"Как- Каримов - продлил полномочия Каримовa?!"

[Al Amin]

"Как- Каримов - продлил полномочия Каримовa?!"


Официальное название страны

Республика Узбекистан

Форма правления Диктaтурa Ислама Каримова!

Столица Ташкент

Административные деления 12 областей (вилоятов), одна автономная республика и один город; Андижанская область (столица: г. Андижан), население - 2,116,000; Бухарская область (Бухара) - 1,379,000; Джизакская область (Джизак) - 924,000; Ферганская область (Фергана) - 2,584,000; Каракалпакская Автономная Республика (Нукус) - 1,456,000; Кашкадарьинская область (Карши) - 2,067,000; Хорезмская область (Ургенч) - 1,272,000; Наманганская область (Наманган) - 1,858,000; Навоиская область (Навои) - 769,000; Самаркандская область (Самарканд) - 2,585,000; Сирдарьинская область (Гулистан) - 650,000; Сурхандарьинская область (Термез) - 1,660,000; г. Ташкент - 2,138,000; Ташкентская область (Ташкент) - 2,311,000

День Независимости Ислама Каримова 31 августа 1991 года

Конституция новая Конституция была принята 8 декабря 1992 года
Президентские выборы 24 марта 1990 г.; 26 марта 1995 г. Ислам Каримов - продлил полномочия Ислама Каримова до 2000 года. Следующие сaмoвыборы Ислама Каримова состоятся 9 января, 2000 года.

Законодательная власть Ислама Каримова одно-палатная

Верховный Совет - Ислам Каримов

Парламентские выборы 25 декабря 1994 г., 5 декабря, 1999 г.

Партии Ислама Каримова:

Народно-демократическая партия - 48 мест
Национал-демократическая партия "Фидокорлар" - 54 места
Социал-демократическая партия "Адолат" - 11 мест
Партия "Миллий тикланиш" - 10 мест
Депутаты от власти Каримовa- 110 мест
Независимые депутаты от народa - 16 мест
(Партия "Ватан тараккиёти" объединилась с "Фидокорлар" в июне 2000 года)

Юридическая ветвь- Ислам Каримов- судьи назначаются президентом и утверждаются Президентом!

Кабинет Министров был назначен президентом с утверждения Президентa!

[Al Amin]

"И.Каримов продолжает безжалостную политику"

Доклад Хьюман Райтс Вотч по положению с правами человека в мире за 2001 год.

Узбекистан

Развитие положения с правами человека

Правительство президента Ислама Каримова продолжает свою безжалостную политику против богобоязненных мусульман, практикующих ислам не под контролем государства. Власти наказали независимых мусульман дискриминационными арестами, задержанием с изолированием от внешнего мира, пытками, тюремным заключением сроком до 20 лет за нарушение закона и действия, называемые властями "антиконституционной деятельностью". Милиция регулярно запугивало и беспокоило родственников независимых мусульман. На показных парламентских и президентских выборах граждане были лишены права на участие в политике. Во время конфликта между вооруженной мятежной оппозицией режиму Каримова и властями Узбекистана и Кыргызстана мирные жители покинули свои жилые дома вследствие боев, были похищены силами вооруженной оппозиции, убиты, подорвавшись на минах, заложенных силами узбекских властей. Власти продолжали препятствовать попыткам женщин, подвергшихся плохому обращению дома, найти справедливость и, по сообщениям, участвовали в торговле женщинами и девушками. Правительство оставляет полный контроль над средствами информации за собой.

Инакомыслящих власти назвали "врагами государства" и осудили еще сотни мусульман за их религиозные убеждения вдобавок к тем тысячам, которые уже были до того посажены. Члены исламской организации "Хизб-ут-тахрир" (Партия освобождения) были арестованы за незарегистрированную религиозную деятельность, что является в Узбекистане преступлением, хранение или распространение не одобренной государством литературы. Правительство расширило в 2000 году свою свирепую кампанию против независимых мусульман путем задержания, арестов и пыток родственников богобоязненных мусульман. Милиция регулярно беспокоило и запугивало родственников мужчин, осужденных за религию, арестовывало родственников находящихся в розыске мужчин, угрожая, что их будут держать до тех пор, пока подозреваемые не вернутся сами или не будут схвачены. Милиция арестовала 23-летнюю Нилуфар Хакимову и 21-летнюю Нафису Аббосходжаеву, которых осудили на 6 лет лишения свободы за "ваххабизм" и так называемую антигосударственную деятельность, когда они пытались покинуть страну после ареста, пыток и осуждения своих мужей. Власти заставили родственников-женщин подписать документы, удостоверяющие, что они не будут участвовать в незаконных собраниях и поместили их под домашний арест на время праздников и выборов. Милиция и местные органы управления организовывали "туры ненависти", напоминающие сталинскую эру, в которых сотни жителей махалли и официальные лица собираются, чтобы объявить родственников богобоязненных мусульман "предателями", "врагами государства" и потребовать от них искренне раскаяться. Среди подвергшихся подобному обращению были родственники известного имама Обидхона кори Назарова, которого считают скрывшимся в марте 1998 году.

