Тошкентда янги масжид очилди

[AbuMuslim]

Ассалому алайкум
Бугун саййидул айём куни Тошкентнинг марказидан жуда катта ва куркам масжид очилди.
Бутун Узбекистон уламолари, ахли илмлар, толиби илмлар ва оддий намозхонлар билан жума намозини адо килдик. Алхамдулиллах.
Муфтий намоздан олдин маъруза килди... Хутба укиди...
Кискаси бутун узбекистон вилоятларининг бош имомлари, Тошкентнинг хамма масжид имомлари бугун жам булди...
http://www.info.islom.uz сайтини кузатиб турсангизлар, фоторепортаж тайёрланмокда. Инша Аллох

[Doctor]

яхши янгилик, шу мен 1 нарсага хайронман мана тошкент шахри хайр эхсон оркали янги мачитлар очилмокда шароилар зур, мана водийдаги баъзи бир кишлокларда шуни акси. Бу буган нарса, фермерлар ва баъзи бир пулдор одамлар хайр эхсон килиб кишлок ахли учун янги мачит куриб беришди, лекин кишлокда яна бир мачит бор эди, кишлок ахли кундан кунга купайиб кенгайиб бораетгани учун 2 мачит янги махаллага куриб берилди, лекин баъзи бир махаллий хокимият ходимлари томонидан мачитни очишга рухсат беришмади, хар хил соликлармией, шунга ухшаш бюрократия килиб мачит беркитиб куйилди, кишни совук кунларида одамлар узокдаги мачитга бориб номоз укигани кийналишиб ушбу мачитга кириб номоз укиша бошлашганда милиция ходимлари уларни тергов килиб вахобийчиликда айблай бошлашди, ундан ташкари купгина ташкилотда номоз укийдиган ишчилар жума номозларига обед вактида боришарди, ундан ташкари ишхоналарида номоз укидиган хоналар хам ташкил килишганди, шуларни хам назорат остига олиб ишдан хайдашди, камаблар куйишди, мен тушинмиман нима нафи тегаркин шундай чеклашларни, шундан кейин купгина номоз укидиганлар ва жума номозларга борадиганлар ишини ййукотиш ва милицияга тушиб колишдан куркиб вактинча номоз укишларини тухтатишга мажбур булишмокда, нима номоз укидиганларни хаммаси хам экстремист булурмаса керак, шунинг учун хозирги кунда кишлокларда ешлар бузилиб кетяпти, экстремист бумаса угри каллакесар, аферист, алкаш, банги, фохишабоз булиб кетяпти. Ушбу ешлар номоз укиб мачитга бориб ушбу емон иллатлардан йироклашиб туришган эди, махаллий хокимият шу билан нимага эришмокчи экан умуман тушунолмаяпман

[AbuMuslim]

http://info.islom.uz/content/view/1003/61/

Масжид очилиши хакида фото-репортаж (33 расм бор)

Расмлар муаллифи мен : )) (яъни профессионал эмас)

[Vector]

http://info.islom.uz/content/view/1003/61/

Масжид очилиши хакида фото-репортаж (33 расм бор)

Расмлар муаллифи мен : )) (яъни профессионал эмас)

Toshkentni qayerida joylashgan u masjid? :)

[toshkentlik]

Toshkentni qayerida joylashgan u masjid? :)

masjid hastimom /hazrati imom/ mahallasida ochildi.Sebzordan qorasaroyga qarab ketadigan yo'lning chap tarafida qurildi.Juda chiroylik komplex bo'ldi,ayniqsa kechqurun juda chiroylik ko'riladi...

[infolife]

http://info.islom.uz/content/view/1003/61/

Масжид очилиши хакида фото-репортаж (33 расм бор)

Расмлар муаллифи мен : )) (яъни профессионал эмас)

rasmlarni korib rosa quvondim.ichim bir boshqacha boldi
juda chiroyli qurilibdi,iloyim doim namozhonlarga tolib-toshib tursin.
musulmonlar qadami uzilmasin.

