Bugun bir hadis o'qidim...

[Musofirbek]

Assalamu alaykum,
Rasululloh :saws: ni "O'zinga ravo ko'rgan narsani birodaringa ham ravo ko'rmaguningcha haqiyqiy mo'min bo'la olmaysan" degan ekanlar.

Bu threadni ochishdan maqsad, bugungi o'qigan Rasululloh :saws: dan bo'lgan hadislarimizdan birini, birodarlarimizga ham ravo koraylik.

ILtimos, faqat sahih bo'lgan hadislarni post qilishga harakat qilaylik.
Yana bitta iltimos, hadislar bittadan ko'p bo'lmasin :) (ozginayu sozgina dermidi)

[Musofirbek]

абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: у қарздорини излаб борганди, у ундан яшириниб олди. кейин уни топиб олганида у: «мен ночор ҳолатдаман», деди. «аллоҳ номи билан қасам ичасанми?», деган эди, «аллоҳга қасам», деди. шунда абу Қатода деди: «мен расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни эшитганманки: «ким-да ким аллоҳ унга қиёмат кунидаги ғамларидан нажот беришини истаса, ночор одамдан (қарзини) енгиллатсин ёки кечиб юборсин», деганлар» (имом муслим ривояти).

[mastura]

Assalamu alekum.

Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Сизлар ўзингиздан аввал ўтганларнинг йўлларига изма-из эргашасизлар, хаттоки улар зоб (калтакесаксимон ундан каттарок судралувчи)нинг уясига кирсалар сизлар хам кирасизлар" Эй расулуллох "яхуд насороларми?" дедилар. "Ким бўлмаса?" дедилар. (Муттафакун алайхи).

Bu hadisni haqiqatini bugungi hayotimiz yaqqol ko'rsatadi....

[Muzayyeen]

:bismillah:
Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу айтадилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бир мажлисда ўз қавмларига сўз сўзлаб турган эдилар. Бир аъробий (бадавий) келиб: «Қиёмат қачон?» — деб сўради. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сўзларида давом этавердилар. Баъзи саҳобалар: «Расулуллоҳ унинг сўзини эшитдилар-ку, лекин ёқтирмадилар шекилли»,— деб ўйладилар. Айримлари эса: «Сўзини эшитмадилар»,— деб ўйладилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сўзларини тугатгач: «Қиёмат тўғрисида сўраган одам қани? » — дедилар. Аъробий: «Мана мен, ё Расулаллоҳ!»—деди. «Омонат (ҳалоллик) ўртадан кўтарилганда қиёматни кутавергин!»—дедилар. «Буни қандай билса бўлар?»— деди аъробий. «Ишинг (кунинг) нопок одамларга қолганда қиёматни кутавергин!»—дедилар».

[mastura]

Assalamu alaykum
Абу Хурайра разияллоху анхудан: Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Ахли дўзахдан икки тоифаси борки мен уларни кўрмадим: Кўлларида сигирнинг думига ўхшаган камчилари бўлиб, у билан инсонларни урадиган кишилар.Кийим кийган ялангоч, ўзи бузукликка моил ва бошкаларни ундовчи, бошлари туянинг кийшайиб турган ўркачига ўхшаган аёллар. Улар жаннатга кира олмайдилар ва жаннатнинг хидини хам топмаслар. Унинг хиди фалон фалон масофадан келиб туради». (Имом Муслим ривоятлари).

Hadisda aytilgan ayollar safi vaqt sari oshib bo'rayotganga o'hshaydi .... Alloh asrasin.

[mastura]

Абу Хурайра -розияллоху анху- ривоят килади, Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: « Модомики мен сизларни тек ташлаб кўйибманми мени хам тек кўйинглар (мен сизларни буюрмаган нарсаларни мендан сўрайверманглар), сизлардан аввалги умматларни халок килган нарса саволларининг кўплиги ва пайгамбарларига хилоф иш килишларидир. Агар мен сизларни бир ишдан кайтарсам у ишдан четланинглар, агар мен сизларни бир ишга буюрсам бу ишдан токатинглар кўтарганини килинглар» Бухорий ва Муслим ривояти. Изох: бу хадиснинг айтилишига сабаб Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам сахобаларга ваъз килиб шундай дедилар: «Эй инсонлар! Аллох сизларга хажни фарз килди, хаж килинглар» бир киши хар йилими? деб сўради. Расулуллох жим колдилар, у саволини уч бор такрорлади. Шунда Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам «Ха десам фарз бўлиб колади, сизлар эса бунга кодир бўлмайсизлар» дедилар, ва юкоридаги хадисни айтдилар.



Bu hadis bugungi savollarimiz ko'paygan vaqtda juda o'yga soladi insonni..

[mastura]

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Агaр xулқи вa дини сизни қoниқтирадиган киши сoвчи юбoргaн бўлса унгa (қиз-жувонларингизни) турмушгa узатинг. Шундaй қилмaсaнгиз, ер юзидa фитна вa кенг қамровли фасод вужудга келади» (Саҳиҳу сунани Ибн Можа: 1601).

Bu hadis qizlarni necha yoshda turmush qurishini muhokama qilayotgan forumdoshlarimizga juda foydalik ekan....

[yalın]

merhaba ------------

[mastura]

Assalamu aleykum

Савбон розияллоху анху ривоят килади, Росулуоллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: "Мен умматимдан баъзи кишиларни аник биламанки, Киёмат кунида Тихома тоги каби улкан хаcанотлар билан оппок бўлиб келишади, лекин Аллох таъоло уларнинг амалларини cовурилган чанг каби килиб кўяди.

Шунда Cавбон розияллоху анху cўради:

— «Ё Раcулуллох, бизга уларни cифатлаб, очик баён килиб берингки, билмайин ўшалардан бўлиб колмайлик!

— Улар cизларнинг биродарларингиз, cизларга ўхшаган одамлардир. Тунлари ибодат килишдан улар хам худди cиз каби наcибадор бўладилар. Лекин улар шундай одамларки, агар Аллох харом килган нарcалар билан холи колcалар, тап тортмай килаверадилар». Ибн Можа ривояти.

[AbdulAziz]

Anas ibn Molikdan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi va sallam aytdilar:
«Allohning shunday bandalari borki, Qiyomat kuni ular minbarda o‘tiradilar. Ularning liboslari nur, yuzlari yorug‘ bo‘ladi. Ular payg‘ambarlar ham, shahidlar ham emas, lekin payg‘ambarlar ham, shahidlar ham ularga havas bilan qaraydilar». Shunda sahobalar: «Ular kimlar, yo Rasululloh?» deb so‘rashdi. Payg‘ambar alayhissalom: «Ular Alloh uchun bir-birlarini yaxshi ko‘rganlar, Alloh uchun bir-birlarini ziyorat qilganlar va Alloh uchun bir-birlari bilan o‘tirganlardir», dedilar (Tabaroniy rivoyati).

[Barbados]

Abu Hurayra aytadilar: «Mo‘min kishining shaytoni bilan kofir kishining shaytoni
uchrashib qoldi. Kofirning shaytoni yog‘ bosib semirib ketgan, kiyim ham kiyib olgandi.
Mo‘minning shaytoni esa ozg‘in, chang, ranjigan, sochlari to‘zg‘igan va yalang‘och edi.
Kofirning shaytoni mo‘minning shaytoniga «Nima bo‘ldi senga, ozg‘insan?» dedi.
Mo‘minning shaytoni javob qilib: «Men shunday kishi bilan birgamanki, ovqat yegan
vaqtida Allohning nomini aytadi, men och qolaman. Suv ichsa, Allohning nomini aytadi,
men chanqoqligimcha qolaman. Kiyim kiygan vaqtida ham Allohning nomini aytadi, men
yalang‘och qolaman. Agar yog‘lansa ham, Allohning ismini aytadi, men sochim to‘zg‘igan
holda qolaman», dedi. Shunda kofirning shaytoni: «Lekin men bularning birortasini ham
qilmaydigan bir kishi bilan birgaman. Men uning taomiga ham, sharobiga ham, kiyimiga
ham sheriklik qilaman», dedi».