Десятки человек, обвиненные в том, что являлись сторонниками имама Назарова, были арестованы вдобавок к сотням посетителей его мечети в Ташкенте, которые уже находятся в тюрьме по сфабрикованным обвинениям.

2 бывших имама официальных правительственных мечетей, которых подозревали в связях с Назаровым, были арестованы в 1998-1999 годах, освобождены и арестованы снова в 2000 году. Имам Абдурахим Абдурахмонов, бывший ученик имама Назарова, подвергшийся длительным пыткам в заточении в 1998 году, был освобожден во время президентской амнистии в 1998 году. В 2000 году он опять был арестован и на чрезвычайно несправедливом судебном процессе приговорен к 17 годам лишения свободы за "связь с террористами". Молодой религиозный лидер Абдувохид Йулдашев, освобожденный в 1999 году с осуждением на условный срок, был заново арестован 24 июля 2000 года. В октябре 2000 года он еще находился в заточении в подвале Ташкентской тюрьмы без права общения с близкими и, подобно другим в этом году, был лишен законной защиты. Адвокат, видевший Абдувохида в заключении, сообщил, что милиция избивала его дубинкой в его присутствии для того, чтобы заставить арестованного отказаться от адвоката. Сообщается, что расследование готовилось для того, чтобы выдвинуть против бывшего заместителя имама Назарова обвинения в "ваххабизме" и "распространении идей джихада".

Практика подбрасывания милицией наркотиков и небольших количеств патронов задержанным мусульманам заменена подбрасыванием запрещенных религиозных листовок независимым мусульманам с последующим обвинением их в оппозиции конституции и участии в незарегистрированной религиозной деятельности. Некоторые арестованные были осуждены на сроки до 20 лет лишения свободы по подобным обвинениям. Члены "Хизбут-Тахрир" утверждали, что, начиная с конца 1998 года, в основном в 1999 году 4000 тысяч их сторонников были арестованы. Хьюман Райтс Вотч и другие правозащитные группы документированы осуждение нескольких сотен членов этой организации в 2000 году за участие в несанкционированных собраниях, обучение религии и моление в частном порядке, хранение и распространение литературы, не подвергшейся государственной цензуре.

Граждане Узбекистана были лишены права участвовать в политической системе и изменить правительство мирным путем. Парламентские выборы декабря 1999 года и президентские выборы января 2000 года не были ни свободными, ни справедливыми. Не зарегистрировано ни одной истинной оппозиционной партии. Нет возможности для выражения своего мнения через средства массовой информации, нет возможности использовать свободу собраний и объединений. (продолжение следует).

[Al Amin]

Заключенных заставляют благодарить президента"


Заключенных заставляют стоять на коленях, петь гимн и благодарить президента

Агентство ПРИМА, 17 мая 2001 года

Охрана Касанской тюрьмы УЯ 64/51 в Кашкадарьинской области заставляет заключенных ежедневно с 8 до 16 часов дня сидеть на коленях во дворе тюрьмы, петь гимн Узбекистана и благодарить президента республики. Об этом сообщила корреспонденту ПРИМЫ Нурия Акбарова, посетившая в этой тюрьме 15 мая своего сына Комилжона Акбарова.

Только за 4 месяца этого года в УЯ 64/51 скончались 15 заключенных. Комилжон Акбаров рассказал матери, что каждое утро все заключенные должны пройти через "живой коридор", с двух сторон которого стоят по 10 охранников с дубинками и избивают заключенных. Тех, кто падает, бьют ногами.

По свидетельству Комилжона Акбарова, против верующих мусульман в Касанской тюрьме начали практиковать новый метод, который называют "ломкой". Заключенным запрещают отправлять религиозные обряды, и даже насильно обращают в христианство. Ранее, в Общество прав человека Узбекистана поступали сведения о подобной практике в пенитенциарных учреждениях УЯ 64/25 города Навои и УЯ 64/71 в поселке Жаслык.