[lobar]

Judayam chiroyli , odamlani ko'pliginichi , o'tirganlardan tashqari turgan odamlani etmiysilami :)
Anu rasmda qo'llarini ko'ksiga qilib tushgan Raxmatillo qoriakami? rosa o'zgaribdila ko'rganimdan beri

[Amiri Turkiston]

bu masjidni ochishga Prezidentimiz kelibdilar degan gaplar ham yuribdi lekin

mayli iymonlilar soni ko'paysa halqqa va davlatga faqat manfaat

[Black]

bu masjidni ochishga Prezidentimiz kelibdilar degan gaplar ham yuribdi lekin

mayli iymonlilar soni ko'paysa halqqa va davlatga faqat manfaat

Prezident masjidni 2-3 kun oldin kelib ochib ketgan, Jumaga kelmagan.

Masjid ochilishi yahshi narsa. Lekin.... lekini borda. Birinchidan, bu masjidni ochilishidan maqsad, birinchi navbatda, bu yil Islom Konferensiyasi Tashkiloti tomonidan Toshkentni Islom madaniyati poytahti qilib tanlanganligi bilan bog'liq. Ya'ni masjid musulmonlarni ehtiyojini qondirish uchun emas, balki kuzda (yoki yozni ohirida) bo'lib o'tadigan har hil tadbirlar uchun ko'z ko'z qilish maqsadida ochilgan. Albatta amallar niyatga qarab baholanadi. Bu masjidni ochilishidan hursand bo'lishni ham, hafa bo'lishni ham bilmaydi odam. Masjidlar soni yana bittaga ko'paygani, namozhonlarga yengillik bo'lganidan hursand bo'lsak, Allohga ibodat qilinadigan uy Alloh uchun emas, boshqa maqsadda qurilishi odamni hafa qiladi.
Ikkinchidan, Rasulilloh :saws: uylarni baland, masjidlarni past qilishni buyurganlar. Va yana masjidlarni bezashdan qaytarganlar. Bilmadim, balki bu hadislarni bekor qiluvchi boshqa hadislar bordir, lekin men hozirgacha bunaqa hadislarni uchratmadim. Kimdir hozir zamon boshqa deyishi mumkin, lekin men bunga rozi bo'lmayman.

Mayli, nima bo'lganda ham Alloh hayrli qilsin. Balki bu narsa turtki bo'lib, mamlakatimizdagi boshqa yopib qo'yilgan masjidlarni ochilishiga, yangi masjidlarni qurilishiga sabab bo'lar.

[Auditor]

Black:

Turkiya / Makka / Madinada juda turli bezaklarga boy masjidlar haqida eshitganmiz - jom'ee masjidlar har doim ham bezatib kelingan lekin.

ushanchun bezatish haqidagi hadis haqida bir nima deyish qiyin biz osiy bandalarga

lekin masjidni go'zal bulganligi, boshqa din vakillari orasida havas uyg'otib bizni musulmon dinimizga jalb qilishi lekin shundoq ma'lum

[Abu-Bakr]

Kecha bir birodar yaxshi hikoyat aytib berdilar.

Bir badavlat kishi masjid imomiga: "Namozga kelganlar uchun men bir ziyofat qilib bermoqchiman" deb uyiga taklif qilibdi.
Lekin ziyofatga imom o'zi bilan 10kishini yetaklab kelibdi. Shunda u kishi imomga "har kuni masjidingiz jamoat bilan to'la bo'lardi, bugun bor-yo'g'i 10 kishi keldimi?" deb so'rabdi. Shunda imom: "Ha birodar, bugun namoz o'qigan kishi faqat mana shu 10 kishigina ekan, namozda qaysi surani o'qiganimni shu 10 kishidan boshqa hech kim aytib berolmadi, qolganlar namozga emas masjidga kelishgan ekan", - debdi.

Alloh Taolo masjidda xushu' bilan namoz o'qiguvchilarni ko'paytirsin.