[mastura]

Assalamu alaykum

Нўъмон ибн Башир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Болаларингиз меҳр-муувват кўрсатишда сизларнинг ўртангизда адолат қилишларини истаганингиз каби сизлар ҳам ҳадя беришда болаларингиз ўртасида адолат қилинглар» (Табароний ривояти, Саҳиҳул-жомиъ: 1046).

[mastura]

Assalamu alaykum.

Суфён ибн Абдуллох Сакафий айтади: «(Росулуллохга) дедим: ″Эй Росулуллох, менга ислом хакида бир гапни айтингки, сиздан кейин у хакда бирор кишидан сўрамайин″. Росулуллох дедилар: ″Àманту биллах" "Аллохга иймон келтирдим" дегин-да, кейин, тўгри бўл (яъни, сиротул мустакимда бўл)″». (Муслим ривояти)

[Shoir]

Bu mol-dunyo degan narsa hayvon ko`zini o`ynatadigan ko`m-ko`k, shirin o`t-o`lan kabi fusunkor va lazzatlidir. Kimki nafsini tiyib, ehtiyojiga yarashasini olsa, barakali bo`ladi va kimki ochko`zlik qilib, ehtiyojidan ortig`ini olsa, bebaraka bo`ladi. Bunday odam mechkay hayvon kabidir, mehnat qiladigan qo`l tilamchi qo`ldan yaxshidir. Buxoriy rivoyati

[AbdulAziz]

Islomiy go‘zal axloq, go‘zal muruvvat haqidagi ushbu hadis judayam ta’sirli...


Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar.
«Bir kishi Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning huzurlariga kelib: «Halok bo‘ldim!» — dedi.
Janob Rasululloh: «Nechun?» — dedilar.
U: «Ramazonda xotinim birla aloqa qilib qo‘ydim»,— dedi.
Janob Rasululloh: «Bir qul topa (ya’ni, ozod qila) olasanmi?» — dedilar.
U: «Yo‘q», — dedi.
Janob Rasululloh: «Ikki oy muttasil ro‘za tuta olasanmi?» — dedilar.
U: «Yo‘q»,— dedi.
Janob Rasululloh: «Oltmishta miskinning qorinlarini to‘yg‘aza olasanmi?» — dedilar.
U: «Yo‘q»,— dedi.
Shul asnoda ansorlardan biri bir savat xurmoni Janob Rasulullohga (hadya qilib) olib kelib qoldi.
Janob Rasululloh boyagi kishiga: «Mana buni olib borib, sadaqa qilgil!» — dedilar.
U: «O’zimizdan kambag‘alroqqami, yo Rasulalloh? Sizni haq (din) birla yuborgan zot haqi, Madinaning ikki tog‘i oralig‘ida bizdan ham qashshoqroq xonadon yo‘qdur!» — dedi.
Shunda Janob Rasululloh: «Borgil, buni oilangga yedirgil!»— deb marhamat qildilar».

Buxoriy rivoyati. “Al-jome’ as-sahih”dan.

[Mo'jiza]

Ahmad Abu Dardadan rivoyat qiladi.

"Nothing, on the Day of Judgement is heavier in the scale than good behavior".

Good behavior - ahlaq, means truth, honesty, kindness, fulfilling rights of others.

[LIBRA]

Payg'ambarimiz S.A.v:
''Kim meni tushida ko'rsa o'ngida ham ko'radi''
degan ekanlar. Inshallah...

[∞Samiha∞]

Rasululloh saw dedilar:
"Mo'minning misoli huddi asalariga o'hshaydi-faqat yahshi narsa eydi va o'zidan faqat yahshi narsa qoldiradi" (Alboniy sahih xadis)

[mastura]

Assalamu alekum.
Абу Хурайра разияллоху анху ривоят килиб деди: Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Рамазондан кейинги энг афзал рўза Аллохнинг Мухаррам ойидаги рўзадир, фарз намоздан кейинги энг афзал намоз тунги намоздир» (Имом Муслим ривояти

[AbdulAziz]

Abu Molik Horis ibn Osim al-Ash’ariy (r.a) rivoyat qiladilar:

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: - Tahorat-pokizalik iymonning yarmidir. «Al-hamdu lillah» mezonni to‘ldiradi. «Subhanalloh va al-hamdu lillah» osmonlaru yer oralig‘ini to‘ldirishadi – yoki to‘ldiradi. Namoz nurdir. Sadaqa- zakot (iymonning sahihligiga) dilil-burhondir. Sabr ziyodir! Qur’on sizning foydangizga yoxud zararingizga ishlaydigan hujjatdir. Hamma tong sahardan harakat qilib o‘zini (Allohga yoki shaytonga) sotadi. Pirovardida nafsini (dunyo xorligi-yu Oxirat azobidan) xalos qiladi yoki (gunoh-ma’siyatlarga botib,) uni halok etadi.

Muslim rivoyati.

[mastura]

Assalamu alaykum

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Аллоҳнинг бандалар устидаги ҳаққи – Унга ибодат қилишлари ва Унга бирон нарсани шерик қилмасликлари, бандаларнинг Аллоҳдаги ҳақлари – Унга бирон нарсани ширк келтирмаган кишини азобламаслигидир»

(Бухорий ва Муслим ривоятлари).

[AbdulAziz]

Имрон ибн Ҳусайн разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Сизларнинг яхшиларингиз менинг замондошларимдур, сўнг улардан кейингилар, сўнг улардан кейингилар» — деб марҳамат қилдилар. Кейин, Жаноб Расулуллоҳ ўз асрларидан икки ёки уч аср сўнг дунёга келадиганлар ҳақида зикр қилдиларми, йўқми, буни аниқ билмайман, ул зот: «Сизлардан кейин шундай қавм дунёга келадики, улар хиёнат қилиб, ўзларига нисбатан ишончни йўқотадилар, ваъда берадилар-у, вафо қилмайдилар, (дунё лаззатларига берилиб кетганларидан) семириб кетадилар» — деб айтдилар».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан

Шу тоифадан бўлиб қолишликдан Ўзи асрасин!

[Barbados]

Anasdan (r.a.) rivoyat qilinadi: Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) dedilar:
«Dajjol (kelishi) oldidan bir necha yillar aldov-makrlar bo‘ladi. Bu yillarda rostgo‘y yolg‘onchiga chiqarilib, yolg‘onchi rostgo‘y sanaladi. Omonatdor xiyonatchiga, xiyonatkor esa omonatdorga chiqariladi. Mana shu muddatda Ruvaybaza gapga tushadi» (Ahmad, Abu Ya’lo va Bazzozlar rivoyat qilgan. Sanadi juda yaxshi).
Xuddi shu mazmundagi boshqa bir hadisni Ibn Moja Abu Hurayradan rivoyat qilgan. Unda quyidagi qo‘shimcha ham bor:
«– Yo Rasululloh, ruvaybaza nima degani o‘zi? – deyishdi sahobalar.
Payg‘ambarimiz javob berdilar:
– U ommaning ishi haqida (o‘zicha) gapiruvchi bema’ni – bachkana kimsa».

[AbdulAziz]

Абдурраҳмон ибн Абу Бакра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам уч бор: «Энг катта гуноҳи азимлар хусусида сизларга хабар қилайинми?» — дедилар. Саҳобалар: «Ҳа, ё Расулаллоҳ!» — дейишди. Шунда Жаноб Расулуллоҳ: «Оллоҳга ширк келтирмоқлик, ота-онага итоатсизлик...» — дедилар-да, ёнбошлаб етган эрдилар, ўлтириб олдилар. Сўнг: «Ёлғон гап ҳам (энг катта гуноҳи азимлардан) эмасми?!» — деб такрор-такрор айтавердиларки, ҳатто биз: «Қанийди, бас қилсалар!» — дедик».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[mastura]

Assalamu alaykum.