24-летний Комилжон Акбаров был приговорен к 10 годам лишения свободы за членство в запрещенной в Узбекистане международной религиозной партии "Хизб ут-Тахрир", которая проповедует построение исламского государства. По словам матери, он был честным и порядочным человеком, не имел никаких связей с террористами и партией "Хизб ут-Тахрир", читал пять раз в день намаз и в пятницу посещал мечеть. Нурия Акбарова утверждает, что милиция подбросила сыну патроны и две листовки партии "Хизб ут-Тахрир", а затем на основании этих "вещественных доказательств" его осудили.

Агентство ПРИМА

[Mafia]

Haliku bularni hammasini ochiq bilamiz, vaqti keladi...

Hozir hamma UZBdan qochib ketishayapti, chunki uzoq yashashga garant yuq. ;P

[inson]

Koch bolla!!!!!!
Jonni olib koch!!!!!

[KaGeBe]

qaeqqa qochmochisan hehe!!!

[fox]

poshli vi vse nahuy! in ne nado blya tut chush' pisat'! zayebali vi vse!
raz vi takiye uj veruyushiye, vi doljni znat' chto kleveta toje greh!!!

I LOVE UZBEKISTAN!!! I LOVE MY COUNTRY!!! I HATE YOU ALL WHO WRITE AND SAY THIS THINGS!!!!

**** YOU ALL!!

[SNB]

Buzoqni yugurgani somonhonagacha8-)....

[referee]

fox (Jun 07, 2001 08:35):
poshli vi vse nahuy! in ne nado blya tut chush' pisat'! zayebali vi vse!
raz vi takiye uj veruyushiye, vi doljni znat' chto kleveta toje greh!!!

I LOVE UZBEKISTAN!!! I LOVE MY COUNTRY!!! I HATE YOU ALL WHO WRITE AND SAY THIS THINGS!!!!

**** YOU ALL!!




Fox,

blind love is even worse then hatred!Do you think that people who complain about current situation don't love Uzb. Maybe because they truly do, they can't stand what is going on there!!!

Rumours?! You must be keeping not only your mouth but also your eyes and ears tightly closed so you don't see the reality....

here is another field report which might look like a 'rumour' for you ...

FIELD REPORTS Wednesday/June 6, 2001

BRANDED TRAITORS IN UZBEKISTAN

Having a ‘Wahhabi’ member of the family is not something Uzbeks speak openly
about. In fact I only found out because the son in question called home. It was
the first time the family had heard from him for over a year, and at last they knew
that he was still alive. His Mother ricocheted between ecstasy and fury with her
wayward son as she peppered him with questions. He couldn’t say where he was.
Not in Uzbekistan but nearby was all he would elaborate. He had been fighting in
Chechnya, and been on various training camps in Iran, Afghanistan and Pakistan.
He was eating well and his health was fine. He knew his family was worried, but
also knew it would be dangerous to re-enter Uzbekistan but, God willing, he
would try and visit soon. His mother began crying as she hung the phone up, not
knowing if she would ever see her son again but desperate for him to come
home.

Her son is just one of the young Uzbek men who have joined the Islamic
fundamentalists, or ‘Wahhabis’ as they are known here. They have become
disillusioned with the empty promises of the post-Soviet government and a
corrupt economy which offers them little future. Over the last decade,
unemployment has soared and what jobs there are pay little, if at all. A monthly
salary barely stretches a week and most people simply use their position to make
money through the shadow economy of petty trade, bribery and cronyism. Also,
there is less political freedom now than during the days of perestroika as the
government retains the trappings of the authoritarian and repressive regime that
it claims to have superseded. Leaders of opposition movements are either in
exile or in prison and for many Uzbeks, the only viable form of political protest is
to join a radical Islamic movement.

The largest of these is the Islamic Movement of Uzbekistan, which has been
making incursions into the country for two years now, retreating back to their
mountain bases in Northern Afghanistan and Tajikistan. Funded by drug money,
the Islamic movements pay well and provide a spiritual cause for young men with
little to lose. The government refers to all such groups as Wahhabis, along with
anyone else considered too Muslim for the government’s liking. Religion in its
cultural form is acceptable, but as soon as it is perceived as a competitor to the
rampant nationalism promoted by the government, it is suppressed. Young men
have even been arrested for growing beards. Wahhabis, demonized by the
state-owned media, make a convenient scapegoat for the nation’s ills and have
even been blamed for the devastating summer drought.

