamizni to'g'ri yo'lga boshlasin insho olloh!!!

[ash-Shaybani]

birodar gapizdan erta indin kosmosga ketvotkab odamga o'hshis :), yuqorida manimcha etishdi Shariatda aniq yerga ko'miladi degan joyi yo'q dep adashmasam, demak bu degani o'zizga havola degani, hohlasez ko'mvorin, hohlasez, shunchaki bir chekkaga tashlang, ehtiyor o'zizda, endi kosmos masalalariga kelsak, buyog'i maynavozchilik bo'lib ketvotti, va vaqitni bekorga zoya qilib qo'yvommiz, Alloh hammamizni to'g'ri yo'lga boshlasin insho olloh!!!

Майнавозчилик эмас. Космосга космонавтлар учади-ку. Ичида мусулмонлар булиши мумкин.Орбитада уч-турт ой колишлари мумкин. Хамма нарса жиддий.

[Guess]

Вопрос на счёт исполнения религиозных (мусульманских) предписаний решался в прошлом году, когда среди космонавтов оказался малазиец - практикующий мусульманин.

Намаз в космосе (http://www.islamnews.ru/news-4728.html)

В октябре 2007 года в космос должен отправиться первый малазийский космонавт. Предположительно, им станет врач-ортопед Шейх Мушафар Шукор. Полет в космос представляет для мусульман целый ряд сложностей, связанных с выполнением предписаний ислама.

Восход Солнца на борту Международной космической станции происходит 16 раз в сутки - по числу витков станции вокруг Земли. Если следовать обычным правилам, мусульманам пришлось бы молиться в космосе 80 раз в день.

Другая сложность связана с выбором правильного направления для молитвы - «киблы». Космический корабль, находящийся в постоянном движении, будет всё время менять своё месторасположение, поэтому выбор правильного направления в этой ситуации представляется весьма затруднительным.

Полёт должен проходить в священный для мусульман месяц Рамадан. В течение этого месяца мусульмане обязаны поститься в светлое время суток. Но как в космосе определить, когда начинается и заканчивается день?

Для того чтобы найти ответ на этот вопрос, была организована конференция. Ведущие исламские учёные подготовили свод правил для космонавтов-мусульман. Выбор «киблы» будет осуществляться "в соответствии с возможностями космонавта", космонавты будут питаться едой, приготовленной в соответствии с нормами шариата, однако в эстренных ситуациях возможны исключения, но "только в количестве, необходимом, чтобы справиться с чувством голода", уточнили учёные.

До сих пор в космосе побывали только два мусульманина - в 1985 году в экипаж шатла Discovery был включен саудовский принц Султан бин Салман, а в 2006 году МКС посетила американка иранского происхождения Ануш Ансари. Оба космонавта сами решали, как им исполнять религиозные предписания на орбите, сообщает британская газета The times.

Spaceflight and religion - Wikipedia (http://en.wikipedia.org/wiki/Sheikh_Muszaphar_Shukor)

Since Sheikh Muszaphar is a Muslim, and as his time in space coincided with the last part of Ramadan, the Islamic National Fatwa Council drew up the first comprehensive guidebook for Muslims in space. The 18-page guidebook is titled "Guidelines for Performing Islamic Rites (Ibadah) at the International Space Station", and details issues such as how to pray in a low-gravity environment, how to locate Mecca from the ISS, how to determine prayer times, and issues surrounding fasting. The orbit of the ISS results in one day/night cycle every 90 minutes, so the issues of fasting during Ramadan are also addressed. The guidebook will be translated into Russian, Arabic, and English. Anan C. Mohd, from Malaysia's Department of Islamic Development said that fasting while traveling is optional, so Sheikh Muszaphar could choose what he would like to do, but if he did decide to fast in space, the times would be centered around local time in Baikonur, where the launch takes place. Sheikh Muszaphar celebrated Eid ul-Fitr aboard the station, and packed some satay and cookies to hand out to the rest of the crew on October 13, 2007 to mark the end of Ramadan.

Если зайдёте по ссылке на Wikipedia, которую я дала выше, в References можно найти статьи в разных СМИ по поводу этого случая.

[ash-Shaybani]

Вопрос на счёт исполнения религиозных (мусульманских) предписаний решался в прошлом году, когда среди космонавтов оказался малазиец - практикующий мусульманин.





Если зайдёте по ссылке на Wikipedia, которую я дала выше, в References можно найти статьи в разных СМИ по поводу этого случая.

Спасибо, Гуэсс. Твой пост очень полезен. Да благословит тебя Аллах!

[Guess]

В интернете найти не смогла, может кто-нибудь из юзеров знает. Есть ли в аэропортах Бостона (Logan International) и Франкфурта (Main International) комнаты для намаза? Если есть, то в каких терминалах?

[Royal]

Wallohu a'lam , shariatda bu haqida hech anrsa deyilmagan.

lekin ehtiyot chorasidan, (ya'ni issiq sovuq qiladiganla soch va tirnoqlardan foydalanishlarini hisobga olib) har yerga tashlab ketmagan afzal, oddiygina
o'rab ahlatga tashlab qo'ya qolinadi.

nafaqat issiq-sovuq , yanaki bolalar bilmasdan ogziga savolsa zarari bor dip ham...


woooyyy--booo...shuncha odfam shuncha savol berishiptiyu, unda mandanam bir savol..

Hurmatlik forum dinie ahli, sizlar hma bir korip berila qatta qandoq habar yozilgan:

Tovuq birinchi paydo boganmi yoki tuhummi ?

shu savol anchadan beri javobsiz yotgankan...

savop boladi lekin javobini topip bersayla....

[Falcon]

nafaqat issiq-sovuq , yanaki bolalar bilmasdan ogziga savolsa zarari bor dip ham...


woooyyy--booo...shuncha odfam shuncha savol berishiptiyu, unda mandanam bir savol..

Hurmatlik forum dinie ahli, sizlar hma bir korip berila qatta qandoq habar yozilgan:

Tovuq birinchi paydo boganmi yoki tuhummi ?

shu savol anchadan beri javobsiz yotgankan...

savop boladi lekin javobini topip bersayla....

shu savolga javob olishlik foydalik bo'lsa berganim bo'lsin...

bu savol darvinizm g'oyasida kotta bo'lgan odamga juda qiyinlik tug'diradi, lekin Islom bunga oddiy, qiynalmasdan javob beradi.

Alloh Robbul olamin barcha jonzotlarni yaratdi va juftini ham, keyin ular nasl qoldirish yo'llarini ham belgilab qo'ydi.