кўз тегиш,,,

[AbuMuslim]

Бу мавзуда кўз тегиш ва ундан тўғри сакланиш хакида гаплашсак...

Бу мавзу хакида юртимизда жуда кўп одамларда турли хил тушунча бўлиб, кўплари жохиллик натижасида юзага келган, аммо аянчлиси шу жохиллик 21 аср маърифат асри : ) да хам хали хамон тирик бўлиши ажабланарли...

Кўзмунчок, ёки шунга ўхшаган тотемизм колдиклари хали хам жамиятимизда изғиб юрибди...

Бас бу мавзуда фикр алмашсак... тўғри тушунча хосил килиб олсак...

Жамиятнинг онгли маърифтали инсони бўлиб етишишга хисса кўшган бўлсак не ажаб... : )


Ҳофиз ибнул Қайюм раҳимаҳуллоҳ айтадилар : Қулоқ солиш ва ақл ишлатишдан бенасиб қолган тоифалар кўз тегишини инкор қилганлар. Улар кўз тегишини: Бу гаплар ваҳима гаплардан бўлак нарса эмас, ҳақиқатда йўқ нарсалардир, деб изоҳлайдилар. Бу гапларни айтаётганлар одамлар ичида энг илмсиз, ақл ва қулоқ солиш борасида жоҳил, бетакаллуф, табиати қўпол, руҳлар ва жинлар, уларнинг сифатлари ва таъсирлари ҳақида маърифатдан йироқ бўлган кишилардир. Ислом умматида бўлган оқил кишилар эса, миллатлари қандай бўлишидан қатъий назар, улар кўзнинг сабаби ва таъсир қилиши ҳақида турли фикрларда бўлсалар ҳам кўзнинг тегишини йўққа чиқармайдилар ва инкор қилмайдилар.


p.s Бугун муслимаат уз сайтига кўйилган китоб билан хам танишиб чикишларингиз фойдадан холи бўлмайди, инша Аллох... мана китобга линк

http://muslimaat.uz/index.php?option=com_content&task=view&id=574&Itemid=1

[Ahmet]

Ko'z tegish (Nazar) bor narsa!

Attractiv insonlarga :shock: (shunday ko'zlar bilan qaralganda) shu go'zallarga bosh og'rig'i kiradi...


salomlar

[Godunov]

Ko'z tegish (Nazar) bor narsa!

Attractiv insonlarga :shock: (shunday ko'zlar bilan qaralganda) shu go'zallarga bosh og'rig'i kiradi...


salomlar


eee, endi tushundim nega tez-tez boshim og'rishini, men sodda bilmasdan sitromon dori ichib yuribman adashib :lool:

jiddiy oladigan bo'lsak, men yoshligimda tez-tez kurash tushardim, muvaffaqiyatga erishsam albatta bir gap bo'lardi, kirna ko'tarishardi uydagilar, 1 -1.5 minutda yaxshi bo'lardi......

[Sahib]

Ko'z tegish (Nazar) bor narsa!
Attractiv insonlarga :shock: (shunday ko'zlar bilan qaralganda) shu go'zallarga bosh og'rig'i kiradi...
salomlar
Sual: Nazar boncuğu takmak ve Allah’tan başkasına itaat etmek şirk midir?
CEVAP
Nazar boncuğu takan herkese müşrik demek çok yanlıştır. Boncuğun yaratıcı bir kuvvete sahip olduğuna inanmak şirktir. Fakat hangi Müslüman, bir boncuğun yaratıcı gücü olduğuna inanır? Hadis-i şerifte, (Temime ve tivele şirktir) buyuruluyor. Manasız şeyleri veya küfre sebep olan rukyeyi okumaya Efsun denir. Efsunu veya nazarı bizzat önlediğine inanılan nazarlık denilen şeyleri, üzerinde taşımaya Temime denir. Şirinlik muskası denilen rukyelere Tivele denir. Rukye, okuyup üflemek veya üzerinde taşımak demektir. Rukye,âyet-i kerime ve hadis-i şerifle bildirilen dualarla yapılırsa buna Taviz denir. Taviz ise caizdir. Hadis-i şerifte, (İlaçların en iyisi Kur'an-ı kerimdir) buyuruldu (İbni Mace)
Bid'at ehli, âyetlerle yapılan ve taviz denilen rukyeleri taşımaya bile şirk diyorlar. Ellerinde bir şirk çamuru, rastgele atıyorlar.
İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:Kabr ziyareti, keramet hakdir. Nazar değmemek için tarlaya kemik, korkuluk, hayvan kafası koymak caizdir. Bir kadın tarladaki mahsule nazar değmemesi için ne yapacağını sorunca, Resulullah (Tarlaya hayvan kafası as) buyurur. Bakan, önce bunu görüp tarladaki mahsulü sonra görür. (Redd-ül-muhtar c.5, s.232 ve 275)
Redd-ül-muhtar’daki bu yazıdan, nazardan korunmak için korkuluk, hayvan kafası, nazar boncuğu ve benzeri şeylerin temime olmayacağı, caiz olacağı pek açıktır. Bizzat nazar boncuğu veya hayvan kafası nazarı önlemez. Nazarı önleyen Allahü teâlâdır. Bakan kimse önce bunları görünce, gözlerinden çıkan zararlı şualar bunlara isabet eder. Nazarın gerçek olduğu âyet-i kerime ile sabittir. Hadis-i şerifte de (Nazar haktır) buyuruldu. (Müslim)
(Allah’tan başkasına itaat etmek şirktir) sözü de çok yanlıştır. Çünkü Kur'an-ı kerimde, Allah ve Resulüne ve ülülemre de itaat edilmesi emrediliyor. Âlimlere, ana-babaya itaat da dinimizin emridir. Bunlara itaat da Allah’a itaat olur. (Hadika) Itaat baska, tapinmak baska, onlari birbiriyle karistirmamak lazim

[Huzuri]

Sual: Nazar boncuğu takmak ve Allah’tan başkasına itaat etmek şirk midir?
CEVAP
Nazar boncuğu takan herkese müşrik demek çok yanlıştır. Boncuğun yaratıcı bir kuvvete sahip olduğuna inanmak şirktir. Fakat hangi Müslüman, bir boncuğun yaratıcı gücü olduğuna inanır? Hadis-i şerifte, (Temime ve tivele şirktir) buyuruluyor. Manasız şeyleri veya küfre sebep olan rukyeyi okumaya Efsun denir. Efsunu veya nazarı bizzat önlediğine inanılan nazarlık denilen şeyleri, üzerinde taşımaya Temime denir. Şirinlik muskası denilen rukyelere Tivele denir. Rukye, okuyup üflemek veya üzerinde taşımak demektir. Rukye,âyet-i kerime ve hadis-i şerifle bildirilen dualarla yapılırsa buna Taviz denir. Taviz ise caizdir. Hadis-i şerifte, (İlaçların en iyisi Kur'an-ı kerimdir) buyuruldu (İbni Mace)
Bid'at ehli, âyetlerle yapılan ve taviz denilen rukyeleri taşımaya bile şirk diyorlar. Ellerinde bir şirk çamuru, rastgele atıyorlar.
İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:Kabr ziyareti, keramet hakdir. Nazar değmemek için tarlaya kemik, korkuluk, hayvan kafası koymak caizdir. Bir kadın tarladaki mahsule nazar değmemesi için ne yapacağını sorunca, Resulullah (Tarlaya hayvan kafası as) buyurur. Bakan, önce bunu görüp tarladaki mahsulü sonra görür. (Redd-ül-muhtar c.5, s.232 ve 275)
Redd-ül-muhtar’daki bu yazıdan, nazardan korunmak için korkuluk, hayvan kafası, nazar boncuğu ve benzeri şeylerin temime olmayacağı, caiz olacağı pek açıktır. Bizzat nazar boncuğu veya hayvan kafası nazarı önlemez. Nazarı önleyen Allahü teâlâdır. Bakan kimse önce bunları görünce, gözlerinden çıkan zararlı şualar bunlara isabet eder. Nazarın gerçek olduğu âyet-i kerime ile sabittir. Hadis-i şerifte de (Nazar haktır) buyuruldu. (Müslim)
(Allah’tan başkasına itaat etmek şirktir) sözü de çok yanlıştır. Çünkü Kur'an-ı kerimde, Allah ve Resulüne ve ülülemre de itaat edilmesi emrediliyor. Âlimlere, ana-babaya itaat da dinimizin emridir. Bunlara itaat da Allah’a itaat olur. (Hadika) Itaat baska, tapinmak baska, onlari birbiriyle karistirmamak lazim

siz hep turkce yaziyorsunuz hanim efendi. burda turkce bilen yok gibi. ozbekce bilmiyorsaniz, inglizce yazin. yoksa anlasilmaz. :)

[Sahib]

siz hep turkce yaziyorsunuz hanim efendi. burda turkce bilen yok gibi. ozbekce bilmiyorsaniz, inglizce yazin. yoksa anlasilmaz. :)

Bence anliyorlar gibi geliyor. Bena mesela ozbekce nolmal gibi iyi anlasiliyor ama ozbekceye cevirmek zor. LIBRA, TYULPAN ve yine bir cogu aniyor galiba. ama bilmiyorum turkce yazmak burda yasakmi, yasaksa lutfen bildirebilirmisinizler.

[Royal]

Бу мавзуда кўз тегиш ва ундан тўғри сакланиш хакида гаплашсак...
Бу мавзу хакида юртимизда жуда кўп одамларда турли хил тушунча бўлиб, кўплари жохиллик натижасида юзага келган, аммо аянчлиси шу жохиллик 21 аср маърифат асри : ) да хам хали хамон тирик бўлиши ажабланарли...
Кўзмунчок, ёки шунга ўхшаган тотемизм колдиклари хали хам жамиятимизда изғиб юрибди...
Бас бу мавзуда фикр алмашсак... тўғри тушунча хосил килиб олсак...
Жамиятнинг онгли маърифтали инсони бўлиб етишишга хисса кўшган бўлсак не ажаб... : )
Ҳофиз ибнул Қайюм раҳимаҳуллоҳ айтадилар : Қулоқ солиш ва ақл ишлатишдан бенасиб қолган тоифалар кўз тегишини инкор қилганлар. Улар кўз тегишини: Бу гаплар ваҳима гаплардан бўлак нарса эмас, ҳақиқатда йўқ нарсалардир, деб изоҳлайдилар. Бу гапларни айтаётганлар одамлар ичида энг илмсиз, ақл ва қулоқ солиш борасида жоҳил, бетакаллуф, табиати қўпол, руҳлар ва жинлар, уларнинг сифатлари ва таъсирлари ҳақида маърифатдан йироқ бўлган кишилардир. Ислом умматида бўлган оқил кишилар эса, миллатлари қандай бўлишидан қатъий назар, улар кўзнинг сабаби ва таъсир қилиши ҳақида турли фикрларда бўлсалар ҳам кўзнинг тегишини йўққа чиқармайдилар ва инкор қилмайдилар.
p.s Бугун муслимаат уз сайтига кўйилган китоб билан хам танишиб чикишларингиз фойдадан холи бўлмайди, инша Аллох... мана китобга линк
http://muslimaat.uz/index.php?option=com_content&task=view&id=574&Itemid=1

uzr savolde endi...islom dini orta osiyoda ohirgi 20yillarda ancha 'taraqiyot' topdi desak boladi...ancha kengchiliklari bilan...
turkiyada yoki boshqa davlatlarda bu hol bomagan va turkiyada islom dinini bilmiydigan din peshvolari rahnama dip tushunsak boladimi bu gapizdan ??
koz munchoq degan narsa ulada huddi uzb da gugurt sotilgandanam koproq sotiladi va mavjud...

koz tegishi bu bor narsa va hadislardayam keltirilgan rivoyatlardan...oldin bir yozgandim bu togrisida....

yamon koz toshni yoradi deyishadi....