The young rebel’s brother was, of course, thrilled to hear from his brother,
although he still fears for his safety. He would be wise to be concerned about his
own. The government has adopted a policy of punishing family members of
Wahhabis, stating that the father will be punished for the sins of his son. Family
members have also proved the most effective form of leverage in the battle
against radical Islam. Relatives are held in prison indefinitely until the Wahhabi
gives himself up; often torture is used to speed up the process. Guards have
found that rape of young men held in custody, whilst sometimes effective, does
not lead to the same speedy signing of confessions as stripping a suspect’s
elderly mother in front of him and threatening to rape her.

[referee]

second part, see the first part above:

Even if the insurgent’s brother is not persecuted for the choices his brother has
made, he still has enough problems of his own. Whilst his brother is an Islamic
fundamentalist, he is an Uzbek Pentecostal. Not as threatening to the
government, perhaps, but an illegal religious activity none the less. Not only is the
small underground Church which he attends hounded by the authorities, they are
also despised by others and accused of ‘turning Russian’. This can be trying for a
Church that prides itself on its Uzbek identity, with meetings in homes, held only
in Uzbek and worshipping with traditional songs and instruments. Ironically, it is
precisely because of their ‘Uzbekness’ that they are unable to register as a legal
religious organization as the government refuses to acknowledge that some
Uzbeks wish to become Christians. This muddy policy towards religion means
that in one interrogation cell the SMB (former KGB) berate an Uzbek Pentecostal,
calling him a traitor to the State because he is not a Muslim. In the next cell along,
a pious young Muslim is beaten and declared a traitor precisely because he is.

The young Pentecostal has stopped meeting with the other members of his creed
for now, because it makes his Mother too upset. Must she lose another son? For
her, religion is not as important as the basics of a loving and caring family. She will
love her sons whatever religion they follow.

By Christine Iskandar

Copyright 2001 The Analyst
All rights reserved

http://www.cacianalyst.org/June_6_2001/June_6_2001_Branded_Traitors.htm

[someone]

Al Amin,
Skaji mne, ti kto takoy???

Ti pishesh kak tam v tyurme izdevayutsya nad Free Moslems.. Skaji ka mne, a chto delayut Free Moslems, kogda v plen k nim popadayut moi bratya???

Skoko pomerlo, ti mraz.. takie veshi govorish, mojet uje perestanete vi vse...

Stoish na pole boya, i toko ot kakogo to shoroha vetki beryosh v ruki avtomat, i strelyaesh.. tak kak pozadi jivyot mat, kotoruyu ti ohranyaesh. Chego ti hochesh, kak chtobi obrashalis s temi, kto napadaet na rodnuyu zemlyu??

Chem ti mojesh dokazat, chto oni ne bili vinovnikami voorujonnih deystviy???

Jivi v Mire, i ne suy nos v chujuyu jizn.. tvoya mne ne nujna, tak i ne vmeshivaysya v moyu..

...

[Shurik]

Someone,
ya ne sovsem ponyal, pochemu ti' tak agressivno napal na <Al Amina>. Ya doljen zametit', chto ti' ne sovsem prav. Po tvoemu vse eti ludi v tur'mah, osujdenni'e za "vahabizm", vinovni'? Hm, izvini, no ti' 'blind'.
Segodnya, esli u tebya est' kakoy-nibud' vrag, dostatochno odnoy bumajki s klevetoy v mestnoe otdelenie militcii, chtobi' tebya upryatat' v tur'mu! Po etomu, ne nujno tak slepo sudit', i putat' boevikov s mirni'mi musul'manami, i uj tembolee, kidat'sya na cheloveka, kotori'y ne imeet nichego obsh'ego s vahabistami. Chill out.
Rgs, Shurik.
------------------------------
"..jalko..."

[KinJalo]

--> Al Amin, it is better to give Human Rights Watch in its original latin transcription. It causes some confusion in Russian. Actually my first thought was: "Who is this Human guy?"

--> Someone, vi durak?

[Legend]

Eto tipo perviye umidovci bili :) ? Kada etot thread otkrilsya ya eshe v Tashkente bil ....:)

[Amiri Turkiston]

uuuuuuuu

zdes voobshe vse rasspushsheno

gde vasha kultura disskutirovat!!!

[Delf]

uuuuuuuu

zdes voobshe vse rasspushsheno

gde vasha kultura disskutirovat!!!

Nu mi za 4 goda virosli :)
Nauchilis' nemnogo diskussirovat' po kul'turnomu :)


Delf.