METE
05-31-2007, 05:15 PM
http://www.oncevatan.com.tr/yazarfoto/suat-gun.jpg Suat GÜN http://www.oncevatan.com.tr/image/mesaj.gif (suatgun@oncevatan.com.tr) E-Mail Gönder (suatgun@oncevatan.com.tr)
TERÖRIZM-II (Felsefi analiz)
Terörizmin çesitli kaynaklari bulunmaktadir. Herhangi bir seye karsi olmak "Devlete, otoriteye, baskiya direnmek," kutsallastirma ideallerinin gerçeklestirilmesi "Haçli seferi, panslavizm", çikarlarin gerçeklestirilmesi, "sömürgecilik, üstün din veya irki" temsil ettigine dair irasyonel inanç, (mesela Yahudilerin yeryüzünde bütün insanlari yönetmeye haklari olduguna dair dini dogmalari ve öteki insanlari alt katagori hayvanlar olarak gören inançlari) saldirganlik dürtüsü=zayif gördügüne çullanma dürtüsü, üstün olma ve (baskalarini çalistirarak rahat yasama ideolojisi=sömürgecilikle esdeger) iktidar hirsi, terörizmle mücadelede asiri güç kullanmak da terörü besleyen kaynaklar arasinda yer almaktadir. Terörün bu sebepler disinda en önemli sebebi belkide belirleyici sebebi bir istihbaratlar savasi olmasi, birçok devlet tarafindan desteklenmesi ve yeni bir savas biçimi olarak tanImlanmasidir. Terörün azmasinin en önemli nedeni basta ABD olmak üzere bir çok büyük devletin bu yolu mesru görmesidir.
Teröre karsi asiri siddet kullanilmasindaki hatayi Israil yapmaktadir. Böylece terörü kendi kendini besleyen bir süreç haline getirmektedir. Filistin'de Terör adeta bir devri daim makinasina dönüsmektedir. Terörün bir istihbarat operasyonu oldugunu yakin zamanda Çeçen liderlerin Bahreyn'de Rus istihbarat görevlilerince öldürülmesi olayinda gördük.
ABD'nin özellikle Latin Amerika'da kendi hükümetleri kanaliyla yaptirdigi operasyonlar ve katliamlar dis destekli devlet terörüdür.
Devlet gücünü kullananlar ve siddeti halkina karsi uygulamak zorunda kalanlar hakli ve yasal güç kullanmak zorundadir. Terörizm ile mücadelede asiri güç kullanmak, yasadisi güç kullanmak ve asiri sert davranmak tepkisizlik kadar tehlikelidir. Asiri güç kullanma, Kuyucu Murat Pasa veya Saron usulü olup karsi tarafi kökünden kaziyincaya kadar sürdürülen bir yöntemdir. Bu yöntem basarili olmamis Kuyucu Murat Pasa'dan beri biliyoruz ki yok etmeye çalisdigi "kizilbaslik" bugün ideolojik yöntemlerle TC'nin uyumlu (Atatürk tarafindan basarilmistir.) kurucu vatandaslari haline getirilmistir. Esasen halki çatistirmak için aralarinda herhangi bir farkin olmasi veya olmamasi önemli degildir. Bunu bir ideolojik araçlarla saglamak her zaman mümkündür.
Terörizmi yüceltecek araçlar her zaman, her cografyada ve her toplumda daima mevcuttur. Mülkiyet düsmanligindan, Islama, Islamdan milliyetçilige, milliyetçilikten, liberalizme, liberalizmden, totoliterizme kadar, her sey ama hersey çatisma ekseni olarak kutuplastirilabilir.