[jasz[R]]

juda chiroyli masjeed bopti...

[Akhee-Abdullah]

Brodar Black Assalam alikum,

Masjidlar haqidagi hadisni men ham oqigan edim, sahih yoki hasanligini eslay olmayman, ammo zaif yoki toqima emasligi aniq!

Uni mansux qiladigan hadis borliginiyam eshitganimcha youq, bulsa bordir, ammo bu hadisdan maqsad, Yahudiy wa Nasarolarga taqlid qilishdan qaytarish bulgandir, wallahu alam. Bu masalaga kirishiladigan bulsa, Madinadagi masjid nabaviy wa makkadi masjidul haromlaram hashamatli wa baland etib qurilgan, endi masjidni odamlar kup siqsin deyilsa, hashamatli, baland gumbazli qurish zarurat emas, aksincha gumbaz qurish ancha joyni olib qoyadi...baland qavatli bino qilib qurilgani arxitektura jihatidanam, pul jihatidanam qulay bulsa kk, wallahu a'lam. Ayniqsa pul tighiz, xalq faqir, kasalxonalar, maktablar xaroba bulib turganda, hashamatli masjidlar qurish isrofdan ozga narsa emas.

Ammo butta juda katta ammo bor...foyda wa zararni taroziga solib kurish kk, umid qilishimiz kk, maina shu sayi harakatlarga umumiy ma'noda vatanimiz muslimonlariga manfaat buladi, shu jihatdan, nazarimda, shaxarimiz kurkiga kurk qoshgan bir inshoot bulibdi, alhamdulillah.

Endi...yana bir masalani aytib otish joiz, pastqam xaroba masjidda sunnatga muwofiq oqilgan salah, hashamatli korkam saroy masjidda oqilgan bidatga tola salahdan ming bora afzaldir, Allohga bizning hashamatli binolarimizy, soygan qoylarimizzi goshti wa qoni yetib bormaydi, balkim taqvodan sughorilgan solih amallarimiz, samoga kotarilajak, wallahu alam.

Foydalik manbaa:

Adorning mosques and extravagance in building minarets and domes

Question:
I found out that it is sadaqah jaariyah (ongoing charity) to build a mosque, and I would like some clarification and guidance from you about this matter with regard to the following:
The correct, shar’i description of a mosque. The minarets and domes that we have seen recently in the construction of mosques – are they essential in the building of a mosque? Especially since the cost of building them in my country is as much as 15,000 Libyan dinars. Then with regard to the other parts of the mosque such as marble, high-quality doors, glass, high-quality furnishings, extra lighting, all the things that we usually see in mosques, all of that and similar things – what is the shar’i ruling on that? How should a mosque be built in the perfect shar’i manner? I need you to explain this fully to me.
May Allaah reward you with good for your unique efforts on this site which is my first and best choice every time and in every situation, because of the great goodness of the knowledge that I find in it.
May Allaah guide you to all that He loves and is pleased with.

Answer:
Praise be to Allaah.

Firstly:

We thank you for your thinking kindly of your brothers on this site and for getting in touch with us. We ask Allaah to help us and you to do that which He loves and is pleased with of acquiring beneficial knowledge and doing good deeds.

Secondly:

Building and furnishing mosques for people to worship in is a good and righteous deed for which the Lawgiver grants a great reward. It is a kind of sadaqah jaariyah which continues to bring reward after one dies.

Allaah says (interpretation of the meaning):

“The mosques of Allaah shall be maintained only by those who believe in Allaah and the Last Day; perform As-Salaah (Iqaamat-as-Salaah), and give Zakaah and fear none but Allaah. It is they who are on true guidance”

[al-Tawbah 9:18]

And the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Whoever builds a mosque, Allaah will build for him something like it in Paradise.” Narrated by al-Bukhaari (450) and Muslim (533) from the hadeeth of ‘Uthmaan (may Allaah be pleased with him).