Расулуллох Соллаллоху алайхи васаллам айтганлар: «Кайси бир кавмда фахш пайдо бўлса ва улар ўша иш билан очикдан очик шугулланишлари билан дархол улар орасида уларнинг ота-бобларида бўлмаган ўлат касаллиги ва бошка касалликлар таркалади». Muttafaqun alayh

[AbdulAziz]

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Агар одамлар азон бирлан (намозхонларнинг) биринчи сафида қанчалар хайру баракот борлигини билганларида эрди, (масжидга азонга қадар етиб келиб, биринчи сафдан жой олиш учун) ўрталарида қуръа ташлашдан бўлак илож тополмай, қуръа ташлаган бўлур эрдилар! Агар одамлар такбирда қанчалар хайру баракот борлигини билганларида эрди, унга (барвақтроқ етиб келиш учун) ким ўзарга мусобақалашган бўлур эрдилар! Агар одамлар хуфтон ва бомдодда қанчалар хайру баракот борлигини билганларида эрди, уларга эмаклаб бўлса ҳам, келур эрдилар!» — дедилар».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[kizuna]

Usmon ibn Hakimdan rivoyat qilinadi:
"Sa'id ibn Jubayrdan rajab oyida turganimizda rajab ro'zasi haqida so'radim. U:
"Ibn Abbosning Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ro'za tutar edilar, hatto og'izlarini ochmasalar kerak, der edik. Og'izlari ochiq bo'lardi, hatto ro'za tutmasalar kerak, der edik, deyayotgtanini eshitganman", dedi".

Bu oy Rajabdir. Ya'ni bugungi hisob bilan 14-kuni.

[kizuna]

Abu Hurayra roziyallohu anhu:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam hech qachon, hech qanday taomni ayblamadilar. Agar ishtahalari tortsa, yerdilar. Ko'ngillari tusamasa, tark qilar edilar", dedi".
Uchovlari rivoyat qilishgan.

[kizuna]

Ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda:
"Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
"Qachon biringiz yesa, o'ng qo'li bilan yesin. Qachon biringiz ichsa, o'ng qo'li bilan ichsin. Chunki shayton chap qo'li bilan yeb, chap qo'li bilan ichadi", dedilar".
Muslim, Abu Dovud va Termiziy rivoyat qilishgan.

[kizuna]

Salama ibn al-Akva' roziyallohu anhudan rivoyat:
"Bir kishi Nabiy sollallohu alayhi vasallamning huzurlarida chap qo'li bilan taom yedi.
"O'ng qo'ling bilan ye!" dedilar.
"Qodir emasman", dedi u.
"Qodir bo'lmagin! Uni kibirdan boshqa narsa man' qilmadi", dedilar U zot. Haligi odam qo'lini og'ziga ko'tara olmay qoldi".
Muslim rivoyat qilgan.

[AbdulAziz]

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Одамларнинг (ўзаро қилган) ҳар бир салом-алиги учун савоб ёзилур, Қуёш чиқадирган ҳар бир кунда (яъни, бу дунёда) одамлар ўртасида қилинган адолат учун савоб ёзилур!» — деб марҳамат қилдилар».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[kizuna]

Umar ibn Abu Salama roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda quyidagicha aytiladi:
"Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qaramog'laridagi bola edim. Qo'lim laganda borib-kelar edi. Bas, U zot menga:
"Ey g'ulom! Allohning ismi ila, o'ng qo'ling ila, o'zingga yaqinidan yegin!" dedilar. Shundan so'ng mening yemog'im xuddi o'shandoq bo'lib qoldi".
To'rtovlari rivoyat qilishgan.

[kizuna]

Jobir roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"O'z uyiga kirayotgan kishi kirish paytida va taomi paytida Ollohni zikr qilsa, shayton (o'z askarlariga) sizlarga yotoq ham yo'q, kechki taom ham yo'q, deydi. U uyiga kirsa-yu, kirish paytida Ollohni zikr qilmasa, shayton, yotoqqa ega bo'ldingiz, deydi. Agar taomi paytida Ollohni zikr qilmasa, ham yotoqqa, ham kechki taomga ega bo'ldingiz, deydi" dedilar"
Muslim, Abu Dovud va nasaiy rivoyat qilishgan.

Hadis va Hayot kitobidan.

[AbdulAziz]

Абу Умора Баро ибн Озибдан (р.а.) ривоят қилинади.
«Расулуллоҳ (с.а.в.) етти нарсага буюриб, етти нарсадан қайтардилар.
Буюрганлари: 1) касални зиёрат қилиш; 2) жанозада иштирок этиш; 3) акса уриб «Алҳамдулиллаҳ», деса, «Ярҳамукаллоҳ», деб жавоб бериш; 4) қасамни бажариш; 5) мазлумга ёрдам бериш; 6) (таом ёки бошқа нарсага) чақирувчига жавоб бериш; 7) саломни (таниган ва танимаганлар орасида) ёйиш.
Қайтарганлари: 1) тилла узук тақмоқ; 2) кумуш идишда ичмоқ; 3) туя эгарларига кимхоб ёки ипакдан тўшамоқ; 4) ипак ва каноп аралаштирилган либосни киймоқ; 5) ипакни киймоқ; 6) қалин ипакни киймоқ; 7) юпқа ипакни киймоқ».
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.

[mastura]

Assalamu alaykum

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтганлар:

Мушрикларнинг олови билан ёруғланманглар!» (Байҳақий «Ас-сунанул-кубро»да ривоят қилган, Ас-силсилатуз-заифа: 4781). Ҳасан раҳимаҳуллоҳ: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бу сўзлари билан бирон бир ишда мушриклардан маслаҳат сўраманглар, деган маънони кўзда тутганлар», дейди.

[AbdulAziz]

Абу Абдураҳмон Абдуллоҳ ибн Масъуддан (р.а.) ривоят қилинади.
«Расулуллоҳ (с.а.в.)дан «Қайси амал Аллоҳ таолога маҳбуброқ?» деб сўрасам, у зот: «Вақтида ўқилган намоз», дедилар. «Кейин қайсиниси?» десам, у зот: «Ота-онага яхшилик қилиш», дедилар. «Кейин қайсиниси?» десам, у зот: «Аллоҳ йўлидаги жиҳод», дедилар».
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.

[SadRain]

Qudsiy (muqaddas) hadis:
- (Alloh buyuradi): meni YODGA OLGAN va lablari mening nomim bilan harakat qilgan daqiqalarda men bandam bilan birgaman.
- Odamzod o'zini Allohning azobidan qutqarishda ZIKRdan ustunroq bir amal topmadi.
Bir sahoba so'radi:
- Alloh yo'lida jihoddan hammi, ey Allohning Rasuli?
Rasul (s.a.v.) aytdi:
- Ha, Alloh yo'lida jihoddan ham!.. Qilichni sug'urasan, bor-yo'g'i singuncha urushasan; so'ngra yana sug'urasan, yana singuncha urushasan; so'ngra yana sug'urasan, yana singuncha urushasan. Shu jihatdan u bundan ustundir.
- Kim jannat bog'larining ne'matlariga sazovor bo'lishni istasa, Allohni ko'p ZIKR etsin.

manba: Abu Homid G'azzoliy - Mukoshafat-ul-qulub - 244b

[Musofirbek]

когда наступал месяц раджаб, пророк صلى الله عليه وسلم говорил (делая дуа):господи дай нам баракат в раджабе и ша1бане и дай нам баракат в рамазане…….
приводится у имама ахьмада

[∞Samiha∞]

Anas r.a. rivoyatlari: Rasululloh saw aytganlar: "O'zingiz yahshi ko'rgan narsani birodaringizga ravo ko'rmaguningizcha hech biringiz chinakam mo'min bo'la olmaysiz".

[AbdulAziz]

абу Ҳурайрадан (р.а.) ривоят қилинади.
расулуллоҳ (с.а.в.) «мусулмоннинг мусулмон устидаги ҳаққи бештадир:
1. саломга алик олиш;
2. касални бориб кўриш;
3. жанозага эргашиш;
4. (таом ёки бошқа бирор нарсага) чақирганга жавоб қилиш;
5. акса урганга жавоб қайтариш», дедилар.
имом бухорий ва муслим ривоятлари.