Bunu yapabilmek için "teröristin kendi gözünde bir savasçi, bir devrimci, bir mücahit gibi kavramlarla harekete geçmesi, bu gaye için hayatini hiçe sayan bu ise baskoyan cengavere dönüsmesi gerekir. Ideallerin kutsallastirilmasi, içinde bulunan düzenin süflilestirilmesi (asagilanmasi), amaci yükselten "süblimation" kutsal ideallere ulasmak arzusu bütün mücadele yöntemlerini mesrulastirir. Kisinin idealleri kendini asar ve ölümün muhtesemlestirilmesi denilen süreç baslar. Savas, öldürmek ve ölmek mesru hale gelmistir. Kendisi zaten haklidir. Haksiz olan karsi taraftir. Haksiz bir düzende yasamaktansa yasamamak daha iyidir. Ölmek olmamak karsisinda bir hayatiyet gösterisidir. O halde ne yapmak lazimdir? Cesaretle saldirmak... Cesaretle saldirmak ölüm korkusunu da giderir.
Hiç bir eylemici kendini terörist olarak nitelemez. O kendine göre halk kahramanidir.
Teröristin psikolojisi böyle iken terörden güdülen amaç nedir?
Insanlari saskin ve daginik tutmak, güvensizligi yayginlastirmak insanlari pasif, aldirmaz, reaksiyon vermez hale getirerek "pasif itaatkârlik" saglamak, toplumu arada tutan baglarin çözülmesini temin etmek, toplumsal iliskileri ve baglantilari kutuplastirmak ve bozmak için her türlü yöntemi denemek, beklenmedik saldirilarla, tehlikenin her zaman ve her yerde vukubulacagini vehmettirerek toplumda irrasyonel korku beklentisini yayginlastirmak, (Kuvvetin aniden baskin tarzinda kullanilmasi) "koyun sürüsüne bir kurdun dalmasina" benzer bir psikoloji ile toplumu saskin ve aciz duruma sürüklemek...
Terör devletin siyaset sorunu, sokaktaki adamin güncel can güvenligi sorunudur. Terör nadiren etki tepki biçiminde çikmakla birlikte (dayak yiyen köpegin sahibine hirlamasi gibi) genellikle uluslararasi savasin bir boyutudur.
Bu savasta devlet önderleri dost devletlerle iliskilerini devam ettirirken, ülkenin bilmem hangi yöresinde dostlarinin kiskirttigi iç terör hadiseleriyle bogusmaya devam etmesidir.
(Terörü kiskirtan devletlerin terörden bu derecede korkmasinin sebebi, içerde arkasinda kendilerinin oldugunun ortaya çikmasi ve karsi tarafin kendi yöntemlerini kullanmaya baslamasi tehlikesidir.)
Neyin vahsi terörizm, neyin cansiperane kahramanlik eylemi oldugunun ölçütü; bu eylemin sonuçta kimin isine yaradigina veya kimleri mennun ettigine baglidir. Evet kendi devletini körü körüne desteklemek, suçlarini görmezlikten gelmek, öz elestiri yapmamak hatalidir.
Bu tür bencillikler terörle mücadelede asiri güç kullanilmasina, güç israfina ve terörün üzerine benzin dökerek parlatilmasina sebep olmaktadir. Evet terör karsisinda devlet gücünü kullanmamak veya az tesirle kullanmak da hatalidir. Ay tutulmasini teneke çalarak karsilamaktan farksizdir...
Bireysel saldirganligi dengelemek için ceza, af, kültürel denetim mekanizmalari, askerlik mekanizmalariyla mecburi askerlik sistemi =devamli ordular, itaatin saglanmasi için önemli araçlardir. Terörizmi polisiye tedbirler disinda ki tedbirlerle önlemek için farklilik ve çatisma kaynaklarinin ortadan kaldirilmasi, tölerans kültürünün yayginlastirilmasi, zorlama yerine iknanin deger kazanmasi, çevresel etkileri düzenleyerek saldirganligin denetim altina alinmasi, hayatin cazibesi ve insanlara hizmet etme amaçlarinin saldirganlik psikolojinin yerine ikame edilmesi için yeni psikolojik araç ve usullerin kullanilmasini gerektiren bir süreçtir.