[LIBRA]

Ustimda juda ham ko'p nazar borligini aytgan edi bir hoji opa... O'zim ham sezaman tashqarida g'alati qarashgandan (oddiy qarashdan boshqa harhil qarashlar) keyin uyga borganimda holdan toyib sulayib qolaman... Birovga nazarimiz tegishidan va birovning nazarini olishdan Alloh saqlasin...

[Délice]

Shunichun non attractive bo'gan ham ma'qul. Har xil nazarlardan yiroq bo'ladi odam. :)

[LIBRA]

Delice misol uchun men o'zimni aytadigan bo'lsam judaaa attractive emasman hehe =) boshqalarni fikrini bilmayman...

[Délice]

Aytgandek, shu ko'z tegishiga oid bir gap.

Ko'zmunchoq, boshqa narsalar Allohga shirk keltirish aslida. Bunaqa narsalardan uzoq yurgan ma'qul.

Lekin yotishdan oldin Ihlos, Al-Falaq va An-Nos sur'alarini o'qib o'ziga dam solish haqida qayerdadir ham o'qiganman. :)

[Délice]

Delice misol uchun men o'zimni aytadigan bo'lsam judaaa attractive emasman hehe =) boshqalarni fikrini bilmayman...

O'zi shunaqa bo'ladi. Odam o'ziga hich chiroyli bo'lib ko'rinmiydi. O'zini kamchiliklarini bilgandan keyin qayodan ham o'zini attractive man deb o'ylasin. :lol:

Aslida, o'zim ham o'zimni, siz aytgandek, judaaaa attractive deb hisoblamiman. :lol: Kamchiliklar ko'p. ;)

[FREEMINDER]

IMHO:

Agar ko'z tegishini biror bir salbiy ta'sir deb bilsak demak bu bir zulmning turi(wallohu a'lam). Kishining biror kimga(ayniqsa bolalarga) xavas ila qarashida xech qanday zulm bo'lmasa kerak?!
Endi, kishi yomon(g'araz) niyat bilan qarasa wa shu qarash jarayonida biror yomon niyyatni qasd qilsa - natijada -
a) kishining bu yomon niyati (badduosi)Allohning amri ila ijobat bo'lishi;
b) kishining bu yomon niyatiga jin va shaytonlarning sherik qilishi(ya'ni jinlar bilan aloqa qilgan holda biror salbiy ta'sir o'tkazish) va bu zulmning amalga oshishi;
c) boshqa yo'llar bilan;
(albatta - yuqoridagi 3 xolatning xammasida yaxshilik va yomonlik Allohdandir, ya'ni Allohning izni ila bo'layotganini hisobga olgan holda)
yuzaga kelishi mumkin - degan fikrga kelsak.

Endi sawol: Shu bo'lishi mumkin bo'lgan zararlardan - NAHOT BIR ODDIY (xatto o'zini himoya qila olmaydigan) KO'ZMUNCHOQ asrasa?

Fikrlarimni tushuntira oldim degan o'ydaman..

[NanOnaN]

hozi shu mavsuni oqib, eee, dip uncha ishonqarami ketudim , oshandan beri tinmiy esnavomman, qanaqadur galati esnash:rolleyes:

[Délice]

hozi shu mavsuni oqib, eee, dip uncha ishonqarami ketudim , oshandan beri tinmiy esnavomman, qanaqadur galati esnash:rolleyes:

Kinna sop qo'yimi? :lol:

[NanOnaN]

ha kup sup qipqoyin:lol:, ishqilip duo oganmisiz kina solishga?

on: yaqinda bita etudi hamma anunaqa bloglardan rasimini optasha, rasimdan ham u bu kup sup qipqoysa boladi koz kegadi duvdi, shu gapla torimikin?

Yani mani rasimimga qarap, manga koz tegishi, ahir u odiy rasimku:rolleyes:.

a tak man ham unaqa attractive emasman:D
Kinna sop qo'yimi? :lol:

[LIBRA]

man soli...
Davay chit ro'mol murch tahta qoshiq opkelin :lool: shunaqa narsala kere bo'larmidi?
Uzr offtop uchun :lol:

[NanOnaN]

yo unaqanarsalamas
non garimdori tuz shunga ohshash narsaleydi adashmasam

man soli...
Davay chit ro'mol murch tahta qoshiq opkelin :lool: shunaqa narsala kere bo'larmidi?
Uzr offtop uchun :lol:

[Sakina]

Payg'ambarimiz :saws: hadisda, "ko'z odamni go'rga, tuyani esa qazonga tiqadi"degan ekanlar. Ko'z chindan bor narsa, ammo ko'zmonchoq taqish ochiqdan ochiq shirk. Avvalda ko'zmonchoqni taqishdan maqsad, ko'zdan asraydi emas balki ko'zni o'ziga jalb qiladi, deb taqishgan ekan. Yosh bolani kichik qo'lchalariga ko'zmonchoq juda ham yrashib turadi, shunchun ko'zi bor odamlar bolamga emas ko'zmonchoqqa qarab bolamga qaramasin, ko'zi ko'zmonchoqga tushsin dib niyat qilishgan ekan. Bu keyinchalik shirkga aylanib ketgan, ya'ni "ko'zdan asraydi"...
Islom dinida har bir narsada niyat juda ham katta ahhamiyatga ega.

[Godunov]

Biz taraflarda, ko'z va shunga o'xshashlardan asralish uchun mulla-eshonlarga uloq, xo'kiz kabilarni olib borib berib ulardan tumor yozdirib uni esa biron lattaga o'rab taqib yurisha(r)di odamlar

[NanOnaN]

Bo'rili tumor hambor-a?:lool::lol:
Yigitcha bogan payitimizda jaaa kop eshitganmiz shu hqaida:lol:

Biz taraflarda, ko'z va shunga o'xshashlardan asralish uchun mulla-eshonlarga uloq, xo'kiz kabilarni olib borib berib ulardan tumor yozdirib uni esa biron lattaga o'rab taqib yurisha(r)di odamlar

[Godunov]

Bo'rili tumor hambor-a?:lool::lol:
Yigitcha bogan payitimizda jaaa kop eshitganmiz shu qaida:lol:

Men tumorli polvonlar haqida eshitganmanu, lekin bo'rili tumor deganini birinchi eshitishim, hambor degan so'zni mavjudliginiku umuman bilmas ekanman, juda sodda odammanda yoki hali men yigitcha bo'mappan chog'i :D

[NanOnaN]

Men tumorli polvonlar haqida eshitganmanu, lekin bo'rili tumor deganini birinchi eshitishim, hambor degan so'zni mavjudliginiku umuman bilmas ekanman, juda sodda odammanda yoki hali men yigitcha bo'mappan chog'i :D

Uzr notori yozimman, borili tumor ham bor a? demoqchidim.
Nahotki eshitmagansiz, bizaga bir Surhondaryoli bola etip bergan, osha tumor qimmat bolarkan.

[Godunov]

Uzr notori yozimman, borili tumor ham bor a? demoqchidim.
Nahotki eshitmagansiz, bizaga bir Surhondaryoli bola etip bergan, osha tumor qimmat bolarkan.

Balkim bo'rini tirnog'idan tumor qilib taqqan bo'sa kerakda, eshitmagan ekanman, xo'sh o'sha tumorni taqsa nima bo'larkan endi?

[Shokirbek]

Balkim bo'rini tirnog'idan tumor qilib taqqan bo'sa kerakda, eshitmagan ekanman, xo'sh o'sha tumorni taqsa nima bo'larkan endi?

Nima bo'lardi, gunoh ishni qilgan bo'ladida, agar o'sha tumor balo-qazodan asraydi, deb e'tiqod qilib qolsaku, tamom, shirk bo'lib qoladi.

[NanOnaN]

:lol::lol:, tirnog'idan masde, boshqa joyidan:lol:, oo u tumorni taqmapsiz..
aytishlariga qaraganda qizlar magnitdey yopisharmush osha tumor taqqanga:lool::lool::lool:

ee hama sikretlarni etip qoydim

Balkim bo'rini tirnog'idan tumor qilib taqqan bo'sa kerakda, eshitmagan ekanman, xo'sh o'sha tumorni taqsa nima bo'larkan endi?

[Godunov]

Nima bo'lardi, gunoh ishni qilgan bo'ladida, agar o'sha tumor balo-qazodan asraydi, deb e'tiqod qilib qolsaku, tamom, shirk bo'lib qoladi.



Shokirbek aka, to'gri aytasiz, men savolni nega qimmat ekan bu tumor, nima karomati bor ekan deb so'rovdim :)

Ana, ko'rdingizmi tepadagi javobni, gapni qayerga ketayotganini taxminan biluvdimde :lool:

[AbuMuslim]

aytishlariga qaraganda qizlar magnitdey yopisharmush osha tumor taqqanga

ee hama sikretlarni etip qoydim

шарманда...
....

[Huzuri]

Ko'z tegish degan narsa bor, shuning uchun chiroyli narsa ko'rganda yoki yosh bollarga va har qanday havas bilan diqqatni tortadigan narsaga qaraganda " mashallah " deyish kerak. tumor boshqa narsa, ko'zmunchoq boshqa narsa. ikkisining niyatlari boshqa boshqa. ko'zmunchoq saqlaydi deb e'tiqod qilish hato, bu erda ko'zmunchoq yoki boshqa odamning nazarini, diqqatini tortadigan narsa yosh bollarga taqiladi, lekin u faqatgina bir sabab. dorini ichamiz, dori bir sabab vosita. yoqsa insonga shifo beradigan Allohu taolodir. hech kim doridan madad kutib dorini ilohlikka chiqarmaydi. "shu uko'ldan omon qoldim", "Hayotim sening qo'lingda" kabi so'zlar majoziy so'zlar, bular shirk bo'lmaydi. yoqsa hamma narsa Allohu taolodan. hech kim ko'zmunchoqqa tasir ko'rsatuvchi ilohiy narsa deb qaramaydi, nazar tegmasin niyatida qaraydi. sabablar dunyosida yasaganimiz uchun, sabab qo'llanib Allohu taolodan kutamiz, doriga o'xshash narsa. masalan rizqni beradigan Allohu taolo, faqat U mehnatni amr qilmoqda hamda halol yo'ldan bo'lsa savob yoki harom yo'ldan bo'lsa gunoh, lekin ikkisidayam rizq bermoqda. hech narsa qilmasa ham yoki to'xtamay ishlasa ham umri bitmagan bo'lsa rizqini, tekin havoni, suvni butun a'zolarimizga bermoqda. musor yigadiganlar ertalabdan kechgacha ishlaydi, lekin pullari oz. davlat ishlarida ishlaydiganlar oz ishlaydi lekin boyligi ko'p. demoqchimanki mehnat sabab, rizq allohu taolodan. sababga yopishish amr qilingan. hech kim ishlayotgan ishidan madad kutmaydi, topinmaydi. pul ham bir vosita, yoqsa xazinalar ichida bir luqma ehulik topmay, yoki boshqa og'riq tufayli oldidagi ovqatlarni eyolmay o'lganlar hayotimizda, kitoblarda ko'p uchraydi. :)

[Sakina]

Ko'z tegish degan narsa bor, shuning uchun chiroyli narsa ko'rganda yoki yosh bollarga va har qanday havas bilan diqqatni tortadigan narsaga qaraganda " mashallah " deyish kerak. tumor boshqa narsa, ko'zmunchoq boshqa narsa. ikkisining niyatlari boshqa boshqa. ko'zmunchoq saqlaydi deb e'tiqod qilish hato, bu erda ko'zmunchoq yoki boshqa odamning nazarini, diqqatini tortadigan narsa yosh bollarga taqiladi, lekin u faqatgina bir sabab. dorini ichamiz, dori bir sabab vosita. yoqsa insonga shifo beradigan Allohu taolodir. hech kim doridan madad kutib dorini ilohlikka chiqarmaydi. "shu uko'ldan omon qoldim", "Hayotim sening qo'lingda" kabi so'zlar majoziy so'zlar, bular shirk bo'lmaydi. yoqsa hamma narsa Allohu taolodan. hech kim ko'zmunchoqqa tasir ko'rsatuvchi ilohiy narsa deb qaramaydi, nazar tegmasin niyatida qaraydi. sabablar dunyosida yasaganimiz uchun, sabab qo'llanib Allohu taolodan kutamiz, doriga o'xshash narsa.