And Ibn Majaah (738) narrated from Jaabir ibn ‘Abd-Allaah that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Whoever builds a mosque for the sake of Allaah, like a sparrow’s nest or even smaller, Allaah will build for him a house in Paradise.” Classed as saheeh by al-Albaani.

The qataah (translated here as sparrow) is a small bird, and its nest is the place where it settles and lays its eggs. The qataah is singled out for mention here because it does not lay its eggs in a tree or at the top of a mountain, rather it makes its nest on the ground, unlike other birds; hence it is likened to a mosque. See: Hayaat al-Hayawaan by al-Dumayri.

The scholars said: This is mentioned by way of exaggeration, i.e., even if the mosque is as small as that.

Thirdly:

There is nothing wrong with building a dome on the mosque if it is for the purpose of letting in light and air, or building minarets so that the muezzin’s voice may reach as far as possible, or so that the mosque may be recognized from a distance and worshippers may come to it, because the means come under the same rulings as the ends. But that should be limited to whatever will serve the purpose, without being extravagant. With regard to minarets, it is sufficient to build them straight and tall, without any decoration or adornment, but if the mosque is built without them, there is nothing wrong with that.

The scholars of the Standing Committee for Issuing Fatwas were asked: Is it permissible to build domes on mosques if that is for the purpose of letting in light and air?

They replied: We do not know of there being anything wrong with that, if the matter is as mentioned in the question. End quote.

Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah (6/246).

It also says (6/254): Some people object to the building of minarets altogether and regard that as contrary to the Sunnah and as a waste of money. Others respond by saying that the minaret has become a symbol by which a mosque is recognized among a mass of other tall buildings which block the view from a distance. The mosque with its towering minarets makes many people feel that the Muslims are still doing well in the face of the many challenges that they are confronted with.

Answer: There is nothing wrong with building minarets on the mosque, rather that is mustahabb because it allows the voice of the muezzin to reach those who are being called to prayer. This is indicated by the fact that Bilaal gave the call to prayer at the time of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) from the rooftops of some of the houses that neighboured the mosque, and there is consensus among Muslim scholars on this point. End quote.

Fourthly:

You should avoid extravagance in the furnishings, doors and so on, for Allaah does not love those who are extravagant. Al-Bukhaari entitled a chapter in his Saheeh: “Chapter on the building of mosques; Abu Sa’eed said: The roof of the mosque – i.e., the mosque of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) – was made of palm branches. ‘Umar ordered that the mosque be rebuilt and he said: Protect the people from rain, but beware of using red or yellow (for adornment) and distracting the people. Anas said: They build mosques about boast about that, but they do not use them for worship except rarely. Ibn ‘Abbaas said: You are going toadorn (mosques) as the Jews and Christians adorn (their places of worship). End quote.

Abu Dawood (448) narrated that Ibn ‘Abbaas said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “I have not been commanded to build lofty mosques.” Ibn ‘Abbaas said: You are going toadorn (mosques) as the Jews and Christians adorn (their places of worship). This hadeeth was classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood.

And Allaah knows best.

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=97497&ln=eng




Question:
Please explain to me the significane of the dome and minaret on a mosque. It seems every mosques has one . Did the prophet say in some hadeeth to do this??

Answer:

Praise be to Allaah.

Building domes on mosques is an innovation and an extravagance, so it is not permissible to build them. But if the minaret is needed to make the voice of the muezzin carry as far as possible, or to make the mosque recognizable from a distance so that worshippers can make their way towards it, then the means are subject to the same rulings as the ends, and in this case, building minarets is prescribed.
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=9601&ln=eng

Question:
Regaurding the use of the cressent: 1. Is it sunnah to use the cressent moon as a symbol? (i.e. hadith or Qur'an?) 2. secondarlly so, on the top of the Masjid in Bloomington IN ( and many MANY others around the world) they use this symbol, BUT I heard from a brother that it was originally a pagan symbol (worship of the moon etc) --- if so should we not all remove this? I am a bit confused and have been unable to find fatwa or hadith. thank you - wa alekium salaam.

