Alparslan
01-12-2008, 03:39 PM
Oze ihanet: Kozkamanlik
Kozkamanlik; sahsi cikar ve ikbali ugruna kisinin gonullu olarak kendisini kullandirtarak, kendi halkina ve kulturune dusmanlik etmesidir. Kazak dusunuru Rahmankul Berdibay, Kirgiz destani Manas’tan ilham alarak literature soktugu “Kozkamanlar” i meshur kitabinda soyle tanimlar: “Halk arasinda fitne ve karisiklik cikartip, kendi basina buyruk olarak dusmanlarin masasi haline gelip, kendi yurduna hainlik yapan vefasiz”.
Kozkamanlarin ortaya cikis sureci soyledir: Manas’in babasi Yakup’un agabeyi Huseyin, Kalmaklara esir duser. O, esir dustugu yerde bir Kalmak kiziyla evlenerek alti cocuk sahibi olur. Cocuklari orada buyudukleri icin, Kalmak terbiyesi alir ve Kalmaklarin dilini ogrenirler. Bu durumdan faydalanmak isteyen Kangay hukumdari Esen Han “Kozkamanlar” adini alan Huseyin’in cocuklarini suursuz hale getirerek, Kirgizlari iceriden yikmak ister. Esen Han, Manas’i meydan savasinda yenemeyecegini anlayinca Kirgizlari, Kirgizlara kirdirma gibi bir hileye yeltenir.
Adi ve kani Kirgiz olan, ancak Kirgizlari yok etmek isteyen dusmanlarin emellerine alet olacak bu kisileri kullanir. Kardeslik, akrabalik, haram-helal hicbir sey tanimayan eski Kirgiz, yeni Kozkamanlar, yalnizca para, sohret ve serveti dusunerek dusmanlarin elinde iyi birer masa haline gelir.
Tek dusunceleri Manas’i oldurmek ve tahtina oturmak olan hain, dunyaperest Kozkamanlar, kendilerine yapilan onca iltifatlari begenmezler. Kozkamanlar aslen Kirgiz olsalar da kendi milletini, geleneklerini ve oz orf-adetlerini kucuk gorurler. Kendi aralarinda “Kirgizlar niye Kalmakca konusmuyor? Manas’in Hani Kanikkey, bizi nicin Kalmak geleneklerine gore agirlamiyor?” , diye fisildasirlar. Kozkamanlarin kotu dusunceli ve yabanci kilikli oldugunu bilen ve onlardan korunmak gerektigini soyleyenlere ise Manas, inanmak istemez.
Kozkamanlar, bir gun Manas’i misafirlige cagirip, zehirli kimizi ona icirirler. Cok aci ceken Manas, zehrin etkisinden guclukle kurtulur. Daha sonra, hain Kozkamanlar butun ulkeyi karisikliga ve kargasaya bogarlar. Fakat bu isi basaramayacaklarini anlayan Kozkamanlar, bu sefer de birbirine duserler. Nihayetinde ise kendi kendilerini oldururler.
Kozkamanlar, en basta, ana dilini bilmeyen, bu yuzden de onu yabanci sayan, halkindan kopuk ayri bir terbiye ile yetisen insanlar arasindan cikarlar. Onlarda kendi milletinin karakteri bulunmaz. Kendisine emek verip, yetismelerini saglayan halkina dusman gozuyle bakmaya alisirlar. Hatta yaratilis bakimindan saglam kafa ve vucuda sahip olsalar da boyleleri, oz halkinin sagduyu sahibi cocuklari degildir. Ana dilini bilmediklerinden de milletinin yuregindeki aciyi, ufkundaki umit ve hayalleri asla hissedemezler.
Mangurtluk ve Kozkamanlik bir birinden farkli ve ayri olgulardir. Mangurtluk: dusmanin eline duserek eziyet ve iskence ile hafizasini ve bilincini kaybetmek sonucunda olusur. Bu insanlar, kendi milletlerini ve atalarini taniyamaz duruma gelirler. Uzak ile yakini, faydali ile zararliyi ayiramayan, oz halkini dahi dusman gormeye baslayan kisilerdir. Mangurtluk bir cesit “Yeniceri’lik” tir.
Kozkamanlik daha farklidir. Kozkamanlarin akil, saglik ve hafizalari yonunden bir sorunlari yoktur. Onlarin cogu universite okumus, yuksek kulturlu ve aydin diye bilinen kisilerdir. Baska milletlerin tarihlerini, felsefelerini ezbere bilirler. Agizlarindan demokrasi, insan haklari, baris, ifade ozgurlugu ve kardeslik sozleri hic eksik olmaz. Gorunurde cok guclu hatip, derin bilgilere sahip ve dunya tarihini avuclarinin ici gibi bilirler. Fakat bunlarin zihinsel anlamda iyilesmez, uzun muddet tedavi gerektiren tehlikeli saplantilari vardir. Kendi milletine, tarihine ve bayragina dusmanlikta, dusmanlari bile gecerler.
Gunumuzde kendi milletinin tarihini kucumseyen, diyasporadan daha atesli olarak “tarihimizle yuzlesmeliyiz” adi altinda “soykirim” iddialarini destekleyen, bolucuden daha fazla boluculuk iddialarini dillendiren, bir misyonerden daha fazla misyonerlige sahiplik edenler, Turkiye’nin neo Kozkamanlaridir.