Yuqorida etganimdek, "dinimizdan niyat juda ham katta ahhamiyatga ega!" hamma siz kabi fkirlasa yahshikuya, ammo hamma ham siz kabi fkirlamaydi. Yuqoridagi so'zlarni chin qalbdan etib, kotta gunoh qilishadi. Bular ochiqdan ochiq SHIRK! Sabablar dunyosida sabablar tufaylik gunohlar yoki savoblar qilamiz. Gunohlarimiz, savoblar og'irligiga qarab Jannat va Jahannamga ajiralamiz.
Mo'min inson har bir og'zidan chiqayotgan so'zini o'ylab, fkir qilib gapirishi lozim. O'zimiz istamagan, bilmagan holda gunohlar, shirklar qilib qo'yamiz, aynan o'sha SABABLAR tufaylik!
Siz hozir "hech kim ko'zmunchoqqa tasir ko'rsatuvchi ilohiy narsa deb qaramaydi" "nazar tegmasin niyatida qaraydi"deb, siz o'ylaysiz, lekin boshqalar ko'pchilik "bolamni ko'zdan asrasin"deb, niyat qiladi. Bu bilan hech shubhasiz shirk qiladi. Agar yahshilab etibor qilsangiz ma'nolar juda ham o'zgarib ketvotti. "Nazar tegmasin" (tipida ko'zmonchoqga qarasin deb, yuqorida yozganimdek niyat qilishlik) va "nazardan asraydi" (nazardan ASRAYDI) bularni orasida, ma'nosida judayam katta faqri bor.

[AbuMuslim]

hech kim ko\\\\\\\\\\\\\\\'zmunchoqqa tasir ko\\\\\\\\\\\\\\\'rsatuvchi ilohiy narsa deb qaramaydi, nazar tegmasin niyatida qaraydi. sabablar dunyosida yasaganimiz uchun, sabab qo\\\\\\\\\\\\\\\'llanib Allohu taolodan kutamiz, doriga o\\\\\\\\\\\\\\\'xshash narsa.Бу гапларга куръон ва суннат ва уломалар гапидан хужжат келтириб юборинг...
Акл ёки тажрибага асосланган бўлса кимникини хам келтириб юборсангиз...

Бу жиддий масала бўлгани учун... минг ўлчаб кесиш керак...


Имом Ахмад Уқба ибн Омир розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ким тумор тақса, Аллоҳ унинг ишини охирига етказмасин», дедилар.
Бошқа ривоятда эса: Ким тумор осса шубҳасиз ширк амалини қилибди», дедилар.

[AbuMuslim]

Сайид бин Жубайирдан шундай ривоят қилинади: Ким бир инсоннинг кўзмунчоқ ва тумор тақишига тўсқинлик қилса, худди бир қулни озод қилган каби савобга қолади.

[AbuMuslim]

Сайид бин Жубайирдан шундай ривоят қилинади: Ким бир инсоннинг кўзмунчоқ ва тумор тақишига тўсқинлик қилса, худди бир қулни озод қилган каби савобга қолади.

[Huzuri]

dalil istaganlar, sohibning yozuvidan oqisin.

[Sakina]

dalil istaganlar, sohibning yozuvidan oqisin.

Tarjima qilib yuborasangiz yahshi bo'lar edi, o'qib hech narsa tushunmadik.

[hojiaka]

Hozirda tumor va ko'zmunchoqlarga Olloh va Muhammad so'zlarini yozib tayorlashadi. Unday tumor-ko'zmunchoqlarga nima deysiz? Ularni ham ilish, taqish shirkmi?

[Qizaloq]

Бу мавзуда кўз тегиш ва ундан тўғри сакланиш хакида гаплашсак...

Бу мавзу хакида юртимизда жуда кўп одамларда турли хил тушунча бўлиб, кўплари жохиллик натижасида юзага келган, аммо аянчлиси шу жохиллик 21 аср маърифат асри : ) да хам хали хамон тирик бўлиши ажабланарли...

Кўзмунчок, ёки шунга ўхшаган тотемизм колдиклари хали хам жамиятимизда изғиб юрибди...

Бас бу мавзуда фикр алмашсак... тўғри тушунча хосил килиб олсак...

Жамиятнинг онгли маърифтали инсони бўлиб етишишга хисса кўшган бўлсак не ажаб... : )


Ҳофиз ибнул Қайюм раҳимаҳуллоҳ айтадилар : Қулоқ солиш ва ақл ишлатишдан бенасиб қолган тоифалар кўз тегишини инкор қилганлар. Улар кўз тегишини: Бу гаплар ваҳима гаплардан бўлак нарса эмас, ҳақиқатда йўқ нарсалардир, деб изоҳлайдилар. Бу гапларни айтаётганлар одамлар ичида энг илмсиз, ақл ва қулоқ солиш борасида жоҳил, бетакаллуф, табиати қўпол, руҳлар ва жинлар, уларнинг сифатлари ва таъсирлари ҳақида маърифатдан йироқ бўлган кишилардир. Ислом умматида бўлган оқил кишилар эса, миллатлари қандай бўлишидан қатъий назар, улар кўзнинг сабаби ва таъсир қилиши ҳақида турли фикрларда бўлсалар ҳам кўзнинг тегишини йўққа чиқармайдилар ва инкор қилмайдилар.


p.s Бугун муслимаат уз сайтига кўйилган китоб билан хам танишиб чикишларингиз фойдадан холи бўлмайди, инша Аллох... мана китобга линк

http://muslimaat.uz/index.php?option=com_content&task=view&id=574&Itemid=1


8-bo`lmida kerakli ma`lumotlar berilgan ekan:

Кўз тегишининг муолажаси

1. Кўз тегиши бор эканига Қуръон ва суннатдан далиллар;
2. Кўз тегишининг рост эканлиги;
3. Кўз теккан кишининг муолажаси;
4. Мисол;

Katta raxmat ! Olloh rozi bo`lsin!

[Sakina]

Hozirda tumor va ko'zmunchoqlarga Olloh va Muhammad so'zlarini yozib tayorlashadi. Unday tumor-ko'zmunchoqlarga nima deysiz? Ularni ham ilish, taqish shirkmi?

Unday narsalarni Alloh (jj), Muhammad (sav) yoki oyat, duolar yozilgan har qanday narsani taqib yurish mumkin emas!
U bilan hojatxonaga yoki nopok yerlarga kirish yaramaydi. Hurmatsizlik hisoblanadi. Va gunohkor bo'ladi.

[AbuMuslim]

Hozirda tumor va ko\\\'zmunchoqlarga Olloh va Muhammad so\\\'zlarini yozib tayorlashadi. Unday tumor-ko\\\'zmunchoqlarga nima deysiz? Ularni ham ilish, taqish shirkmi?


Агар туморда Қуръон оятларидан бири ёки Аллоҳнинг исми ва сифатларидан бири бўлса, у ҳолда буларни тақиш манъ қилинмайдими ёки уларни истино тариқасида тақиш мумкинми?

Бу хусусда ўтмишда ихтилофлар бўлган, баъзилар рухсат берган, баъзилар эса манъ қилган. Биз ушбу далиллар асосида тумор тақишнинг лозим эмаслигини тавсия қиламиз:

1. Кўзмунчоқ ва тумор тақиш умумиятла манъ қилингандир. Бу ҳақдаги ҳадисларнинг бирортасида ҳам истисно ҳақида хабар берилмаган.

2. Саддузарар (ёмонликка борадиган йўлнинг ёпилиши). Қуръондан қилинган туморларнинг тақилишига рухсат берилганда, бошқа нарсаларнинг тақилишига ҳам рухсат беришга тўғри келади. Ёмонлик эшиги очилса, қайта ёпилмайди.

3. Бу Қуръоннинг ифлосликлар билан дуч келишига сабаб бўлади. Яъни, ундан қилинган туморни таққан кишилар ҳожат вақтида ҳам, таҳоратсиз ва бошқа ҳолларда ҳам уларни ўзлари билан олиб юрадилар.

4. Тўғри йўлга бошловчи бу Китобни Аллоҳ инсонларни ҳидоятга олиб чиқсин, дея туширгандир. Аёллар ва болаларга кўзмунчоқ бўлсин, деб эмас.

(Юсуф Карзовий)

[Royal]

2 qisimlik bir kitob boriydi, shuni 1chi qismini ohirida keltirilgan 145 bet , kitob muallifi NOSIRUDDIN BURHONUDDUN RABGOZIE - QISSASI RABGOZIE 1chi Kitob ..

Paygambarimiz oldilariga bir inson kelip maslahat sorapti;

- Qabilamiz otboqarchilik bilan shugullanip shundan tirikchilik qilamiza, lekin bu yil savdo yahshi bomadi, shunga nima ish qilsak yahshi bolarkin..?
- galla eking va ortasiga QUBOSH (tushunchasi - chuchelo) qoyingki birsi yamon koz bilan qarasa, koz shunga tushgay, zarari ham shunga tegar va gallangizga zarari tegmas....

demak kozmunchoq kabi narsalar ham inson yahshiligi uchundir....

bir payitla oqigandim; koz tegishi bu bir insonni ikkinchi insonga qaraganda unga oz aurasidan nazari tushgan inson aurasiga yani energiyasiga ulanishi va uni energiyasini sorishidir deyilgandi...(energetic vimpire) shuning uchun birortasi unga yoki farzandiga qarab biror bir gap qilsa Ihlos surasini 3marta oqisa olom guliston deyishadi...

yana bilganlar toliqroq info berishar....

kozmunchoq yamon nazardan saqlashi bu bir ish, lekin har qanday balo qazodan ham salqiydi dip umid qilish bu boshqa bir ish.....farqi bor.

[Kalon Bek]

Ko'z tegish bo'magan gap.

P.S iltimos har hil hadislar keltirib man bilan jangga kirib ketmanglar, man o'z fikrimni ettim holos.