http://www.oncevatan.com.tr/ADetay.asp?Yazar=2&yz=3847&sayfa=4
TERÖRIZM-II (Felsefi analiz)
Terörizmin çesitli kaynaklari bulunmaktadir. Herhangi bir seye karsi olmak "Devlete, otoriteye, baskiya direnmek," kutsallastirma ideallerinin gerçeklestirilmesi "Haçli seferi, panslavizm", çikarlarin gerçeklestirilmesi, "sömürgecilik, üstün din veya irki" temsil ettigine dair irasyonel inanç, (mesela Yahudilerin yeryüzünde bütün insanlari yönetmeye haklari olduguna dair dini dogmalari ve öteki insanlari alt katagori hayvanlar olarak gören inançlari) saldirganlik dürtüsü=zayif gördügüne çullanma dürtüsü, üstün olma ve (baskalarini çalistirarak rahat yasama ideolojisi=sömürgecilikle esdeger) iktidar hirsi, terörizmle mücadelede asiri güç kullanmak da terörü besleyen kaynaklar arasinda yer almaktadir. Terörün bu sebepler disinda en önemli sebebi belkide belirleyici sebebi bir istihbaratlar savasi olmasi, birçok devlet tarafindan desteklenmesi ve yeni bir savas biçimi olarak tanImlanmasidir. Terörün azmasinin en önemli nedeni basta ABD olmak üzere bir çok büyük devletin bu yolu mesru görmesidir.
Teröre karsi asiri siddet kullanilmasindaki hatayi Israil yapmaktadir. Böylece terörü kendi kendini besleyen bir süreç haline getirmektedir. Filistin'de Terör adeta bir devri daim makinasina dönüsmektedir. Terörün bir istihbarat operasyonu oldugunu yakin zamanda Çeçen liderlerin Bahreyn'de Rus istihbarat görevlilerince öldürülmesi olayinda gördük.
ABD'nin özellikle Latin Amerika'da kendi hükümetleri kanaliyla yaptirdigi operasyonlar ve katliamlar dis destekli devlet terörüdür.
Devlet gücünü kullananlar ve siddeti halkina karsi uygulamak zorunda kalanlar hakli ve yasal güç kullanmak zorundadir. Terörizm ile mücadelede asiri güç kullanmak, yasadisi güç kullanmak ve asiri sert davranmak tepkisizlik kadar tehlikelidir. Asiri güç kullanma, Kuyucu Murat Pasa veya Saron usulü olup karsi tarafi kökünden kaziyincaya kadar sürdürülen bir yöntemdir. Bu yöntem basarili olmamis Kuyucu Murat Pasa'dan beri biliyoruz ki yok etmeye çalisdigi "kizilbaslik" bugün ideolojik yöntemlerle TC'nin uyumlu (Atatürk tarafindan basarilmistir.) kurucu vatandaslari haline getirilmistir. Esasen halki çatistirmak için aralarinda herhangi bir farkin olmasi veya olmamasi önemli degildir. Bunu bir ideolojik araçlarla saglamak her zaman mümkündür.
Terörizmi yüceltecek araçlar her zaman, her cografyada ve her toplumda daima mevcuttur. Mülkiyet düsmanligindan, Islama, Islamdan milliyetçilige, milliyetçilikten, liberalizme, liberalizmden, totoliterizme kadar, her sey ama hersey çatisma ekseni olarak kutuplastirilabilir.