[Toliba]

Abdulloh ibn Amr roziyallohu anhu: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o’zlari ham shaloq so’zlamas, o’zgalarning ham shaloq so’zlamog’iga yo’l qo’ymas erdilar va ul zot: “Darhaqiqat, sizlarning yaxshingiz – hulqi yaxshingizdur!” – deb marhamat qilar erdilar” – deydilar.

[AbdulAziz]

абу заррдан (р.а.) ривоят қилинади.
расулуллоҳ (с.а.в.) «сизлардаги ҳар бир бўғимингиз учун ҳар куни тонг отганда садақа бордир. Ҳар бир тасбеҳингиз (яъни, «субҳаналлоҳ», дейишингиз) садақадир. Ҳар бир ҳамдингиз (яъни, «алҳамдулиллаҳ», дейишингиз) ҳам садақадир. Ҳар бир таҳлилингиз (яъни, «ла илаҳа иллаллоҳ», дейишингиз) ҳам садақадир. Ҳар бир такбирингиз (яъни, «аллоҳу акбар», дейишингиз) ҳам садақадир. яхшиликка буюришингиз ҳамда ёмонликдан қайтаришингиз ҳам садақадир. чошгоҳ (зуҳо) пайтидаги икки ракат ўқиган намозингиз буларнинг барчасига кифоя қилади», дедилар.
имом муслим ривояти.

[Shoir]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи ва саллам дедилар: «учта кизи бўлиб, уларга жой берган, уларга рахм қилган ва уларни кафолатлаган кишига жаннат албатта вожиб бўлади».
(имом ахмад ишончли ривоят силсиласи билан ривоят килди)

[AbdulAziz]

Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi.
Rasululloh (s.a.v.) «Yettita halokatga eltuvchi amallardan saqlaninglar», deganlarida, sahobalar: «Ey Allohning rasuli, ular qaysi?» deyishdi. Shunda Rasululloh (s.a.v.)
«1. Allohga sherik bor deyish.
2. Sehrgarlik.
3. Alloh o‘ldirishni harom qilgan jonni o‘ldirish. Ammo haq bilan bo‘lsa, ya’ni had, qasos va shunga o‘xshash narsalarda zarari yo‘q.
4. Sudxo‘rlik orqasidan kun kechirish.
5. Yetimning molini yeyish.
6. Urushda orqaga chekinish.
7. Hech narsadan xabari yo‘q, pokiza, afifa ayollarni (fohishalikda) ayblash», dedilar.
Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

[Musofirbek]

имом термизий ривоят қилган ҳадисда муоз ибн жабал розияллоҳу анҳу шундай дейди: мен пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга қараб:

- ё расулуллоҳ, менга мени жаннатга киргизадиган ва жаҳаннамдан узоқлаштирадиган амални билдиринг дедим. расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам:

- «дарҳақиқат, жуда улуғ нарса ҳақида сўрадинг, лекин аллоҳ кимга бу амалларни енгил қилса, албатта улар жуда енгилдир: «аллоҳнинг ўзигагина ибодат қиласан ва унга бирон нарсани шерик қилмайсан, намозни барпо қиласан, закотни ўтайсан, рамазонда рўза тутасан ва қодир бўлсанг ҳаж қиласан», дедилар. «сени яхшилик йўлларига йўллаб қўяйми?», дедилар. «рўза қалқондир, сув ўтни ўчиргани каби садақа гуноҳларни ўчиради ва кишининг кечаси туриб ўқиган намози», дедилар, кейин сажда сурасининг 16- ва 17- оятларини ўқидилар: «уларнинг ёнбошлари ўрин-жойларидан йироқ бўлур (яъни тунларни ибодат билан ўтказиб оз ухлайдилар) улар парвардигорларига қўрқув ва умидворлик билан дуо-илтижо қиладилар ва биз уларга ризқ қилиб берган нарсалардан инфоқ эҳсон қилурлар. бас уларнинг қилиб ўтган амалларига мукофот қилиб улар учун беркитиб қўйилган кўз қувончини (яъни охират неъматларини) бирон жон билмас».

кейин айтдилар: «сенга ишнинг боши, устуни ва энг чўққиси ҳақида хабар берайми?»

- орий, ё расулуллоҳ, дедим.

«ишнинг боши исломдир — яъни, калимайи шаҳодат —, устуни намоздир ва энг баланд чўққиси жиҳоддир», дедилар. сўнгра, «бу амалларнинг ҳаммасини маҳкам қиладиган нарсани айтайми?», дедилар.

бале, ё расулуллоҳ, дедим. пағамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам тилларини ушлаб:

«мана буни тийгин», дедилар. мен – ажабланиб:

- ё расулуллоҳ, биз гапираётган нарсаларимиз ҳақида ҳам сўраламизми?! дедим.

- сени қарая, эй, муъоз! одамларни жаҳаннамга юзлари билан ағдарадиган нарса тилларининг ҳосиллари-да», дедилар.

[∞Samiha∞]

Bu mol-dunyo degan narsa hayvon ko`zini o`ynatadigan ko`m-ko`k, shirin o`t-o`lan kabi husunkor va lazzatlidir. Kimki nafsini tiyib, ehtiyojiga yarashasini olsa, barakali bo`ladi va kimki ochko`zlik qilib, ehtiyojidan ortig`ini olsa, bebaraka bo`ladi. Bunday odam mechkay hayvon kabidir, mehnat qiladigan qo`l tilamchi qo`ldan yaxshidir.
Imom Buhoriy.

[AbdulAziz]

Suhaybdan (r.a.) rivoyat qilinadi.
Rasululloh (s.a.v.): «Agar jannat ahli jannatga kirsa, Alloh taolo ularga: «Biror narsa xohlaysizlarmi? Men uni (sizlarga ato qilib, ne’matlarimni) ziyoda qilay», deydi. Ular: «Ey Alloh, Sen bizning yuzlarimizni oppoq qilding, jannatingga kirgizding va do‘zaxingdan panoh berding, yana boshqa ne’matlaring ham bormi?» deyishadi. Shunda Alloh taolo jamolini ko‘rsatish uchun to‘siq (parda)ni ochadi. Ular Allohning jamolini ko‘rishganidan keyin Unga nazar solishdan mahbubroq ne’mat yo‘qligini bilishadi», dedilar.
Imom Muslim rivoyati.

Barcha mo'min va mo'minalarni ushbu baxtga nasib aylasin!

[FARA!!]

Boshidan oxirigacha oqib chiqib bir emas kop hadis organdim :P

Qolila derd kormasin . Hammamizdan Alloh rozi bolsin . Biz bilan sherik bolganila uchin minatdorman .


p's Moderator ichimdan keganini yozdim off top uchin ming bor uzr ..

[AbdulAziz]

Abu Said va Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi.
Rasululloh (s.a.v.) «Agar jannat ahli jannatga kirishsa, bir nido qiluvchi nido qilib: «Sizlar tirik bo‘lib, aslo o‘lmaysizlar. Sog‘ bo‘lib, hech kasal bo‘lmaysizlar. Doim yigit bo‘lib, hech qarimaysizlar. Doim ne’matda bo‘lib, hargiz yomon holatni ko‘rmaysizlar», deb aytadi», dedilar.
Imom Muslim rivoyati.

[Shoir]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи ва саллам дедилар: «учта кизи бўлиб, уларга жой берган, уларга рахм қилган ва уларни кафолатлаган кишига жаннат албатта вожиб бўлади». (имом ахмад ишончли ривоят силсиласи билан ривоят килди)

[AbdulAziz]

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar:
«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Olloh taoloning to‘qson to‘qqizta, (ya’ni) bir kam yuzta ismi bor. Kimki ularni yodlab olsa, jannatga kirgay» — deb marhamat qildilar».
Buxoriy rivoyati. ”Al-jome’ as-sahih”dan.

[∞Samiha∞]

Rasululloh saw dedilar:"birodarining sharafini g'iybatdan himoya qilgan odamni jahannam azobidan ozod qilish, Alloh taoloning zimmasida haqdir".
Imom Ahmad rivoyati.

[Sakeenah]

Abu Hurayra Abdurahmon ibn Saxrdan roziyallohu anhu rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam «Albatta Alloh jismlaringiz va suratlaringizga qaramaydi. Lekin U zot qalblaringizga qaraydi», dedilar. Imom Muslim rivoyatlari.