[Fotima]

Ko'z tegish bor narsa man buni aniq bilaman chunki doim ko'chaga chiqishim bilan boshim og'rib qoladi bitta otinoypadan sorasam ko'z tekkani uchun boshin oridi didi :rolleyes: chiroylimande :lool: :lool:

[wyxpat]

Ko'z tegish bor narsa man buni aniq bilaman chunki doim ko'chaga chiqishim bilan boshim og'rib qoladi bitta otinoypadan sorasam ko'z tekkani uchun boshin oridi didi :rolleyes: chiroylimande :lool: :lool:

voyey :king:

ro'mol o'rab yuring :)

[_DIVA_]

voyey :king:

ro'mol o'rab yuring :)

Siz qattan hukm chiqazvoss o'zischa:shock: shundog'am mani opacham aqlli qizla ro'molsiz yurmilla Hudoga shukr nooo shundayam babir ko'z bor narsadeeee ro'mol husnlarini yanayam chiroyli qivorgan:rolleyes:

[wyxpat]

a uzr unta, ko'chaga chiqormang hadep :D

[Fotima]

a uzr unta, ko'chaga chiqormang hadep :D

Amaqi har kuni o'qishga man bormasam o'rnimga siz borasizmi? :lool:

[wyxpat]

Amaqi har kuni o'qishga man bormasam o'rnimga siz borasizmi? :lool:

borippororaman, ja bo'masa kuchugim boradi :D

[Royal]

borippororaman, ja bo'masa kuchugim boradi :D

harom olmaptide a? haliyam tiriykan.....boqsa boladi demak...

[wyxpat]

harom olmaptide a?
ko'z tegmaptida demoqchimisiz? yo' hali :)

[Royal]

ko'z tegmaptida demoqchimisiz? yo' hali :)
eeeehhhhh.....

qachon odam bolarkansan...

[wyxpat]

eeeehhhhh.....

qachon odam bolarkansan...
doda, sizdan kegin. hurmatiz bor harqalay...:)

[AbuMuslim]

demak kozmunchoq kabi narsalar ham inson yahshiligi uchundir....

royal сиз айтган кўзмунчокни сизми яхши деган ёки хузурийми? илтимос шуни аниклаштириб юборсангиз... : )

kozmunchoq yamon nazardan saqlashi bu bir ish, lekin har qanday balo qazodan ham salqiydi dip umid qilish bu boshqa bir ish.....farqi bor.

Мусулмон одам яхшилик ва ёмонликни Аллохдан деб билади... Кўзмунчокдан деб эмас... Агар сизга ёмонлик келиши бор бўлса уни кайси кўзмунчок (сабаб) тўхтата олади...

Кўзмунчокни дорилар билан киёс килиш хам тўғри эмас... Дорини ичсангиз у ўзининг кимёвий хусусиятидан келиб чикиб организмга таъсир килади (ёки килмайди)
Кўзмунчок эса ёмон кўздан (ёмонликдан) саклайди деб эътикод килинади... ва шу сабаб уни такиб кўйишади... Тумор хакида хам гап шу...

тарихга экскурсия... : )

1. Экскурсия
Ўрислар юртимизни босиб олишиш вокеасида бир икки ғалати холлар бўлган... Бухоронинг суфий уломалари, бухорани химоя килмаса хам бўлади... Накшбандий хазратларининг кабрида охирги ғишт бор экан бу юртга кофирлар бостириб кира олмайди деб... мудафо ишларига бефарк бўлишган... Бу хам авлиёнинг кабрни тумор билиб ёмонликдан саклайди деган эътикод асосида бўлган... (Фитрат асаридан)

2. экскурсия
инкиолобдан кейин курбошилар ва уломаларининг йиғилишида бош қамондан сайланиб (адашмасам иброхим мадаминбек) кизик шайтонлар билан курашишга келишиб олинди... Суфий уломалар эса бош кўмондоннинг байроғига тантанали равишда туморлар ёзиб бериб ва у туморларни курбоши байроғига такиб беришган... Душманнинг пуляларидан саклайди, дейишиб...

Чорсудаги ёки Тошкентнинг бошка жойларидаги сотиладиган кўп туморлар хакида кичкина тадкикот килганман... хар дойим ўша чиройлик туморларни ичини очиб кўрганимда ичидан картон чикарди, бошка нарсалар чикмасди... : )
Домла деб танилган одамларнинг ёзган туморларини очиб кўрганимда ичида таблица шаклида чизилган ва кандайдир ракамлар ёки тушунарлисиз нарсалар ёзилгани гувохи бўлганман... Анаву маколада хам сехргарни таниб олиш бобини бир укисангизлар анча нарса аён бўлади... инша Аллох...

[Sahib]

Sual: Nazar boncuğu takmak caiz midir?
CEVAP
Evet caizdir.
İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:
(Nazar değmemek için tarlaya kemik, korkuluk, hayvan kafası koymak caizdir. Bir kadın tarladaki mahsule nazar değmemesi için ne yapacağını sorunca, Resulullah (Tarlaya hayvan kafası as) buyurur. Bakan, önce bunu görüp tarladaki mahsulü sonra görür.) [Redd-ül Muhtar c.5, s.232 ve 275]

Bizzat nazar boncuğu veya hayvan kafası nazarı önlemez. Nazarı önleyen Allahü teâlâdır. Bakan kimse önce bunları görünce, gözlerinden çıkan zararlı şualar bunlara isabet eder. Nazarın gerçek olduğu âyet-i kerime ile sabittir. Hadis-i şerifte de (Nazar haktır) buyuruldu. (Müslim)

[AbuMuslim]

Мана Шайх MSMY билан бўлиб ўткан савол-жавоблардаги кискачи жавоб маънолари

1. Тумор такиш мутлако нотўгри. Аллох лафзи ёзилган нарсани такиб олиб ножоиз ерларга кириш мумкин эмас.

2. Сиз айтган нарсаларни килиш ва улардан фойда ёки зарар етади деган эътикодда бўлиш ширкдир. Сехргарлик хам куфрдир.

3. Тумор менга фойда ёки зарар етказади деган эътикод бўлса ширк.

4. Боланинг пешонасига кора суртиш хакидаги гап ассосиз.

5. Куз тегишидан хавфсираган жойларга тумор, кузнинг шакли, отнинг такаси каби нарсаларни осиш мумкин эмас.

Батафсил маълумотлар
http://islom.uz/fatvo/search.php?mode=results



«Тумор» маълум ва машҳур нарса.
Хусусан, ўша пайтларда одамлар коҳинларга турли туморларни қилдириб олиб, бу мени ундан сақлайди, бундан сақлайди, деган бузуқ эътиқод ила юрар эдилар....

...тумор осган одам мана шу осган туморим менга шифо беради ёки бало офатлардан сақлайди, деган эътиқодга бориб қолади.
Шунинг учун шариат рухсат берган чегарадан чиқмаслик лозим. Аллоҳ таолога таввакал қилиб, яъни, суяниб шариатимиз амр қилган тиб ва дам солишни қўлаш керак...

http://forum.islom.uz/smf/index.php?topic=5922.msg50233#msg50233




Абдуллоҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:«У киши:«Албатта, дам солиш, тумор ва иситма-совутма ширкдир», деди.
Шунда унинг хотини Зайнаб:«Бу қандоқ гап? Ахир менинг кўзимдан ёш оқар эди. Фалончи яҳудийнинг олдига борсам, дам солиб қўйса тўхтаб қолар эди», деди.
«Ўша шайтоннинг иши. У қўли билан у(кўз)ни чуқир эди. Дам солганда тўхтар эди. Сенга эса Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтаган нарсани айтмоқ кифоя қилур эди; «Аллоҳумма Роббан наси, музҳибал баъси. Ишфи. Анташ шафии. Лаа шофия иллаа анта. Шифаан лаа юғодиру сақман», деди». (Абу Довуд ва Ибн Можа ривоят қилган.)
Хадис шархи куйдаги линкда
http://forum.islom.uz/smf/index.php?topic=5922.msg50233#msg50233

[AbuMuslim]

Касалга чалинмаслик ёки жин-шайтонларни даф қилиш учун туморлар тақиш ҳам ширк воситалардан саналади. Ҳузайфа розияллоҳу анҳу бир кишини қўлига темир ҳалқа тақиб олганини кўриб, уни нима сабабдан тақиб олганини сўрадилар. У касалликдан сақланиш мақсадида таққанини айтди. Шунда Ҳузайфа: «Ечиб ташла! Чунки бу сенга фақат касалликни зиёда қилади. Агар шу нарса қўлингда бўлган ҳолда ўлсанг, асло нажот топмайсан», дедилар.

Ибн Масъуд розийаллоҳу анҳу айтадилар: «Албатта, дам солиш (афсун ўқиш), тумор тақиш ва иссиқ-совуқ қилиш ширкдир» (Ибн Ҳиббон, Ҳоким ривояти).


Ханафий мазхабининг кибор уломаларидан имоми Захабий рахимахуллох кабоир китобида: Кимки тумор ёки мунчоқ тақиб, бу кўз тегишидан сақлайди, деб эътиқод қилса ширк келтирган бўлади.

Шу юкоридаги гаплар соғлом фикрлик мусулмон учун кифоя килади... инша Аллох

[Huzuri]

MSMY va islom.uz dinda hujjat va dalil emas. tumor deganda ichida kardon yoki temir tushunilmaydi.

[Vector]

koz tegishga ozi man uncha ishonmiman, shunga ishongan odamlaga ozi balkim koz tegar? bilmadim....

[AbuMuslim]

MSMY va islom.uz dinda hujjat va dalil emas. tumor deganda ichida kardon yoki temir tushunilmaydi.

А ким сизга уларни далил деди... ? Майли бу бошка масала....

Айтингчи Расулуллох с.а.в сўзларини нега далил сифатида олмаяпсиз? Юкорида бир нечта хадисларни келтирдик... Нега кайсарлик килиб хужжатни кабул килмаяпсиз... ?

Ё далилингиз бўлса келтиринг...

Бинирнчи тарфада:
Сиз ёки бошка биттаси чикиб кўзмунчок яхши дегани билан ёки кайсидир уломанинг гапини келтиргани билан ёки туркча фатво китобларида иктибослар келтиргани билан ёки акл билан тушунтиришлар бўлса ёки бир халк бу яхши дегани билан яхши бўлиб коладими...

Иккинчи тарафда эса Расулуллох с.а.внинг (майли) битта сахих хадиси турса... Кайси бирини олишга хаклирокмиз... Хусуматларни йиғиштириб инсоф билан саволга жавоб излаб кўринг, биродар...

[wyxpat]

Kaltakning ikki chetiga o'tirvolib bir-birilaga tosh o'turmela

[Compromise]

MSMY va islom.uz dinda hujjat va dalil emas. tumor deganda ichida kardon yoki temir tushunilmaydi.
Huzuri Birodar unda iltimos o'zingizni dalillaringiz keltirsangiz. Faqat iltimos Sahibning postlariga qarab bilib olinglar demang sababi men o'zim turk tilini bilmayman, keyin bu yerda ko'pchilik turk tilini bilmaydi deb o'ylayman.
AbuMuslim aka menimcha tumorni ichidan karton, qogozlar chiqishini aytishidan maqsad insonlarni aldab insonlarni soddaligidan foydalanib quruq foyda qilishini ko'zlab aldashoytganini nazarda turishgan bo'lishsa kerak, yana ham bilmadim. Sizningcha Tumor deganda aslida nimani tushunishim lozim unda?