Answer:

Praise be to Allaah.

After consulting with scholars and muftis, we have learned that there is no known basis in Islam for putting a crescent on top of the minaret. Some scholars forbid doing so and consider it to be something that is newly-innovated in the religion. The practice may also contain some element of imitating the kuffaar, especially if it is proven that the crescent is a symbol used by those who worship heavenly bodies. So we should not use this symbol, and the mosque’s money should not be spent on something that serves no Islamic purpose. And Allaah knows best.

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=575&ln=eng

[JustME]

Ikkinchidan, Rasulilloh :saws: uylarni baland, masjidlarni past qilishni buyurganlar. .
Hozirgi kunda kurib turibmizki , uylar binolar bir- biridan katta baland qurilib kelvoti, Masjidlarni ham azon-salah: eshtirilishi uchun baland qurilib maqsadga muofiq qurilgan.
Siz etganizde balki maqsadi har- hil confferens kuz-kuz uchun, davlat tamonidan qurilgan masjid ham ,
Toshkentda yahsab , va hozirgi kunda masjidlar soni kupayishi, yana bir muslimlar ahlini kengaytirish, aslida nima sabab emas, balki uziz uchun tori yol va maqsadda ifodalab berishingiz, dawat yullarni kengaytirish.
Albatta bekordan davlatdan qurilgan masjid uz politika yolida ishlatiladi, Lekin biz ahli muslims uz maqsadimiz sarin yollashimzga Alloh uzi marhamati bilan Iymonimzani mustahkam qilib Islom yolida ishlata bilish Bizni Vazifamiz.

[Gareeb]

Qur'oni Karimda botil ustiga qurilgan masjid wa taqwo ustiga qurilgan masjidning misoli kelgan oyat borku.O'shani bilganlar keltirvorsin.
Nima niyat-maqsadda qurilgan bo'lsa ham Alloh musulmonlar uchun foydali qilsin.Lekin o'ziyam me'moriy san'atning namunasi bo'pti judayam go'zal

[Abu-Bakr]

Qur'oni Karimda botil ustiga qurilgan masjid wa taqwo ustiga qurilgan masjidning misoli kelgan oyat borku.O'shani bilganlar keltirvorsin.
Nima niyat-maqsadda qurilgan bo'lsa ham Alloh musulmonlar uchun foydali qilsin.Lekin o'ziyam me'moriy san'atning namunasi bo'pti judayam go'zal

siz aytayotgan oyat mana shu emasmi?

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ
18. Аллоҳнинг масжидларини фақат Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган, намозни тўкис адо этган, закотни (ҳақдорларга) ато қилган ва ёлғиз Аллоҳдангина қўрқадиган зотларгина обод қилурлар. Ана ўшалар ҳидоят топгувчи зотлар бўлсалар, ажабмас. [Tawba, 18]

[Abu-Bakr]

davomi ham bor ekan:

أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

19. Ҳожиларга сув беришни ва Масжидул Ҳаромни обод қилишни, Аллоҳга, охират кунига иймон келтирган ва Аллоҳнинг йўлида жиҳод қилган каби қилдингизми?! Улар Аллоҳнинг ҳузурида тенг эмаслар. Аллоҳ золим қавмларни ҳидоят қилмас. [Tawba, 19]

quran.uz

[Abu-Hafiza]

Tavba surasi:


وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ Ушбу оятни тинглаш

9.107 . Зиён, куфр, мўминлар орасига тафриқа солиш ва бундан олдин Аллоҳга ва Унинг Расулига уруш очган кимсани кутиш жойи бўлиши учун масжид қурганлар, албатта, биз яхшиликдан бошқа нарсани ирода қилганимиз йўқ, деб қасам ичарлар. Аллоҳ шоҳидлик берадики, улар, албатта, ёлғончилардир. (Мазкур мунофиқлар қурган масжиддан ҳеч қандай фойда йўқ эди. Чунки улар ўз масжидларини Муҳаммад (с.а.в.) биринчи бўлиб тиклаган Қубо масжиди ёнида қурган эдилар. Шунинг учун бу масжид Масжидул Зирор–зиён масжиди, деб номланди. Бу масжиднинг куфр учун қурилди дейилишига сабаб мунофиқлар уни ўзларига марказ қилиб, куфр ишларини ривож топтириш мақсадида эдилар. Ояти карима маълум шахслар, маълум масжид сабабли тушган бўлса ҳам, унинг маъноси умумийдир. Мунофиқ ва кофирлар барча жойларда ва барча замонларда Исломга зиён етказиш учун, куфрни ривожлантириш учун, мўмин-мусулмонлар орасига тафриқа солиш учун, Аллоҳ ва Унинг Расулига уруш очганларга кузатиш жойи бўлиш учун кўплаб Масжидул Зирорлар қурганлар. Бу ҳолат динсиз давлатлардаги масжид ва диний муассасалар мисолида жуда ҳам равшан намоён бўлган.)

لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ Ушбу оятни тинглаш

9.108 . Сен у (масжид)да ҳеч қачон турма! Албатта, биринчи кундан тақво асосида қурилган масжидда турмоқлигинг ҳақдир. Унда покланишни севадиган кишилар бор. Аллоҳ эса покланувчиларни севадир.

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ Ушбу оятни тинглаш

9.109 . Биносини Аллоҳга бўлган тақво ва Унинг розилиги асосида қурган кимса яхшими ёки биносини емирилаётган жар ёқасини асос қилиб қуриб у билан бирга жаҳаннам ўтига қулаган кимса яхшими? Ва Аллоҳ золим қавмларни ҳидоят қилмас.

لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ Ушбу оятни тинглаш

9.110 . Барпо қилган бинолари қалбларида шак-шубҳа ҳолида бардавом қолади. Магар қалблари қиймаланиб кетсагина шак-шубҳа қолмас. Аллоҳ билгувчи ва ҳикматли зотдир.

Shuningdek mana bu linkga ham qarab kuringlar, bir necha sahifa bu masala tushuntirilgan:

http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1590&Itemid=64

[Akhee-Abdullah]

Brodarlar-Assalam alaikum,

Gharb propagandasi wa "Inson Huquqlari" tashkiloti targhibotiga aldanib, Ozbekistonda bulvotgan har bir ishniyam No-Islomiy deb tahlil qilish...adolatdan emas...kelinglar, ozimiz shu vatanimizdagi muslimonlar foydasi uchun bir ish qilmayapmiz, qilolmayapmiz.... qilvotganlarga tosiq bulmaylik...ularri haqiga duo qilaylik...bu bilan...Ozbekiston Muftiysi wa uning atrofida toplangan muslimon jamoani nazarda tutyapman...

Biz ularning ichlariga kirib chiqmadikku shu masjidni qurganlarri, nima niyatda qurganligini bilsak, ghaybniyam bilmaymiz.

Masjiddan muslimonlarga foyda : ), toghrisini etsam, oxirgi paytlarda, qalb muzlari erib kishilarda Islom issiqligiga moyillik kuzga tashlangandek buvotti deb eshitdim...Alloh hidoyat qilgani chin bulsin...

Alloh muslimonlarga nusrat bersin brodarlar, bundanam shaxrimiz kurkamlashsin...agar bir fohishaxona qurilganda, uvvos kutarar edik, masjid qurilmadi deb, endi masjid qurilgan paytda, odob saqlab, brodarlar haqida yaxshi gumonda bulaylik.

Wallahu a'lam.