[AbdulAziz]

Anas ibn Molik raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Yo parvardigoro, meni notavonliqdan, yalqovlikdan, (qarib) ezma bo‘lib qolmoqdan, shuningdek tiriklik va o‘lim chog‘ida bo‘ladirgan fitnalardan hamda qabr azobidan o‘z panohingda asragil!» — deb iltijo qilur erdilar».

Buxoriy rivoyati. ”Al-jome’ as-sahih”dan.

[Musofirbek]

посланник аллаха а.с.с. сказал: «кто содержит двух дочерей, или сестер, или сестер матери, или сестер отца, или бабушек, тот будет в раю рядом со мной. а тот, кто содержит трех из перечисленных, тот будет спасенным, достигнет успеха. тот, кто содержит четырех или пятерых из них: о люди, будьте, как они». (рассказал абу аль-мухбир, передал ат-табарани)

[Musofirbek]

халиф умар ибн аль-хаттаб рассказал, что один человек пришел к нему в дом, чтобы пожаловаться на свою жену. дойдя до двери дома, он услышал, как жена умара ворчала на него и ругалась. видя все это, он уже собрался уйти обратно, думая, что умар сам был в таком же положении, и поэтому едва ли мог предложить ему решение этой проблемы.



умар увидел, что человек развернулся и собирается уходить, позвал его и поинтересовался о цели прихода. тот пояснил причину своего визита, и тогда умар признался, что сам терпит выходки своей жены, потому что у неё есть на него ряд прав.



он сказал: «неужели же она не готовит для меня, не стирает мне одежду или не вскармливает грудью моих детей, и поэтому я могу не тратить денег на повара, прачку и няню-кормилицу, хотя закон никак не обязывает её делать все то, что она делает? а кроме этого, она даёт мне умиротворение души и не дает совершать неблагопристойных дел. а посему я терплю ее выходки. в таком случае, тебе следует относиться к своей жене, также как я отношусь к своей супруге»

[AbdulAziz]

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar:

«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bunday deb marhamat qildilar: «Inson (o‘z) vujudining har bir bo‘g‘imi uchun Quyosh chiqib (olamni munavvar qilguvchi) har kuni (Olloh taolo yo‘lida) xayru ehson (amali solihlar) qilmog‘i lozim bo‘lib, uning ikki odam orasini kelishtirib qo‘ygani ham savobdur, (safarda) hamrohini uloviga mingashtirib olib yoki uning yukini uloviga ortib olib, yordam qilgani ham savobdur, (birovning ko‘nglini ko‘targuvchi, unga dalda berguvchi) yaxshi (shirin) so‘z aytgani ham savobdur, namoz (uqiyman, deb) qo‘ygan har biri qadami ham savobdur va (odamlarga) ozor berguvchi (tosh, kesak, najosat kabi) narsalarni yo‘ldan olib tashlagani ham savobdur».

Buxoriy rivoyati. ”Al-jome’ as-sahih”dan.

[mastura]

Assalamu alaykum.

Абу Мусо ал-Ашъарий розияллоху анху ривоят киладилар: «Росулуллох саллоллоху алайхи ва саллам дедилар: «Роббисини зикр килувчи билан Роббисини зикр килмайдиган кимсанинг фарки худди ўлик билан тирик мисолидадир.» (Бухорий ривояти)

[AbdulAziz]

Abu Burda raziyallohu anhu rivoyat qiladilar:

«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Muoz (ibn Jabal) va Abu Musoni Yamanga (ya’ni, Yamandagi ikki viloyatga amir qilib) yuborayotib: «Osonlashtiringizlar, qiyinlashtirmangizlar, (Olloh taoloning fazlu karami benihoyat keng ekanligini aytib, odamlarni) xushnud qilingizlar, (do‘q-po‘pisalar birlan) ularni cho‘chitib quymangizlar, bir-biringiz birlan kelishib (ish qilingizlar), o‘zaro janjallashmangizlar!» — deb tayinladilar».

Buxoriy rivoyati. ”Al-jome’ as-sahih”dan.

[AbdulAziz]

Muoviya rivoyat qiladilar:

«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: «Olloh taolo qaysi bandasiga savob (ya’ni, barcha savoblarni yohud ulkan savob) ato etmoqni ixtiyor qilsa, uni din borasida faqih (dinni teran tushunguvchi, din bilimdoni) qilur. Darhaqiqat men Qosim (taqsim qilguvchi)man, Olloh taolo ersa ato etguvchidur. Bu ummat Olloh taoloning amri kelgunga (ya’ni, Qiyomatga) qadar ham o‘zlariga muxoliflik qilayotganlarga qarshi kurashni davom ettirurlar!» — deb marhamat qildilar».

Buxoriy rivoyati. “Al-jome’ as-sahih”dan.

[Sakeenah]

Nabiy :saws: aytadilar:
“Kim bir yaxshi ishni joriy qilsa, unga shuning savobi va shu ishni qilgan kishining savobi qiyomatgacha borib turadi. Kim yomon ishni joriy qilsa, unga shu ishning gunohi va shu ishni qilgan odamning gunohi qiyomatgacha borib turadi”
Imom Muslim rivoyati.

[Shoir]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи ва саллам дедилар: «аёл беш вакт намозини ўкиса, рўзасини тутса, номусини (фаржини зинодан) сакласа ва эрига итоат этса жаннатнинг хохлаган эшигидан кирсин». (ибн хиббон, абу нуайм «хиля»да) ривоят қилган: сахих хадис).

[AbdulAziz]

Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhdan rivoyat qilinadi.
«Men: «Ey Allohning nabiyi, amallarning qaysisi jannatga yaqinroq?» deb so‘rasam, u zot: «Vaqtida o‘qilgan namoz», dedilar. Men: «Ey Allohning nabiyi, yana-chi?» desam, u zot: «Ota-onaga yaxshilik qilish», dedilar. Men: «Ey Allohning nabiyi, yana-chi?» desam, u zot: «Alloh yo‘lida jihod», dedilar».
(Sahihi Muslimdan)

[Kwl]

Rasululloh sallallohu alayhi va sallam:"Mening gapimni eshitib ,yodlab , singdirib,so'ngra ado etgan odamni Alloh ne'matlantirsin"dedilar.(Ahmad rivoyati)

[AbdulAziz]

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar:
«Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bilan birga Madina bozorlaridan birmda erdim. Janob Rasululloh (bozordan) qaytdilar, men ham qaytdim. Keyin: «Qani mening kichkintoyim?!« —deb uch marotaba takrorladilarda: «Hasan ibn Alini chaqir!» — dedilar. Hasan ibn Ali bo’yniga munchoq taqqan holda o’rnidan turib kela boshladi. Nabiy sallallohu alayhi va sallam quchoqlarini ochib: «Mana bunday qil!» dedilar. Hasan ibn Ali ham quchog’ini ochib Mana bunday qiling!»— dedida, ul zotning bag’rlariga o’zini tashladi. Janob Rasululloh: «Ey xudoyim, men buni juda ham yaxshi ko’raman, buni yaxshi ko’rganni ham yaxshi ko’raman dedilar. Abu Hurayra: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam shu gapni aytganlaridan so’ng Hasan ibn Ali mening uchun eng suyukli odam bo’lib qoldi!» — deydilar.

Buxoriy rivoyati, sahih

[AbdulAziz]

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай деб айтдилар: «Агар Оллоҳ таоло бирор бандасини севиб қолса, Ҳазрат Жаброилга: «Дарҳақиқат Оллоҳ таоло фалон бандасини севиб қолди, сен ҳам уни севгил!» — деб нидо қилгай. Шунда Жаброил алайҳиссалом уни севиб қолгайлар-да, осмон аҳлига: «Дарҳақиқат Оллоҳ таоло фалон бандасини севиб қолди, сизлар ҳам уни севингизлар!» — деб нидо қилгайлар. Шунда осмон аҳли ҳам ўшал бандани севиб қолгай. Ана шундан сўнггина ердагилар (одамлар) қалбида унга нисбатан муҳаббат пайдо бўлгай».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[mastura]

Assalamu alaykum.