[Royal]

Distribution of the belief

Belief in the evil eye is strongest in the Middle East, South Asia, Central Asia and Europe, especially the Mediterranean region; it has also spread to other areas, including northern Europe, particularly in the Celtic regions, and the Americas, where it was brought by European colonists and Middle Eastern immigrants.

Belief in the evil eye is found in Islamic doctrine, based upon the verse of the Qur'an, "And from the evil of the envier when he envies," [Chapter al-Falaq, verse 5][1] and the statement of Prophet Muhammad, "The influence of an evil eye is a fact..." [Sahih Muslim, Book 26, Number 5427][2]. Authentic practices of warding off the evil eye are also commonly practiced by Muslims: rather than directly expressing appreciation of, for example, a child's beauty, it is customary to say Masha'Allah, that is, "God has willed it", or invoking God's blessings upon the object or person that is being admired. [3] Aside from beliefs based upon authentic Islamic texts, a number of unsubstantiated beliefs about the evil eye are found in folk religion, typically revolving around the use of amulets or talismans as a means of protection.

Although the concept of cursing by staring or gazing is largely absent in East Asian and Southeast Asian societies, the usog curse is an exception.

The oldest instance of belief in the evil eye dates back to biblical Israel. There are many instances of people casting the evil eye (ayin hara) in both the Tanakh and the Talmud. Ashkenazi Jews in Europe and the Americas routinely exclaim Keyn aynhoreh! (also spelled Kein ayin hara!), meaning "No evil eye!" in Yiddish, to ward off a jinx after something or someone has been rashly praised or good news has been spoken aloud.

In the Aegean region and other areas where light-colored eyes are relatively rare, people with green eyes are thought to bestow the curse, intentionally or unintentionally.[4] This belief may have arisen because people from cultures unused to the evil eye, such as Northern Europe, are likely to transgress local customs against staring or praising the beauty of children. Thus, in Greece and Turkey amulets against the evil eye take the form of blue eyes, and in the painting by John Phillip, above, we witness the culture-clash experienced by a woman who suspects that the artist's gaze implies that he is looking at her with the evil eye.

Among those who do not take the evil eye literally, either by reason of the culture in which they were raised or because they simply do not believe in such things, the phrase, "to give someone the evil eye" usually means simply to glare at the person in anger or disgust. (http://en.wikipedia.org/wiki/Evil_eye)

[Royal]

Belief in the evil eye is found in Islamic doctrine, based upon the verse of the Qur'an, "And from the evil of the envier when he envies," [Chapter al-Falaq, verse 5][1] and the statement of Prophet Muhammad, "The influence of an evil eye is a fact..." [Sahih Muslim, Book 26, Number 5427] (http://uiforum.uaeforum.org/showthread.php?t=6932)

================================================== ======================


About the evil Eye, or Sah’r. This is extremely serious and for no reason should be taken lightly. We know it exists as it was done on our prophet (saw).
Although when mishaps happen, we tend to accuse Black Magic/Sah'r/Evil Eye as quick as possible we need to understand that sometimes in just meant to happen. Although in your case that is what it seems like, however you should still be very careful. Having suspicions on someone is not right and unlawful. Someone who does Sah’r in an evil way is amongst the non-believers as it is a form of Shirk (so be careful before accusing).
Also, due to our limited knowledge it is important that you seek the guidance and assistance from an Islamic Scholar (Sheikh) immediately. Only a pious, and wise Islamic scholar can test for this (as there are means of testing). If indeed Sah’r has been done, with the use of Quranic Recitations there are several treatments. If Sah’r has not been done or has been done and has not affected you, than you can at least find means of protection. (Especially since you witnessed your mother in-law giving water to your son).
As hard as this may be, try not to think about this as much, because this is what will allow the Sah’r or 3’yn take more affect on you. Your strongest weapon (and perhaps only weapon), it your belief that ONLY Allah (swt) decrees what He Wills, as He is the Most Powerful. A little difficult, I realise, but if you do not want it to continue affecting you than change your belief. Keep telling yourself that Allah is the Most Powerful and he Will take care of it All Insha’Allah. Try not to speculate too much until you seek guidance from an Islamic Scholar, it’s not recommended that you think about it, suspect or say that this mishap is because of it; as you are giving the effects of Sah’r more power. And who has more power? Allah or someone who is thinking Evil for you?!
Indeed Sah’r was done on our beloved Prophet (saw) and then Surah Al-Nas and Surah Al-Falaaq were revealed. So you already are aware of the treatment. Also, as I have been told after every salat you need to recite Ayatul Kursi. Recite the ‘4 Kuls” as well. Surah Al-Kafiroon, Al-Nas, Al-Falaaq, Al-Ikhlas before you go to sleep.
However, I still want to stress that you should seek guidance from a sheikh as soon as possible. May Allah be with you Insha’Allah. (http://uiforum.uaeforum.org/showthread.php?t=6932)

[Royal]

Islam & turkish evil eyes (nazar)? What does Islam say about these?

Some people say that if you see something you admire or like and compliment that person without mentioning Allah (swt) without saying Mashallah then something bad will happen to that person. Almost like a curse (kinda) here's an example :

A woman gives birth to a healthy child with pink cheeks, all the neighbors come and see the baby. They shower the baby with compliments, commentating especially on how healthy and chubby the baby is. After getting so much attention weeks later the baby is found dead in his crib. No explanation can be found for the death. It is ascribed to Nazar. Compliments made to a specific body part can result in Nazar.

I know it all sounds superstitious but it practised by many islamic countries & I was just wondering what you think of it. Also I have seen it happen many times.. so what is your opinion on this..?

Btw here's a picture for those of you who dont know what I'm talking about lol - http://www.turkishimports.co

In some islamic countries the seeds of Aspand (Peganum harmala, also called Esfand, Espand, Esphand, and Harmal) are burned on charcoal, where they explode with little popping noises, releasing a fragrant smoke that is wafted around the head of those afflicted by or exposed to the gaze of strangers. As this is done, an ancient Zoroastrian prayer is recited against Bla Band. This prayer is said by Muslims as well as by Zoroastrians in the region where Aspand is utilized against the evil eye. Some sources say that the popping of the seeds relates to the breaking of the curse or the popping of the evil eye itself (although this is not consistent with the idea that a particular person is casting the spell, since no one's eyes are expected to explode as a result of this ritual). In Iran at least, this ritual is sometimes performed in traditional restaurants, where customers are exposed to the eyes of strangers.
http://www.turkishimports.com.au/mediac/...

UmmAbdelHamid by UmmAbdel...

Bismillahi Rahmani Rahim

Salaam Alaikum wa Rahmatullah

We know that the Evil Eye exists, but it is superstitious to attribute each and every thing that happens to us to its influence. For instance, if a baby passes away in the crib, the culprit is likely SIDS, as another poster mentioned, due to the baby's respiratory system being not completely developed and the automatic pattern of breating being interrupted (apnea). This is a well known medical condition common in premature babies and would be a much more likely cause than the Evil Eye.

So, in instances where we DO fear the Evil Eye, such as when we know another person is jealous of us in some regard and might think ill of us, how do we avert the Evil Eye? Well, we have as our teacher Allah's Messenger, Allah's peace and blessings be upon him:

"Allah's Messenger allowed ruqya
against the evil eye, fever, and ulcers/sores." Muslim, Tirmidhi, and
Ibn Majah narrated it. Also the hadith of `Awf ibn Malik whereby
he said: We would use ruqya in Jahiliyya, so we said: "O
Messenger of Allah, what do you say about this?" He replied:
"Show me your protective words (a`ridu `alayya ruqakum), there is
no harm in ruqya as long as it contains no shirk." Muslim and Abu
Dawud narrated it.

So, what refutes the Evil Eye? Quite simply, it is the Holy Qur'an. If one fears someone's jealousy, he should recite Quran. There are specific verses that some of the Companions used, and of course the surahs An-Nas and Al-Falaq are especially effective for this, as well as surah Al-Fatihah. Some scholars say it is permissible to wear a necklace or bracelet with verses of the Qur'an written on it, as long as the person wearing it knows that it is not the necklace itself that offers protection. Rather, the necklace serves as a reminder to the believer to recite Qur'an and remember Allah.

Any other amulets that are worn for protection are completely forbidden and constitute disbelief, Shirk. Shirk is when you associate something in worship with Allah, and when a person attributes power to a Fatimah hand or a blue stone or popping seeds means that you are saying that these inanimate objects have more power than Allah, since He did not teach us to use them in this manner.

I KNOW how common these items of superstition are. When I visited Egypt with my then five-month-old son, my husband's aunt wanted to pin a blue stone on his shirt "to avert the Evil Eye". I did not allow her to do so and told her that this was not from the Sunnah (in my broken Arabic). I'm sure they thought I was the crazy extremist American Muslim woman, but I was not going to let them practice shirk on my baby a mere half hour after I arrived in the country, lol. I "lost" the stone for the duration of my visit and they did not refer to it again.

You will find that if you try to stick to the Qur'an and Sunnah, you will have the vast majority of the people against you. It is a tragedy that innovation is treated as religion and the true Sunnah is abandoned. But if you wish to be a strong Muslim you will stand your ground against these superstitious practices. Don't tack up a Fatimah hand on your wall. Don't hang it from your rearview mirror. Don't wear a blue stone. Don't burn red candles.... If you wish to be safe from the Shaitan and the Evil Eye, remember Allah. Pray the five prayers, have a halaal income, give zakaah, recite Qur'an daily. When someone forgets to say mashAllah (or a non-Muslim compliments your lovely baby and doesn't know a mashAllah from a marshmallow), YOU say mashAllah aloud or under your breath. Recite al-Fatihah, ayat al-kursi, Al-Falaq, An-Nas. If you wear an amulet with verses of the Qur'an, make sure you can read the verses to make sure they are spelled right and so you understand their meaning, and recognize that the actual amulet itself has no "magical" power. And take it off before you go into the restroom!

What Allah and His Messenger, may Allah's peace and blessings be upon him, have given us is sufficient for us. We will STILL be tested; we will get in car wrecks, babies will die of SIDs, a brother or sister will get cancer... these are all part and parcel of this test we call life, and these tests are opportunities to show that we are true, patient believers. And Allah knows best.

Fi Aman Allah,

Nancy Umm Abdel Hamid (http://au.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080204091353AAwmJrr)

[Royal]

Name of Questioner: Muslimah
Title: Islamic Cure for Evil Eye
Question:

Respected sheikh, as-salamu `alaykum. I would like to ask you about the "evil eye". Is there something really called "evil eye"? And is it true that it inflicts harm on people? If so, what is the Islamic cure or way of protection against such evil? Jazakum Allah khayran.

Date 16/Aug/2003

Name of Counsellor: IOL Shari`ah Researchers
(http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1119503614935&pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar%2FFatwaCounselorE%2FFatwaCounselorE)
Topic Dhikr (Remembrance of Allah)

Answer:

Wa`alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.

Dear sister in Islam, thanks for forwarding this question to us. We implore Almighty Allah to make our humble efforts come up to your expectations.

As regards your question, it is to be stated that the effect of an evil eye is a fact. This is supported by many proofs from revealed texts and reasoning. Imam al-Bukhari reported on the authority of Abu Hurayrah that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, ”The effect of an evil eye is a fact.”

However, the evil eye can never harm unless Allah wills so. Hence, it shouldn’t be a cause of fear or terror to anyone, for supreme power and might are for Almighty Allah alone and He is the Only One we should fear. It is in Him that we should seek protection against Satan and the evil eye. Both al-Bukhari and Muslim reported in their authentic collections that `Aa’ishah (may Allah be pleased with her) said: ”The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to tell me to recite ruqyah for protection against the evil eye.