Bunu yapabilmek için "teröristin kendi gözünde bir savasçi, bir devrimci, bir mücahit gibi kavramlarla harekete geçmesi, bu gaye için hayatini hiçe sayan bu ise baskoyan cengavere dönüsmesi gerekir. Ideallerin kutsallastirilmasi, içinde bulunan düzenin süflilestirilmesi (asagilanmasi), amaci yükselten "süblimation" kutsal ideallere ulasmak arzusu bütün mücadele yöntemlerini mesrulastirir. Kisinin idealleri kendini asar ve ölümün muhtesemlestirilmesi denilen süreç baslar. Savas, öldürmek ve ölmek mesru hale gelmistir. Kendisi zaten haklidir. Haksiz olan karsi taraftir. Haksiz bir düzende yasamaktansa yasamamak daha iyidir. Ölmek olmamak karsisinda bir hayatiyet gösterisidir. O halde ne yapmak lazimdir? Cesaretle saldirmak... Cesaretle saldirmak ölüm korkusunu da giderir.
Hiç bir eylemici kendini terörist olarak nitelemez. O kendine göre halk kahramanidir.
Teröristin psikolojisi böyle iken terörden güdülen amaç nedir?
Insanlari saskin ve daginik tutmak, güvensizligi yayginlastirmak insanlari pasif, aldirmaz, reaksiyon vermez hale getirerek "pasif itaatkârlik" saglamak, toplumu arada tutan baglarin çözülmesini temin etmek, toplumsal iliskileri ve baglantilari kutuplastirmak ve bozmak için her türlü yöntemi denemek, beklenmedik saldirilarla, tehlikenin her zaman ve her yerde vukubulacagini vehmettirerek toplumda irrasyonel korku beklentisini yayginlastirmak, (Kuvvetin aniden baskin tarzinda kullanilmasi) "koyun sürüsüne bir kurdun dalmasina" benzer bir psikoloji ile toplumu saskin ve aciz duruma sürüklemek...
Terör devletin siyaset sorunu, sokaktaki adamin güncel can güvenligi sorunudur. Terör nadiren etki tepki biçiminde çikmakla birlikte (dayak yiyen köpegin sahibine hirlamasi gibi) genellikle uluslararasi savasin bir boyutudur.
Bu savasta devlet önderleri dost devletlerle iliskilerini devam ettirirken, ülkenin bilmem hangi yöresinde dostlarinin kiskirttigi iç terör hadiseleriyle bogusmaya devam etmesidir.
(Terörü kiskirtan devletlerin terörden bu derecede korkmasinin sebebi, içerde arkasinda kendilerinin oldugunun ortaya çikmasi ve karsi tarafin kendi yöntemlerini kullanmaya baslamasi tehlikesidir.)
Neyin vahsi terörizm, neyin cansiperane kahramanlik eylemi oldugunun ölçütü; bu eylemin sonuçta kimin isine yaradigina veya kimleri mennun ettigine baglidir. Evet kendi devletini körü körüne desteklemek, suçlarini görmezlikten gelmek, öz elestiri yapmamak hatalidir.
Bu tür bencillikler terörle mücadelede asiri güç kullanilmasina, güç israfina ve terörün üzerine benzin dökerek parlatilmasina sebep olmaktadir. Evet terör karsisinda devlet gücünü kullanmamak veya az tesirle kullanmak da hatalidir. Ay tutulmasini teneke çalarak karsilamaktan farksizdir...
Bireysel saldirganligi dengelemek için ceza, af, kültürel denetim mekanizmalari, askerlik mekanizmalariyla mecburi askerlik sistemi =devamli ordular, itaatin saglanmasi için önemli araçlardir. Terörizmi polisiye tedbirler disinda ki tedbirlerle önlemek için farklilik ve çatisma kaynaklarinin ortadan kaldirilmasi, tölerans kültürünün yayginlastirilmasi, zorlama yerine iknanin deger kazanmasi, çevresel etkileri düzenleyerek saldirganligin denetim altina alinmasi, hayatin cazibesi ve insanlara hizmet etme amaçlarinin saldirganlik psikolojinin yerine ikame edilmesi için yeni psikolojik araç ve usullerin kullanilmasini gerektiren bir süreçtir.
http://www.oncevatan.com.tr/ADetay.asp?Yazar=2&yz=3847&sayfa=4