Расулуллох саллоллоху алайхи ва саллам :

«Кимки Рамазон рўзасини (унинг фарзлигига) иймон билан, унга бериладиган савобни умид килиб тутса, ўтган гунохлари кечирилади» деб мархамат килганлар. (муттафакун алайх; яъни Бухорий ва Муслим ривоятлари)

[AbdulAziz]

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:

«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар: «Шайтон қайси бирингизнингдир олдингизга келади-да (яъни, юрагингизга васваса солади-да): «Фалон нарсани ким яратган, фалон нарсани ким яратган?» — дейди, ҳаттоки- «Раббингни ким яратган?» — деб айтади (яъни, хаёлингизга мазкур саволларни келтиради). Агар (хаёлингизга шундай шайтоний) саволлар келса, дарҳол: «Аъуузу биллоҳи минаш-шайтонир-ражийм!» — деб шайтоннинг васвасасидан қутилингиз!».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

[Shoir]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи ва саллам: «ким менга одамлардан хеч нарсани сўрамасликни кафолатини берса, мен у учун жаннатнинг кафолатини бераман» — дедилар. («сунан» китобларининг муаллифлари ривоят қилганлар, сахих хадис)

[AbdulAziz]

Анас разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:

«Бир киши Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламга Қиёмат хусусида савол бериб: «Қиёмат қачон?» — деди. Жаноб Расулуллоҳ (унга): «Қиёматга қандай ҳозирлик кўриб қўйгансан?» — дедилар. У: «Оллоҳ таоло бирлан унинг Расулига бўлган муҳаббатимдан бўлак ҳеч қандай тайёргарлигим йўқ», — деди. Жаноб Расулуллоҳ: «Сен ўзинг севганлар бирлан биргасан», — дедилар. Биз Жаноб Расулуллоҳнинг «Сен ўзинг севганлар бирлан биргасан» деган гапларига қувонганчалик ҳеч нарсага қувонмаган эрдик. Мен ҳам Жаноб Расулуллоҳни, Ҳазрат Абу Бакр ва Ҳазрат Умарни севаман. Гарчи мен улар қилган амали солиҳларни қилмаган бўлсам-да, уларга бўлган муҳаббатим туфайли (охиратда) улар бирлан бирга бўлмоғимни орзу қилурман!».

Бухорий ривояти. ”Ал-жомеъ ас-саҳиҳ”дан.

Оллоҳ таоло бирлан унинг Расулига бўлган муҳаббат билан Жаннатга дохил бўлиш барчамизга насиб этсин!

[tarafdor]

Payg'ambarimiz Muhammad Mustafo s.a.v marhamat qildilar: "Olti narsa bordirki, olti urinda g'aribdir":
1. Odamlar namoz uqimaydigan masjid
2. Odamlar uyida turib, undan uqilmaydigan mushafi sharif
3. Fosiqning qalbidagi Quron
4. Yomon hulqli zolim kishining qulidagi soliha ayol
5. Yomon hulqli betavfiq ayol qulidagi solih musulmon kishi
6. Uni tinglamaydigan qavm orasidagi olim.

[B.TURKISTANI]

Amr ibn Shu'aybdan, u otasidan, u bobosidan rodiyallohu anhudan rivoyat qilinadi:

"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Bizdan boshqaga o'xshashga uringan - bizdan emas. Yahudiy va nasorolarga o'xshamanglar. Yahudiylarning salomlashishi panja ila ishora qilish bo'ladi. Nasorlarning salomlashishi kaft ila qilish ila bo'ladi", dedilar"
Termiziy rivoyat qilgan. Sahih hadis.

Deyarli bir-birimiz bilan mahalla-kuyda ko'rishib qolsak kaftimiz ila salomlashamiz. Bu biz uchun yod amal bo'lib ketgan. Hatto hayrlashganimizda huddi Yahudiylar kabi panjalarimizni qimirlatib ishora bilan hayrlashamiz. Bu ham yod amal bo'lgan. Bu hadisni bilgan va o'qigan har bir mo'min tark qilmog'i lozim!

[Abdullaev]

Ibn Mas’uddan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Sizlardan biringiz onasi qornida ekanida qirq kun maniy holatida xalq qilinishi jamlanadi. So’ngra quyuq qon bo’lib, o’sha kabi xalq qilinishi jamlanadi. So’ngra parcha go’sht bo’lib, o’sha kabi xalq qilinishi jamlanadi. So’ngra farishta yuborilib, unga ruh puflaydi. Va to’rt kalima, ya’ni rizqi, ajali, amali, baxtli yoki baxtsizligini yozish buyuriladi. Undan boshqa iloh yo’q bo’lgan Zot ila qasamki, sizlardan biringiz jannat ahlining amalini qiladi. Hattoki, u bilan jannat orasida bir gaz (o’lchov) qoladi. Bas, uning o’sha yozilgan kitobi ilgarilaydi-da, u do’zax ahlining amalini qilib, do’zaxga kirib ketadi. Sizlardan biringiz do’zax ahlining amalini qiladi-da, hattoki u bilan do’zax orasida bir gaz qoladi. Bas, uning kitobi ilgarilaydi-da, u jannat ahli amalini qilib, jannatga kirib ketadi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari

[Sakeenah]

Bugun bir hadis o'qidim...
Абу Заррдан (р.а.) ривоят қилинади.
Расулуллоҳ (с.а.в.) «Сизлардаги ҳар бир бўғимингиз учун ҳар куни тонг отганда садақа бордир. Ҳар бир тасбеҳингиз (яъни, «Субҳаналлоҳ», дейишингиз) садақадир. Ҳар бир ҳамдингиз (яъни, «Алҳамдулиллаҳ», дейишингиз) ҳам садақадир. Ҳар бир таҳлилингиз (яъни, «Ла илаҳа иллаллоҳ», дейишингиз) ҳам садақадир. Ҳар бир такбирингиз (яъни, «Аллоҳу акбар», дейишингиз) ҳам садақадир. Яхшиликка буюришингиз ҳамда ёмонликдан қайтаришингиз ҳам садақадир. Чошгоҳ (зуҳо) пайтидаги икки ракат ўқиган намозингиз буларнинг барчасига кифоя қилади», дедилар.
Имом Муслим ривояти.

[AbdulAziz]

Rasululloh bunday deganlar:

"Halol bilan harom bir narsadir. Ammo ikkalasini bir-biridan farqlashda noaniqliklar mavjud. Odamlarning ko'pi ularni bilmaslar(halol yo harom ekanini). Shuning uchun kimki shubhali narsalardan o'zini tigaydir, dinini kamchiliklardan, obro'yini ta'nadan saqlag'aydir va kimki shubhali narsalardan tiyilmaydir, u birovning ekini chekkasida qo'y boqayotgan cho'ponga o'xshaydir. Uning qo'ylarni ekinga tushirish ehtimoli bordir. Ogoh bo'lingizkim, har bir podshohning o'z chegarasi bordur. Ollohning yerdagi chegarasi harom qilingan narsalardir. Kishi badanida bir parcha go'sht bor, agar u tuzalsa, a'zolarinig barchasi tuzalgaydir, agar u buzilsa, a'zolarining barchasi buzilgaydir. U qalbdir!" (sahih, Buxoriy rivoyati).

[Abdullaev]

Abu Abdur Rohman Al-Hablidan rivoyat qilinadi:
Muhammad sallallahu alayhi vassallam: ”Dunyo- insonlarga berilgan ne’matdir, va bu ne’mat matolarining eng yahshisi - soliha ayol” deb marhamat qilganlar (Muslim rivoyati).

[B.TURKISTANI]

Assalamu a'laykum warahmatullohi!

Abu Hurayra rodiyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Kim bir majlisda o'tirib, uning gapi ko'payib ketsa va majlisdan turishdan oldin "Subhanakallohumma va bihamdika, ashhadu allaa ilaha illa anta, astag'firuka va atubu ilayka" desa, uning o'sha majlisdagi gunohlari kechiriladi", dedilar".
"Sunan" egalari rivoyat qilishgan.
Hadis va Hayot silsilasidan.