In this context, Dr. As-Sayed Nuh, professor of Hadith Sciences at Al-Azhar University, states:

Islam draws a Muslim’s attention whenever he/she beholds something great. One should say: "Whatever Allah wills is done, no power save with Allah". Allah Almighty says, (If only, when thou enteredst thy garden, thou hadst said: That which Allah wilteth (will come to pass)! There is no strength save in Allah!…) (Al-Kahf 18: 39)

The Prophet, peace and blessings be upon him, is reported to have said: "Upon beholding something attractive, try to recount Allah's glorification by saying, "Allah is Blessed!" or "May Allah bless you!" etc.

Envy and the evil eye have a common factor in breeding contempt and hatred, and showing or feeling resentment of someone's success or advantage. This is what the evil eye normally aims at.

Both are supported by many proofs from revealed texts and reasoning. However, they do not automatically affect a person and can never harm unless Allah wills so. Hence, they shouldn't be a cause of fear or terror to anyone, for supreme power and might are for Almighty Allah alone and He is the Only One we should fear. It is in Him that we should seek protection against Satan and the evil eye.

Moreover, one should never, if they don’t have proof, accuse anyone of being envious or evil, for this may result in breeding contempt and discord among people.

As for precautionary measures against envy or the evil eye, one may do the following:

1- Seeking Allah's protection against the evil eye and envy

This can be done by remembering Allah at all times and this is an impenetrable shield against Satan and his devils. Allah says: (Say: I seek refuge in the Lord of Daybreak. From the evil of that which He create. From the evil of the darkness when it is intense. And from the evil of malignant witchcra. And from the evil of the envier when he envieth.) (Al-Falaq 113)

2- Observing piety, showing obedience to Allah and forsaking sinful acts

Allah says, (But if ye persevere and keep from evil their guile will never harm you. Lo! Allah is Surrounding what they do.) (Aal `Imraan 3:120)

The Prophet, peace and blessings be upon him, said to his cousin, `Abdullah bin `Abbas: "Observe Allah's duties and He will protect you; be pious to Allah and He will always support you..."

(This Hadith is classed as authentic by At-Tirmidhi in his book As-Sunan under the chapter "Concerning the Day of Judgment)

3- Demonstrating patience and perseverance

This means that one should never show any sign of being affected by envy, nor should one get overwhelmed with thoughts on it. Rather, one should show patience, for that will definitely drive the envious or evil ones to doom.

In his commentary on the previous issue, Ibn Al-Qayyim states that the third precautionary measure against envy is to show patience rather than waging war against the envious or showing signs of being harmed by them. Nothing grieves or inflicts pain or even doom on the envious or evil one than seeing that his evil act or scheme has not affected the target. This is the effect of patience, reliance on Allah and putting one's trust in Him. Allah says: (That (is so). And whoso hath retaliated with the like of that which he was made to suffer and then hath (again) been wronged, Allah will succour him. Lo! Allah verily is, Mild, Forgiving.‏) (AL-Hajj 22: 60)

In this Qur'anic verse, we can see that Allah has guaranteed victory for a victim of contempt or hatred, even if he has tried his best to avenge himself of the assailant. This means that a person who shows patience, despite being a victim of hatred and contempt, deserves strong support.

4- Putting one's trust in Allah

This is one of the strong precautionary measures against envy and oppression. Allah says, (And whosoever putteth his trust in Allah, He will suffice him…‏) (At-Talaq 65: 3)

5- Sincere repentance to Allah.

If a person remembers the favors Allah has bestowed on him and returns everything that he has wrongfully taken from people with the resolve not to return to such a sin again, this will definitely bring him back to the right path. He will attain Allah's forgiveness and this will drive him away from the evil eye. Allah Almighty says, (And turn unto Allah together, O believers, in order that ye may succeed. ) (An-Noor 24: 31)‏

6- Demonstrating a "turn the other cheek" gesture

This means that a victim of envy and the evil eye should try to be good to those who envy him or give him the evil eye. He should try to be good to them by speaking kindly, offering them gifts, feeding them and showing that he cares for them, as well as being a friend in need. Allah Almighty says, (The good deed and the evil deed are not alike. Repel the evil deed with one which is better, then lo! he, between whom and thee there was enmity (will become) as though he was a bosom friend.‏ But none is granted it save those who are steadfast, and none is granted it save the owner of great happiness.) (Fussilat 41: 34-35)

The point here is that showing good gestures to one's foe can change him from an enemy to a friend.

7- Doing ruqya

This is based on the fact that the Angel Gabriel used to make du`a’ upon Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) whenever he became affected with anything.

`A’ishah (may Allah be pleased with her) says: "Angel Gabriel used to pronounce some words upon the Prophet (peace and blessings be upon him) to relieve his pain. He used to say: "May you get relief from the pain, cured from the disease, and be protected from envy and evil eye by the virtue of Allah's Name." (Reported by Muslim)

Abu Sa`eed also mentions that the Angel Gabriel once came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked him: "Are you affected with something?" The Prophet answered, "Yes". Gabriel said: "May you get relief and be protected from evil by the virtue of Allah's Name." (Reported by Muslim)

8- Washing off the effects of envy

This is done by pouring the water on a person affected with envy and the evil eye.

This is based on the Hadith reported by Abu Umamah, Sahl bin Hunayf on the authority of his father who told him that as they went out one day with the Prophet (peace and blessings be upon him) upon reaching the valley called Al-Harar at Jahfah, Sahl washed himself and appeared as having a very fine figure. This attracted `Amir ibn Rabi`ah to the extent that he actually said: "Wow! What a nice and delicate figure! You look like a charming lady!" Upon uttering this remark, Sahl fell unconscious, and when the people took him to the Prophet, he said: "Do you suspect someone?" "Yes", they replied, "We suspect `Amir ibn Rabi`ah". The Prophet called him and reprimanded him, saying: "Why try to kill your brother in faith? Why not say upon seeing something fascinating: ‘Allah is Blessed or may Allah bless you…etc?’” To wash off the traces of envy, `Amir was told to wash his face, hands, elbows and thighs, and then to wash his feet and his private parts, over a bowl. Then the contents of this bowl were to be poured over Sahl bin Hunayf, and the bowl turned upside down. Upon doing this Sahl recovered.

(Classed as authentic by Imam Ahmad in Al-Musnad, and by Ibn Majah)

Ibn Al-Qayim commented on this process saying:

[Royal]

Anyone who denies, mocks or has doubt about the effect of this Prophetic way of healing will never benefit from it. The same applies to anyone who does it in way of trial without full conviction. Why not regard this as part of the privileges in the Islamic perspective instead of condemning it. Medical practitioners acknowledge that in the field of medicine there are some areas that are untouchable and are somehow deemed as very unique.

Ibn Hajar says that the aforementioned process of washing away the effects of envy is meant to be done after being affected with envy.

Islam has also drawn attention to a precaution against that effect. This is what the Prophet means by ordering us to utter Allah's Glorification when we have something good: ‘Allah is Blessed!’ Also we can supplicate for the person by saying: ‘May Allah bless you!’”

Allah Almighty knows best. (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503543922)

[Royal]

IOL Shari`ah Researchers:

`Ali As-Sayed Al-Halawani

Head of the Shari`ah Department.
Graduated from Al-Azhar University
MA on Religious Translation, Faculty of Al-Alsun (Languages), Al-Minia University

Wa’il Shihab

Graduated from Al-Azhar University

MA on Islamic Jurisprudence & Its Principles, Al-Azhar University

El-Sayed Mohamed Abdalla Amin

BA in Islamic Studies, Al-Azhar University
Working on MA on Islamic Studies

Sami Ahmad Muhammad

BA in Islamic Studies, Al-Azhar University
Post-graduate Student

Mohsen Abdel-Aty Haredy

Graduated from Al-Azhar University
MA on Hadith Literature, Leiden University

[Royal]

А ким сизга уларни далил деди... ? Майли бу бошка масала....

Айтингчи Расулуллох с.а.в сўзларини нега далил сифатида олмаяпсиз? Юкорида бир нечта хадисларни келтирдик... Нега кайсарлик килиб хужжатни кабул килмаяпсиз... ?

Ё далилингиз бўлса келтиринг...

Бинирнчи тарфада:
Сиз ёки бошка биттаси чикиб кўзмунчок яхши дегани билан ёки кайсидир уломанинг гапини келтиргани билан ёки туркча фатво китобларида иктибослар келтиргани билан ёки акл билан тушунтиришлар бўлса ёки бир халк бу яхши дегани билан яхши бўлиб коладими...

Иккинчи тарафда эса Расулуллох с.а.внинг (майли) битта сахих хадиси турса... Кайси бирини олишга хаклирокмиз... Хусуматларни йиғиштириб инсоф билан саволга жавоб излаб кўринг, биродар...

uzr, saal oship ketgan bolsa....bir borada javob beradimi taqsir....?

yuqoridigi insonlar ham aspal kormagan hisoblasayla hech bomasa shagal korgan bosa keray, shuncha ilimdan habari bolgandan keyin....

[AbuMuslim]

royal инглиз тилини билмаганим учун тушуна олмадим... аммо гап нима хакидалигини фахлаб турибман... : )

ким нима деса хам мана охирги гап...

Бу хусусда ўтмишда ихтилофлар бўлган, баъзилар рухсат берган, баъзилар эса манъ қилган. Биз ушбу далиллар асосида тумор тақишнинг лозим эмаслигини тавсия қиламиз:

1. Кўзмунчоқ ва тумор тақиш умумиятла манъ қилингандир. Бу ҳақдаги ҳадисларнинг бирортасида ҳам истисно ҳақида хабар берилмаган.

2. Саддузарар (ёмонликка борадиган йўлнинг ёпилиши). Қуръондан қилинган туморларнинг тақилишига рухсат берилганда, бошқа нарсаларнинг тақилишига ҳам рухсат беришга тўғри келади. Ёмонлик эшиги очилса, қайта ёпилмайди.

3. Бу Қуръоннинг ифлосликлар билан дуч келишига сабаб бўлади. Яъни, ундан қилинган туморни таққан кишилар ҳожат вақтида ҳам, таҳоратсиз ва бошқа ҳолларда ҳам уларни ўзлари билан олиб юрадилар.

4. Тўғри йўлга бошловчи бу Китобни Аллоҳ инсонларни ҳидоятга олиб чиқсин, дея туширгандир. Аёллар ва болаларга кўзмунчоқ бўлсин, деб эмас.

(Юсуф Карзовий)


P.S

Бир киши хаста бўлиб доктор олдига борибди... Доктор унинг касалини аниклаб ва унга зарур бўлган дори-воситаларни бир кағозга рецепт килиб ёзиб берибди... У хаста эса шу рецептни учбурчак килиб ўраб, бўйнига такиб олибди... шу дардимга шифо бўлади деган маънода... :)

ва ассалому алайкум...

[Han]

"Ruqya" - o'qib uflash yoxud yonida olib yurish demakdir. Oyati karima va Rasulullohdan kelgan duolar bilan ruqya yozishga "Ta'viz" deyiladi. (buni bizda xalq "tumor" ham deyishadi.) Ta'viz joizdir va ishonib suyangan kimsaga foida beradi. Ta'viz yozilgan tumorni (suv o'tkazmaydigan, ichi-yozuvi ko'rinmaydigan biron narsaga) o'rab junub kishining yonida olib yurishi va hojatxonaga kirishning joizligi "Halabiy"da va "Durr-ul-Muhtor"da tahorat bahsi oxirida (119-s) mazkurdir.