[Gareeb]

Brodarlar-Assalam alaikum,

Gharb propagandasi wa "Inson Huquqlari" tashkiloti targhibotiga aldanib, Ozbekistonda bulvotgan har bir ishniyam No-Islomiy deb tahlil qilish...adolatdan emas...kelinglar, ozimiz shu vatanimizdagi muslimonlar foydasi uchun bir ish qilmayapmiz, qilolmayapmiz.... qilvotganlarga tosiq bulmaylik...ularri haqiga duo qilaylik...bu bilan...Ozbekiston Muftiysi wa uning atrofida toplangan muslimon jamoani nazarda tutyapman...

Biz ularning ichlariga kirib chiqmadikku shu masjidni qurganlarri, nima niyatda qurganligini bilsak, ghaybniyam bilmaymiz.

Masjiddan muslimonlarga foyda : ), toghrisini etsam, oxirgi paytlarda, qalb muzlari erib kishilarda Islom issiqligiga moyillik kuzga tashlangandek buvotti deb eshitdim...Alloh hidoyat qilgani chin bulsin...

Alloh muslimonlarga nusrat bersin brodarlar, bundanam shaxrimiz kurkamlashsin...agar bir fohishaxona qurilganda, uvvos kutarar edik, masjid qurilmadi deb, endi masjid qurilgan paytda, odob saqlab, brodarlar haqida yaxshi gumonda bulaylik.

Wallahu a'lam.

wa alaikum assalam wrwb
akhee noto'gri tushunishga sabab bo'lganga o'xshaymiz, uzrku siz aytayotgan narsani maqsad qilmagandik.Shunchaki Blackning postiga fikr bildirgandik xolos.Shubhasiz ,qancha masjidlar ko'paysa xurandmiz.Alloh shu masjidlarni obod qiladigan taqwodorlarni ham ko'paytirsin omin.

[Black]

Noto'g'ri tushunchalarga borib qolmaslik uchun o'z pozitsiyamni oydinlashtirmoqchiman. Alhamdulillah, masjidlarni barpo etilgani yahshi ish. Davlat quradimi, yoki odamlarni o'zi quradimi farqi yo'q. Lekin shu masjidlar musulmonlar foydalanishi uchun, o'z qoidalari asosida qurilsa nur ustiga a'lo nur bo'lardi. Albatta yurtimizda masjidlar ko'payishi bizni quvontiradi. Lekin bu ish bardavom bo'lishi uchun, bu ishni qiluvchilarning niyati to'g'ri bo'lishi kerak.

Bizlar masjid quruvchilarni tanqid qilishdan yiroqmiz, biz bunga arzimaymiz ham. Yuqorida aytilganday o'zlarimiz hech nima qurganimiz yoki qilganimiz ham yo'q. Lekin, aytishadiku "Priyatniy s poleznom" deb, shu priyatniysini ko'rib turibmiz, lekin shu polezniy (qurganlar uchun) ham bo'lsa yahshi bo'lardi deyapmiz holos.

P.S. Kecha bormoqchi edik shu masjidga. Dangasalik qildikmi, yoki boshqa sababmi borolmadik masjidga.

[Musofirbek]

http://info.islom.uz/content/view/1003/61/

Масжид очилиши хакида фото-репортаж (33 расм бор)

Расмлар муаллифи мен : )) (яъни профессионал эмас)
Mashalloh chiroylik masjid qurilipty
Alloh ta'alo faqat va faqat musulmonlarga foydasi tegadigan masjidlardan qilsin va u yerdagi jamoat ni faqat Alloh ta'alo rozi boladigan jamoatlardan qilsin
wa Robbimiz shu masjidlarda musulmon mahbuslar ,mazlum va muhojirlar bilan bir qatorda biz ham tezro usha masjidda namoz oqishni nasip qilsin Ameen

[AbuMuslim]

Toshkentda ochilgan yangi masjid Hasti imom mahallasida bunyod etilgan.
Mana masjidnin umumiy ko'rinishi
http://islom.uz/images/hastiimom01.jpg

Sababi nuzul va dinimizning boshqa muhim qoidalariga etior bermay bir voqeaga oyati karimalar bilan ma'no berish to'g'rimikan.