[B.TURKISTANI]

Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Bir kishi Nabiy sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelib:
"Ey Allohning Rasuli! Meni ulovga mindiring", dedi.
"Seni urg'ochi tuyaning bolasiga mindiramiz", dedilar.
"Urg'ochi tuyaning bolasini nima qilaman?" didi u.
Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
"Tuyalarni urg'ochi tuyalar tug'adi-ku!" dedilar!" :)
Abu Dovud va Termiziy rivoyati.

[B.TURKISTANI]

Vosila roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Birodaringni so'kishni zohir qilma. Tag'in Alloh unga rahm qilib, seni baloga giriftor qilib qo'ymasin", dedilar.
Termiziy.

[B.TURKISTANI]

Abu Hurayra rodiyallohu anhudan:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Mo'min misoli maysaga ox'shaydi. Uni shamol doimo u yoq-bu yoqqa egib turadi. Mo'minga doimo balo yetib turadi. Kofir misoli Arz daraxtiga o'xshaydi. Qimirlaimay turib, birdan tomiridan qo'poriladi", dedilar".
Ikki shayx va Termiziy rivoyati.

[AbdulAziz]

Abdulloh ibn Amr ibn al-Os rivoyat qiladi:

«Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning «Alloh taolo ilmni bandalardan tortib olmaydi, uni ulamolarni vafot topdirish bilan tortib oladi. Odamlar birorta ham ulamo qolmaganidan so‘ng dinni tushunmaydiganlarni o‘zlariga boshliq qilib oladilar. So‘ng, ulardan so‘raydilar. Ular bilmasdan fatvo aytadilar. O'zlari ham adashadilar, o‘zgalarni ham adashtiradilar» deganlarini eshitganman»,-deb aytgan. (sahih, Buxoriy rivoyati).

[RedBull]

Oиша разияллоҳу анҳо дедилар: «расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам вафот этгунларига қадар рамазон ойининг охирги ўн кунида эътикоф қилдилар. ундан сўнг рафиқалари ҳам (рамазон ойининг охирги ўн кунида) эътикоф қилар эдилар».

(имом бухорий, муслим ривояти).

[AbdulAziz]

Rasululloh sallolohu alayhi va sallam aytdilar:

"Menga do'zax ko'rsatildi, qarasam, undagi odamlarning ko'pi inkor qiluvchi xotinlar ekan". Sahobalar: "Ollohni inkor qilganmi?", - deb so'radilar. "Erning yaxshiligini inkor qilganlar, erning qadriga yetmaganlar. Agar ularning bittasiga bir umr yaxshilik qilsang-u, keyin sendan bir kichik yomonlik ko'rsa: "Sendan nima ko'rdim, hech yaxshilik ko'rmadim", - deb aytadir", - deb javob berdilar.
(sahih, Buxoriy rivoyati).

[Muzayyeen]

Abu Zarr G’iforiydan r.a. shunday rivoyat qilinadi:

Ramazon oyining hiloli ko’ringan vaqt Payg’ambarimiz sallallohu alayhi vasallam aytdilar: «Agar insonlar ramazon oyidagi mukofotlar, savoblar, ne’matlar va rahmatlarni bilsalar edi, ramazonning yil bo’yi davom etishini xohlagan bo’lardilar».

[AbdulAziz]

Ibn Mas'ud raziyallohu anhu aytadilar:

«Rasululloh sollallohu alayhi va sallam shunday dedilar: «Agar mo‘minlar ramazon ro‘zasini tutib, so‘ngra hayitga chiqishsa, Alloh: «Ey farishtalarim, birovning xizmatini ado etgan kishi xizmat haqini talab etadi. Bandalarim Mening ro‘zamning xizmatini ado etib, haqlarini olmoq uchun namozgohga bormoqdalar. Sizlar guvoh bo‘ling, ularni mag‘firat qildim» deydi. Shunda farishtalar: «Ey Muhammad sollallohu alayhi va sallam ummatlari, endi uylaringizga boringlar. Alloh taolo gunohlaringizni kechirdi», deb nido qiladilar. «Ey bandalarim, Men uchun ro‘za tutdingiz, mening farmonim bilan og‘iz ochib, iftor qildingiz, endi shod bo‘ling, sizni mag‘firat etdim», deydi Alloh».

[mastura]

Assalamu alaykum.
Рамазон ҳайитида намозга чиқишдан олдин учтами, бештами, кўпроқми, тоқ хурмо еб олиш суннат. Анас розияллоҳу анҳу айтганлар «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам фитр куни бир неча хурмо емагунларича намозга чиқмас эдилар, уларни тоқ ердилар» (Имом Бухорий ривояти).

[mastura]

умму атийя розияллоҳу анҳо айтадилар: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизга болиға қизлар, чимилдиқ соҳибалари ва ҳайзли аёлларни ҳам фитр ва қурбон ҳайити намозига олиб чиқишга, ҳайзли аёллар намозгоҳдан четланиб туришига ва яхшиликда ҳамда мўминларнинг дуоларида ҳозир бўлишларига буюрдилар. мен: «ё расулуллоҳ, баъзиларимизнинг жилбоби (ўранчиғи) йўқ» деган эдим: «дугонаси жилбобидан кийдирсин», дедилар (муттафақун алайҳ).

[Muzayyeen]

Payg‘ambar saw dedilar: «Alloh taolo fitr sadaqasini hayitdan oldin ado etgan kishini gunohlardan poklaydi va unga quyidagi yaxshiliklarni ato qiladi:

-uni barcha do‘zax otashidan ozod qiladi
-tutgan ro‘zasini qabul qiladi
-o‘sha bandaga jannatni vojib qiladi
-qabrdan sog‘-salomat turg‘izadi
-o‘sha yili qilgan barcha xayrli amallarini qabul qiladi
-o‘sha bandaga Payg‘ambar alayhissalomning shafoatini vojib qiladi
-Sirot ko‘prigidan yashin tezligida o‘tkazadi
-Mezonda uning savoblarini og‘ir qiladi
-uning ismini baxtsizlar daftaridan o‘chirib tashlaydi».

Ameen!

[AbdulAziz]

Oyisha onamiz aytganlar:
"Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) ramazonning oxirgi o‘n kunida e’tikof o‘tirardilar. Vafot etgan yillari ham bu odatlariga rioya qildilar" (Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyatlari).

[Musofirbek]

«аллоҳ кимга яхшиликни истаса, унга унутганини эслатадиган ва эсида бўлган нарсасида ёрдам берадиган солиҳ дўстни ато қилади» (ас-силсилатус-саҳиҳа: 431)

[Musofirbek]

расулюллах -с- рассказал, когда он спросил у сахабов:

«кто, по вашему мнению, самые удивительные из созданий в вере?»

сахабы сказали:»ангелы».

он сказал:»почему им не верить, когда они рядом со своим господом, азза ва джалл?»

они сказали:»тогда пророки».

он сказал:»почему им не верить, когда к ним приходит откровение?»

они сказали:»тогда мы».

он сказал:»почему вам не верить, когда я нахожусь среди вас?»

потом он сказал:»поистине, для меня, самыми удивительными из созданий в вере, являются люди, которые появятся после вас, которые найдут страницы с надписями на них, и уверуют в то, что они найдут (написанным) в них (страницах)» (ал силсила ас сахиха, 3215, ал албани) .

в другом повествовании:»люди, которые придут после вас, книги дойдут до них, между двумя обложками, они верят и действуют согласно тому, что содержится в них, у них больше награды, чем у вас». (ал силсила ас сахиха, 3310, ал албани)

[mastura]

Assalamu alaykum.

Ким илм истаб йўлга чиқса Аллоҳ унга жаннат йўлини енгил қилади" (Ҳадиси шариф, Имом Муслим ривоятлари)

[drmarufjon]

расулуллоҳ (с.а.в.) ходимлари абу Ҳамза анас ибн моликдан ривоят қилинади. расулуллоҳ (с.а.в.):" аллоҳ таоло бандасининг тавбасидан сизлардан бирингиз чўлда йўқолган туясини топиб олганидаги хурсандчилигидан ҳам змёда шод бўлур;, дедилар. имом бухорий ва муслим ривоятлари.