Ma'nosi, kelib chiqishi noma'lum ruqyani o'qish, yozishga "afsun" deyiladi. Buni va ko'ztegmasin uchun ust-boshga ilib olingan harturli narsalarga "Tamima" deyiladi. Muhabbat hosil qilish uchun qilinadigan ruqyalarga "Tivala" deyiladi. Ibni obidin 5-jild, 223-,275- sahifalarida, "Mavohib"da va "Madorij"da kelgan hadisi sharifda: "Tamima va Tivala shirkdir" deyilgan. Ibni Obidin shu yerda ko'z tegmasligi uchun ekinzorga suyak, hayvon kallasi (bosh suyagi) qo'yishning joizligidan soz' yuritganlar. Qaragan kimsaning nazari avvalo mana shu narsalarga tushadi keyin ekinzorga e'tibor beradi. Ko'zmunchoq va shu singari narsalarni mana shu niyat bilan ustboshga taqishning "Tamima" bo'lmasligi, aksincha joiz bo'lishi shundan anglashilmoqda.
http://forum.arbuz.com/showpost.php?p=680913&postcount=10

Demak har turli dard, kasal va ko'z tegishiga qarshi o'qiladigan shifo oyatlarini o'qib uflash bilan birga yozib yonida olib yurish ham shifo...
Yozilgan qog'ozning uchburchak, to'rtburchak yoki albatta biron shaklda bo'lishi shart emas...

Tumor deganda agar mana shu narsa qasd qilinsa joiz... lekin yuqorida aytilgan nima ekanligi noma'lum yozuv yo narsalarni buklab o'rab o'shani "tumor" deb taqib yurish yoki oq'ib uflash afsun, tivala, tamima turkumiga kirib joiz bo'lmaydi...

shu bois tumor degan gapni bir tomonlama afsun yozilgan narsalar deb tushuntirib, ta'qiqlash ham to'g'ri bo'lmasa kerak...

Shifo oyatlarini yozib ust boshda olib yurgan odamning aybi nima?

- ko'zga yaqin chaqaloqning yuziga kuya surib qo'yish.
- Yangi tug'ilgan toychoq, buzoqlarni oyoqlariga qizil rangda tasma bog'lab qo'yish,
- chiroyli, bejirim, muhtasham har qanday buyum yoki uyni ko'rinadigan tomoniga biron diqqat tortadigan narsalar ilib qo'yish kabi odatlarimiz bor...

Bularni husni zan bilan chiroyli sabablarga bog'lash kerak... Sabablar yuqorida aytildi...
Lekin bu davrda bunaqa odatlar diniy savodsizligimiz tufayli asl mohiyatidan behabar holda, o'sha narsalarning o'zi ham Allohdan alohida foyda keltiradi deganday ishonishlarga ham aylanib qolgan holatlar kuzatiladi...
Uni tuzatilishi uchun tag-tugi bilan ta'qiqlamasdan, balki o'sha odatlarni dinimizga mos bo'lgan yo'nalishga qarab burib yuborish bilan osonroq amalga oshsa kerak...

Keyin yana bitta jihat, diniy adabiyotda joiz va mo'tabar bo'lgan "ruqya", "ta'viz" va nojoiz va shirk bo'lgan "afsun", "tivala" ta'birlari bizda birday "tumor" deb tarjimalanib ishlatiladi...
shuni ham hisobga olgan holda faqat nojoiz bo'lgan "afsun" va "tivala"ni o'zbekchaga "tumor" deb tarjima qilish ham ko'pchilikni chalg'itadi...

Bu yo'lda muvaffaq bo'lish uchun "ruqya", "ta'viz" degan ta'bir ommaviylashishi kerak...
Bo'lmasa "tumor"ni ikki turi bo'ladi deb izohlanishi durustroq bo'lsa kerak...

[Huzuri]

Ширк, Шак, Ташбиҳ, Таътил.
Ширк – Оллоҳу таоланинг зотига бирор нарса ёки кимсани шерик қилишга айтилади.
Шак – динда шакс этмоққа (турғунликка, таваққуф қилиш) иккиланишга айтилади.
Ташбиҳ – ваҳм билан, гумон билан Оллоҳу таолани бирор шаклга, нарса, кимсага ва махлуққа ўхшатишга айтилади.
Таътил- (Оллоҳ оламга ва дунёнинг ишларига аралашмайди, ҳар нарса, бутун борлиқ вақти – соати келганида ўз табиати билан вужудга келади) дейишга ёки (Оллоҳ инсоннинг бошига келадиган катта – кичик бутун ҳодисаларни тақдир қилмаган, майда – чуйда нарсаларни билмайди) – дейишга айтилади.


Sirk degan narsa bu bir narsani Allohu taologa sherik qilb qo'shish, yani u ishongan narsasida uluhiyyat sifatlari bor deb e'tiqod qilishga aytiladi.
va undangina har narsani kutishga aytiladi. Endi bu asrda qaysi bir haqiqiy tushungan musulmon oyati karima, oyati hirzlarni haqiqatan yozib tashiganda, shu tumor menga rizq beradi yoki hristiyanlar Iso alayhissalomda uluhiyyatlik bor degani kabi e'tiqod qilib tumorga topinadi?
Avval ahlisunnat e'tiqodini yaxshilab o'rganish kerak va nimani shirk deganini va nimani shirk emas ekanini Ahlisunnat e'tiqodi bo'yicha o'rganish kerak. insonlar yomon tomonini olib ketayotgan bo'lsa, uni umuman taqiqlab qoyish kerak emas, ularga haqiqiysini tushuntirish kerak. Masalan yoshi o'tgan birisi tacvidsiz namoz qilayotgan bo'lsa yoki namozdagi farzlarni bajarmasdan bid'at aralashtirib umuman hato qilayotgan bo'lsa, unga namozlaring o'tmaydi deb umuman sovutib, namozlardan mahrum qilib battar qilib qo'ymasdan unga asta sekin o'rgatish kerak. bid'atchilar esa u narsa shirk, bu narsa shirk deb hammaga yomon gumonda bo'lib, hammani kofirga chiqarib tashlaydi.

[Huzuri]

Hozirda tumor va ko'zmunchoqlarga Olloh va Muhammad so'zlarini yozib tayorlashadi. Unday tumor-ko'zmunchoqlarga nima deysiz? Ularni ham ilish, taqish shirkmi?

taqishga bo'ladi, faqat tualetga kirayotganda echib kiriladi. Yuzuk taqish sunnatdir, Payg'ambarimizning yuzugida Alloh yana boshqa erda Alloh Muhammed rasululloh deb yozilgan. 4 halifaning yuzugida ham islomiy harflar bilan yozilgan yozuvlar bordi hamda muhurda qo'llanganliklari ham yozilgan, ular bu yuzukka sig'inmaganlar va shirk bo'lmaydi.

bu masalalar albatta jiddiy masala ming o'lchab bir kesilmaydi, bu din ishlari dunyo ishlarida tacribaga asoslangan kabi emas. din ishlarida menimcha, seningcha aqil ishlatilmaydi.
uzr hato tushunmang bular obshiy aytilgan so'zlar. etti o'lchab diniy masalalarni ming kesishga harakat qilganlarga

[Huzuri]

Мусулмон одам яхшилик ва ёмонликни Аллохдан деб билади... Кўзмунчокдан деб эмас... Агар сизга ёмонлик келиши бор бўлса уни кайси кўзмунчок (сабаб) тўхтата олади...


o'z so'ziga o'zi bilmasdan javob yozibdi. Agar yomonlik kelsa dorining qaysi biri ximiyaviy xususiyyatdan kelib chiqib organizmga ta'sir qilaoladi (yoki qilaolmaydi).


Кўзмунчокни дорилар билан киёс килиш хам тўғри эмас... Дорини ичсангиз у ўзининг кимёвий хусусиятидан келиб чикиб организмга таъсир килади (ёки килмайди)
Кўзмунчок эса ёмон кўздан (ёмонликдан) саклайди деб эътикод килинади... ва шу сабаб уни такиб кўйишади... Тумор хакида хам гап шу...


Tavakkul ilmidan ham xabari bo'lmagani bilinib turibdi. dori ichish bir sabab bir vosita, ximiyaviy ta'siri bo'lsa ham bo'lmasa ham. sababga yopishish amr qilingani uchun bajaramiz ham savob hamda shifo beradi Allohu taolo. hozir ko'p narsalar bor dorisiz ham shifo bo'ladigan. shu ximiyaviy ta'sirni Allohu taolo bermasa shifo bo'lmaydi. odam ishlamasa ham rizqini yeyishi mumkin, to'xtamay ishlasa ham rizqini yeyishi mumkin. faqat mehnat qilib yeyish amr qilingan. ishlaymiz, sababga yopishamiz, faqat rizqni, ta'sirni, natijani Allohu taolodan kutamiz. Agar shuni ishladim, buni ishladim ta'siridan albatta rizqimni yeyman, ta'sirlarda Allohu taoloning aloqasi yoq desa, dorining ta'siriga va mehnatining naticasiga ishongan bo'ladi.
Qisqasi Tavakkul juda katta ilm, to'g'risini topib o'qishni tavsiya qilaman


тарихга экскурсия... : )

1. Экскурсия
Ўрислар юртимизни босиб олишиш вокеасида бир икки ғалати холлар бўлган... Бухоронинг суфий уломалари, бухорани химоя килмаса хам бўлади... Накшбандий хазратларининг кабрида охирги ғишт бор экан бу юртга кофирлар бостириб кира олмайди деб... мудафо ишларига бефарк бўлишган... Бу хам авлиёнинг кабрни тумор билиб ёмонликдан саклайди деган эътикод асосида бўлган... (Фитрат асаридан)

bu yerdagi hato narsani boshqalarga yuklash ayb. yana fitratning yozgani o'lchov emas. ishonarli ko'rsatgich emas.

2. экскурсия
инкиолобдан кейин курбошилар ва уломаларининг йиғилишида бош қамондан сайланиб (адашмасам иброхим мадаминбек) кизик шайтонлар билан курашишга келишиб олинди... Суфий уломалар эса бош кўмондоннинг байроғига тантанали равишда туморлар ёзиб бериб ва у туморларни курбоши байроғига такиб беришган... Душманнинг пуляларидан саклайди, дейишиб...

Чорсудаги ёки Тошкентнинг бошка жойларидаги сотиладиган кўп туморлар хакида кичкина тадкикот килганман... хар дойим ўша чиройлик туморларни ичини очиб кўрганимда ичидан картон чикарди, бошка нарсалар чикмасди... : )
Домла деб танилган одамларнинг ёзган туморларини очиб кўрганимда ичида таблица шаклида чизилган ва кандайдир ракамлар ёки тушунарлисиз нарсалар ёзилгани гувохи бўлганман... Анаву маколада хам сехргарни таниб олиш бобини бир укисангизлар анча нарса аён бўлади... инша Аллох...[/QUOTE]

birilarining aybi bilan Haqiqiy ahlisunnatni ayblash pastkashlik.

[AbuMuslim]

huzuri сиз хали хам тушунмабсиз

бу ерда биз ёки бошка сизга ўхшаган бидъатчи ширк деётган йук... Ширк бўлади деб расулуллох с.а.в айтяпти, ахли сунна вал жамоат уломалари айтяпти...