Ozcan Yeniceri, Yenicag, http://www.yenicagg azetesi.com. tr/a_haberdetay. php?hityaz= 2081 (http://www.yenicaggazetesi.com.tr/a_haberdetay.php?hityaz=2081)
.
http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=16350015/grpspId=1705905656/msgId=4299/stime=1200076317/nc1=3848621/nc2=4507179/nc3=3848643
__,_._,___
Kozkamanlik; sahsi cikar ve ikbali ugruna kisinin gonullu olarak kendisini kullandirtarak, kendi halkina ve kulturune dusmanlik etmesidir. Kazak dusunuru Rahmankul Berdibay, Kirgiz destani Manas’tan ilham alarak literature soktugu “Kozkamanlar” i meshur kitabinda soyle tanimlar: “Halk arasinda fitne ve karisiklik cikartip, kendi basina buyruk olarak dusmanlarin masasi haline gelip, kendi yurduna hainlik yapan vefasiz”.
Kozkamanlarin ortaya cikis sureci soyledir: Manas’in babasi Yakup’un agabeyi Huseyin, Kalmaklara esir duser. O, esir dustugu yerde bir Kalmak kiziyla evlenerek alti cocuk sahibi olur. Cocuklari orada buyudukleri icin, Kalmak terbiyesi alir ve Kalmaklarin dilini ogrenirler. Bu durumdan faydalanmak isteyen Kangay hukumdari Esen Han “Kozkamanlar” adini alan Huseyin’in cocuklarini suursuz hale getirerek, Kirgizlari iceriden yikmak ister. Esen Han, Manas’i meydan savasinda yenemeyecegini anlayinca Kirgizlari, Kirgizlara kirdirma gibi bir hileye yeltenir.
Adi ve kani Kirgiz olan, ancak Kirgizlari yok etmek isteyen dusmanlarin emellerine alet olacak bu kisileri kullanir. Kardeslik, akrabalik, haram-helal hicbir sey tanimayan eski Kirgiz, yeni Kozkamanlar, yalnizca para, sohret ve serveti dusunerek dusmanlarin elinde iyi birer masa haline gelir.
Tek dusunceleri Manas’i oldurmek ve tahtina oturmak olan hain, dunyaperest Kozkamanlar, kendilerine yapilan onca iltifatlari begenmezler. Kozkamanlar aslen Kirgiz olsalar da kendi milletini, geleneklerini ve oz orf-adetlerini kucuk gorurler. Kendi aralarinda “Kirgizlar niye Kalmakca konusmuyor? Manas’in Hani Kanikkey, bizi nicin Kalmak geleneklerine gore agirlamiyor?” , diye fisildasirlar. Kozkamanlarin kotu dusunceli ve yabanci kilikli oldugunu bilen ve onlardan korunmak gerektigini soyleyenlere ise Manas, inanmak istemez.
Kozkamanlar, bir gun Manas’i misafirlige cagirip, zehirli kimizi ona icirirler. Cok aci ceken Manas, zehrin etkisinden guclukle kurtulur. Daha sonra, hain Kozkamanlar butun ulkeyi karisikliga ve kargasaya bogarlar. Fakat bu isi basaramayacaklarini anlayan Kozkamanlar, bu sefer de birbirine duserler. Nihayetinde ise kendi kendilerini oldururler.
Kozkamanlar, en basta, ana dilini bilmeyen, bu yuzden de onu yabanci sayan, halkindan kopuk ayri bir terbiye ile yetisen insanlar arasindan cikarlar. Onlarda kendi milletinin karakteri bulunmaz. Kendisine emek verip, yetismelerini saglayan halkina dusman gozuyle bakmaya alisirlar. Hatta yaratilis bakimindan saglam kafa ve vucuda sahip olsalar da boyleleri, oz halkinin sagduyu sahibi cocuklari degildir. Ana dilini bilmediklerinden de milletinin yuregindeki aciyi, ufkundaki umit ve hayalleri asla hissedemezler.
Mangurtluk ve Kozkamanlik bir birinden farkli ve ayri olgulardir. Mangurtluk: dusmanin eline duserek eziyet ve iskence ile hafizasini ve bilincini kaybetmek sonucunda olusur. Bu insanlar, kendi milletlerini ve atalarini taniyamaz duruma gelirler. Uzak ile yakini, faydali ile zararliyi ayiramayan, oz halkini dahi dusman gormeye baslayan kisilerdir. Mangurtluk bir cesit “Yeniceri’lik” tir.
Kozkamanlik daha farklidir. Kozkamanlarin akil, saglik ve hafizalari yonunden bir sorunlari yoktur. Onlarin cogu universite okumus, yuksek kulturlu ve aydin diye bilinen kisilerdir. Baska milletlerin tarihlerini, felsefelerini ezbere bilirler. Agizlarindan demokrasi, insan haklari, baris, ifade ozgurlugu ve kardeslik sozleri hic eksik olmaz. Gorunurde cok guclu hatip, derin bilgilere sahip ve dunya tarihini avuclarinin ici gibi bilirler. Fakat bunlarin zihinsel anlamda iyilesmez, uzun muddet tedavi gerektiren tehlikeli saplantilari vardir. Kendi milletine, tarihine ve bayragina dusmanlikta, dusmanlari bile gecerler.
Gunumuzde kendi milletinin tarihini kucumseyen, diyasporadan daha atesli olarak “tarihimizle yuzlesmeliyiz” adi altinda “soykirim” iddialarini destekleyen, bolucuden daha fazla boluculuk iddialarini dillendiren, bir misyonerden daha fazla misyonerlige sahiplik edenler, Turkiye’nin neo Kozkamanlaridir.
Ozcan Yeniceri, Yenicag, http://www.yenicagg azetesi.com. tr/a_haberdetay. php?hityaz= 2081 (http://www.yenicaggazetesi.com.tr/a_haberdetay.php?hityaz=2081)
.
http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=16350015/grpspId=1705905656/msgId=4299/stime=1200076317/nc1=3848621/nc2=4507179/nc3=3848643
__,_._,___