Диккат билан постларни ўкиб чикинг...

Энди кандайдир мистик секта аъзоси чикиб туморларни жоиз деганга ўхшаш гап килса бу гап мардуд бўлаверади... Чунки Расулуллох с.а.в ва унинг сахобалари бу нарсани ширк дедилар...


Иса ибн Абдурахмон р.а дан: Абу Меъбад ал-Жухайнинг олдига уни кўргани кирдим. Унга кизил нарса тошган экан.
Бирор нарса осиб олмайсанми? дедим
Ундан кўра ўлганим яхширок, Расулуллох с.а.в, ким бир нарса осиб олса, ўшанга суянур, деганлар, деди у... (Термизий)

Агар тумор осган одам шу тумори шифо бермаслигига ишонмаса, бало-офотлардан сакламаслигига ишонмай осиб оладими, албатта йўк... балки у шу тумор ёки кўзмунчок ёмонликлардан саклайди деб эътикод килади... бу эса ширк...

Шунинг учун шариат рухсат берган чегарадан чикмаслик лозим, Аллохга таваккул килиб, шариатимиз амр килган тиб ва дам солишни кўллаш керак...

[Huzuri]

oyati karimalardan bo'lgan tumorni, yuzukni tashib yurish boshqa, qizil manosiz eski, yoki temirni ilib yurish boshqa. hali ahlisunnat olimi aytgan so'z ko'rmadim. Sohibning yozgan hadisi sharifi va ibni obidindan keltirgani, Hanning yozgan dalil kitoblari tushunilmaydimi. bid'atci keltirgan fikrlar tushuniladi shundaymi

[anticipator]

бир киши хаста бўлиб доктор олдига борибди... доктор унинг касалини аниклаб ва унга зарур бўлган дори-воситаларни бир кағозга рецепт килиб ёзиб берибди... у хаста эса шу рецептни учбурчак килиб ўраб, бўйнига такиб олибди... шу дардимга шифо бўлади деган маънода...

ва ассалому алайкум...

мана сизларга жавоб... куз тегиш ва туморларга менам ишонмайман....шамол бумаса дарахтнинг учи кимирламайди... нимадир сабаб буладики, сиз касал буласиз ёки ишиз оркага кетади. каердадир хато киласиз... бу хаммаси олллох таолонинг синовлари. бу масалаларда оддий учбурчакли когоз ёки кузмунчок оркали ечим кидириш умуман тугри келмайди... хаммаси худодан.

[Sahib]

oddiy retsept qogozini tumor qilib taq deyilmagan.
unda umumen dori hem ichmang..... hapmasi hudodan deb yatibal

[AbuMuslim]

Абдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтадилар: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ўн нарсани ёмон кўрар эдилар; сариқ рангли хушбўй суртишни, оқ толалар(ранги)ни ўзартишни, изорни судраб юришни, тилло узук тақишни, зийнатни ноўрин кўз-кўз қилишни, ошиқ ўйнашни, муаввизотлардан бошқа билан дам солишни, тумор қилишни, сувни ўз жойидан жудо қилишни ва бувакни бузишни ҳаром қилмаган ҳолларида». Абу Довуд ва Насаий ривоят қилган.

Кўп хадисларни келтирдик, нима кифоя килмаятими? Расулуллох с.а.в айтди десак хам кайсарлик килишингиз боиси надур... Хузурий жаноблари...

Ислом холис бир тавҳид динидир. У катта-кичик ширкка қарши курашади. Инсонларни улардан узоқлаштиради. Бунинг учун турли воситалар яратади. Ширк кириши мумкин бўлган барча эшикларни беркитади.

Тавҳид инсонга руҳий қувват беради. Бундай кишининг нафси умид, ишонч, қазога бўйин эгиш, мусибатларга сабр қилиш билан тўлади. Бундай инсон турли хил воқеалардан ҳаяжонга тушмайдиган, фалокатлар қаршисида дарз кетмайдиган бир тоғ кабидир.

Мусулмонлар бошига қандай бало келса ҳам, ҳар қандай қийинчиликларга дучор бўлишса ҳам Яратганга сиғинадилар. Қалблари билан Унга йўналиб, фақат ундан ёрдам кутишади. Зарардан қутулиб, хайрга етишиш учун Аллоҳдан бошқа ҳеч кимдан бирор нарса кутишмайди. Ундан бошқасига назр-ниёз қилиб, дуода ҳам бўлмайдилар, каръон ва суннат маъноларини, ислом моҳиятини ўрганмай, баъзилар тахоратсиз юриб, намозларни тарк килиб, аммо тумор ва кўзмунчокларга алохида мехр кўргазиб, уйига исрик, така, кўзмунчокларни илиб кўйадиган, ва шу нарсалар бола офотлардан саклайди деб эътикода киладиганлар...

Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи вассаломнинг Ибн Аббосга айтган шу сўзлари мусулмонлар учун шиордир: Бирор нарса истасанг Аллоҳдан иста, ёрдам сўрасанг Аллоҳдан сўра.
Агар Аллоҳ сизга бирон зиён етказса, уни фақат Ўзигина кетказа олур. Агар сизга бирон яхшилик (етказишни) ирода қилса, Унинг фазлу марҳаматини қайта олгувчи йўқдир. У Ўзи хоҳлаган бандаларига яхшилик етказур. У мағфиратли, меҳрибондир (Юнус сураси 107)

Ҳуд алайҳиссаломни қавми бутлар билан қўрқитмоқчи бўлганида унинг нима деганини биласизми?
Албатта, Мен Аллоҳни гувоҳ келтираман, яна ўзларингиз ҳам гувоҳ бўлингларки, мен сизларнинг Аллоҳни қўйиб, (Унга сохта ёлғон худоларни) шерик қилишингиздан безорман. Ана энди барчангиз бир бўлиб ҳеч таъхир қилмай - кечиктирмай менга қарши билган ҳийлангизни қилаверинглар. Мен фақат менинг ҳам, сизларнинг ҳам Парвардигорингиз бўлган Аллоҳга суяндим. Ўрмалаган нарса борки, барчаси У зотнинг қўл остидадир. Парвардигорим, шак-шубҳасиз Тўғри йўлдадир. (Ҳуд сураси 54-56)

Мантиқли бу оят нафис иймон ва азму қарорга тўла, қўрқув ва заифлик билмайдиган руҳ ҳақидадир. Чунки бу руҳ кучини Аллоҳга таваккалдан олади: Ким Алллоҳга суянса, бас, албатта Аллоҳ ғолиб ва ҳикматлидир. (Анфол сураси 49)


Бас, хар ишда Аллохга суяниглар, Яхшилик ва ёмонлик Аллохдан деб билинглар... Куръон ва суннатни ўрганиглар... Мана хакикий нажот шу...
Хар бир мистик жамоалар ўзларини ахли сунна вал жамоатданмиз деганига алданмаслик керак, гар гаплари сизларга чиройлик бўлиб кўринса хам...
Уларни суннатга карши чикишлари билан таниб оламиз... Суннатни келтирсангиз юз буриб кетишлари уларнинг аломатлари...

Майли канча ич-ичимиздан хурсунсакда... хакоратларга кўмилиб ташлсакда... аклсиз-фикрсизликда айблансакда, хакикат хар жойда гапирилмайди... жойида гапирилади деган хикматларга амал кила олмасакда... суннат хукмларини келтиришдан чарчамаймиз... (Аллох чарчатмасин....)

[Huzuri]

Bir qishloqni suv bosibdi. Hamma qutulishga harakat qilib chiqayotgan ekan. eng songida qolgan odam yo'qmikan deb qayiqda kontrolga boshlabdi. su qishloqning bir mullasi "meni hudo qutqaradi" deb hech harakat qilmabdi. oldiga yur ketamiz bo'g'ilib o'lasan deb uch marta qayiq kelibdi. uchida ham meni hudo o'zi qutqaradi deb sababga yopishmasdan oxirida suvga botib o'libdi. keyin hudoga aytibdi " qancha yolvorsam ham qutqarmading " deb. shunda hudo unga " ey ahmoq qulim men qutqarish uchun oldinga 3 marta qayiq yubordim" degan ekan. odam sababga yopishmasligi bu tentaklik. sabablarga yopishmasdan ozicha muciza kutish, Allohu taoloni sinash degani. bir payg'ambarga shayton kelib "o'zingni shu jarga tashla Allohu taolo qutqaradimi yoqmi ko'ramiz" deganda. payg'ambar zot unga "Rabbimni imtihon qilgan bo'laman, rabbini imtihon qilgan lanatlidir" deganlar.
bu din bo'lgani uchun, daraxtning uchi bekorga qimillamasligi olchov bo'lmaydi, safsata bo'ladi. :)

[AbuMuslim]

Bir qishloqni suv bosibdi.

Бу ривоят насронийлардан ўткан... Жиддий масалада жиддийрок бўлинг...

Ахли сунна бўлсангиз суннатга эргашинг... ва суннатни хужжат деб билинг, хужжатга карши насронийларнинг ёки бошка тўкима ривоят ва хикоятларни керак эмаслигини билинг...

Ширк кириши мумкин бўлган барча эшикларни беркитишда фаол бўлинг... Билиб индамай, сукутда турувчилардан хам бўлманг... Жимиятни ислох килишда фаолрок бўлинг...

Булар хаммаси сизга биродарингизнинг насихати...
Хузурий насихатга мухтожсиз менга ўхшаб : ), шунинг учун энди кайсарлик илманг... насихатларни кабул килинг... : )

ва ассалому алайкум

[Royal]

eeee...johillik qimayla....

har bir ishga togri yondoshila iltimos....

[AbuMuslim]

Royal, o чем ты брат... : )

[MUHLIS]

Ko'z tegish po'z tegish degan narsalarga ishonmasam ham shu narsa ba'zi bir farosatsiz odamlarni sal kamroq maqtanishga majbur qilishiga hayron qolaman.

[Royal]

royal инглиз тилини билмаганим учун тушуна олмадим... аммо гап нима хакидалигини фахлаб турибман... : )

bablefish-yahoo yoki translate.ru lardan foydalanish ham mumkin...

yordami bor bir muncha...

[Sahib]

Hastaya verilen ilaca etki kuvvetini de, Allahü teâlâ yaratır. İlaçsız da şifa verirdi. Ancak ilaç kullanılması âdetidir. Nitekim Musa aleyhisselam hastalanmıştı. Bu hastalığa iyi gelen ilacı söylediler. (İlaç istemem, Allahü teâlâ şifasını verir) dedi. Hastalık uzadı ve ağırlaştı. Tekrar, (Bu hastalığın ilacı meşhurdur ve tecrübe edilmiştir, az zamanda iyi olursunuz) dediler. (Hayır, ilaç istemem) dedi ve hastalık arttı. O zaman vahiy gelip, (İlaç kullanmazsan, şifa ihsan etmem) buyurulunca, ilacı alıp iyi oldu; ama sebebini merak etti. Bunun üzerine vahiy gelip, Allahü teâlâ, (Sen tevekkül etmek için, benim âdetimi, hikmetimi değiştirmek istiyorsun. İlaçlara, faydalı tesirleri kim verdi? Elbette ben yaratıyorum) buyurdu.

http://anadoluhaber.blogspot.com/2008/05/gerek-islam-ehl-i-snnet-islamldr-naylon.html