[mastura]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтганлар: «аллоҳ таоло бир қавмга азоб туширса, азоб уларнинг ҳаммасига етади, сўнгра улар ўз амалларига биноан тирилтириладилар» (имом бухорий абдуллоҳ ибн умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилган).

[Falcon]

абу хурайра розияллоху анхудан ривоят килинади, айтадиларки: расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам бундай дедилар: ”кувватли мўмин кучсиз мўминдан аллохга яхширок ва суюклирокдир. хаммасида хам яхшилик бор. ўзингга фойдали бўлган нарсаларга тиришгин. аллохдан ёрдам сўра ва ожизлик килма. сенга бирон мусибат етганда: агар ундай килганимда, бундай бўларди, дема. лекин, аллох шуни такдир килибди ва хохлаган нарсасини килди, дегин. чунки, ”агар” калимаси шайтоннинг амалини очиб юборади”». (имом муслим ривояти).

[Muzayyeen]

Anas ibn Molikdan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi va sallam aytdilar:
«Allohning shunday bandalari borki, Qiyomat kuni ular minbarda o‘tiradilar. Ularning liboslari nur, yuzlari yorug‘ bo‘ladi. Ular payg‘ambarlar ham, shahidlar ham emas, lekin payg‘ambarlar ham, shahidlar ham ularga havas bilan qaraydilar». Shunda sahobalar: «Ular kimlar, yo Rasululloh?» deb so‘rashdi. Payg‘ambar alayhissalom: «Ular Alloh uchun bir-birlarini yaxshi ko‘rganlar, Alloh uchun bir-birlarini ziyorat qilganlar va Alloh uchun bir-birlari bilan o‘tirganlardir», dedilar
(Tabaroniy rivoyati).

[B.TURKISTANI]

Abu Hurayra rodiyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Yetti narsadan oldin amallarga shoshiling! Sizlar unutilgan faqirni, tug'yonga ketkazuvchi boylikni, buzg'unchi xastalikni, foniy qiluvchi qarilikni, shoshqaloq o'limni va Dajjoldan boshqa narsani kutayotganingiz yo'q. Bas (oldinda) kutilayotgan yomonlik yoki (qiyomat) soati bordir. Soat esa, shiddatli va achchiqdir", dedilar".
Termiziy va al-Hokim rivoyat qilishgan.

[mastura]

Assalamu alaykum.

«Мутанаттиъ (яъни, динда чуқур кетувчи, керакли-кераксиз нарсалар устида баҳс юритувчи инжиқ) кимсалар ҳалок бўлдилар!», деб уч марта қайтарганлар (Имом Муслим ривояти).

[mastura]

оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам унинг ҳузурига кирдилар, шунда унинг олдида бир аёл бор эди. у зот: «ким бу аёл?» деб сўрадилар. «фалончи» деб, унинг кўп намоз ўқишини айтганида: «Қўй бу гапни, қурбингиз етадиган ишларни қилинглар. аллоҳга қасамки, то сизлар (амал қилишдан) малолланмагунча аллоҳ (ажр-савоб беришдан) малолланмайди. дин (амаллари)нинг аллоҳга энг суюмли бўлгани – эгаси унда давомли бўлганидир» дедилар (имом бухорий ривояти).

[mastura]

«Ҳар бир ишнинг фаол боcқичи бўлади, шунингдек ҳар бир фаолликнинг cуcайиш даври ҳам бўлади, кимнинг cуcайиши (менинг) cуннатимга мувофиқ бўлcа, зафарга эришади, кимнинг cуcайиши бундан бошқа тарафга бўлса, ҳалок бўлади» (Имом Аҳмад ривояти).

[Muzayyeen]

pасулуллох соллаллоху алайхи васаллам мархамат килиб айтганларки: «инсонларнинг уч тоифаси борки, улар жаннатга кирмайдилар ва киёмат кунида аллох уларга киё хам бокмайди: ота-онасини хурмат килмаганлар, ўзини эркакка ўхшатган аёл, ўз аёлининг иффатини саклашга бепарво бўлган эркак».

[AbuMuslim]

анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:«набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:«аллоҳ мўминга бирор яхшиликда зулм қилмайди. унинг учун бу дунёда ато беради ва охиратда мукофот беради. аммо кофирга бу дунёда аллоҳ учун қилган яхшиликлари учун таом берилади. токи охиратга борганда унинг мукофот оладиган яхшилиги қолмаган бўлади», дедилар». муслим ривоят қилган

шарҳи: аллоҳ таоло кофирнинг қилган яхшиликларига мукофотни бу дунёнинг ўзида тугал бериб қўяди. кофир учун охиратга ҳеч нарса қолмайди. мўмин банданинг қилган яхшиликларига аллоҳ таоло бу дунёда ҳам, охиратда ҳам мукофот ва даражотлар беради. жумаладан, турли бало офатларга сабр қилгани учун ҳам. шунинг учун икки дунёда саодатга эришишни ва аллоҳ таолонинг мукофотини кўпроқ олишни истаган мўмин банда кўпроқ яхшилик қилмоғи керак. ана шунда у зоҳидлик мақомига эришади.

хадис ва хаёт-36 дан...

[B.TURKISTANI]

Bani Salamadan bir kishi kelib:
"Ey Allohning Rasuli! Ota-onamning vafotlaridan keyin ularga qilishim kerak bo'lgan yaxshiliklardan biror yaxshilik qoldimi?"
dedi.
"Ha. Ularning haqqiga duo qilish, ularga istig'for aytish, ulardan keyin ahdlariga vafo qilish, ular vositasi ila qilinadigan sillai rahmni qilish va ularning do'stlarini ikrom qilish", dedilar".
Abu Dovud va Bayhaqiy rivoyat qilishgan.

[mastura]

Assalamu alaykum.

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Ким (Аллоҳ ҳузурида) ҳисобга тортилса, у азобга дучор бўлади.» Мен дедим: «Аллоҳ таоло: «Бас, у осон ҳисоб билан ҳисоб-китоб қилинажак» (Иншиқоқ: 8) демаганми?!» У зот дедилар: «У (амалларни) бир кўндаланг қилишлик холос. Ким тўла-тўкис ҳисоб қилинса хонавайрон бўлади» (Имом Бухорий ривояти).

[drmarufjon]

ассаламу аълайкум ва роҳматуллоҳи. бир биродарим Қуръондан 2 пора ёд олганлигини ва уни маълум қисмини ёддан чиқарганлигини, рамазонда шу эсдан чиқарган жойларини такрорлаб олганлигидан хурсандлигини айтиб қолди. шу вақтда қуйидаги ҳадиси шариф ёдимга тушди, уйга етиб боргач китобни очиб у ҳадисни топиб уқидим, сиз азиз биродарларга ҳам илиндим.
абу мусодан (р.а.) ривоят қилинади. расулуллоҳ (с.а.в.) "Қуръонни ёд олгандан кейин тез-тез ўқиб, такрорлаб туринглар. муҳаммаднинг жони унинг қўлида бўлган зот (аллоҳ)га қасамки, Қуръон (агар ўқиб турилмаса), эгасининг хотирасидан арқони ечилган туядан ҳам тезроқ қочади", дедилар. имом бухорий ва муслим ривоятлари.

[B.TURKISTANI]

Ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Uch kishi qiyomat kuni mushk tepaliklarida bo'lurlar; Allohning haqqini va o'z hojalari haqqini ado qilgan qul. Bir qavmga imomlik qilgan va ular undan rozi bo'lgan kishi va har kecha-kunduzi besh vaqt namozga azon aytgan odam", dedilar".
Termiziy rivoyati.

[Shirin_Qiz]

ассаламу аълайкум!!

пайгамбармиз соллаллоху алайхи ва салламнинг даъватларига ижобат этган, биринчи бўлиб имон келтирган улуг сахоба, биринчи халифа абу бакр сиддик розияллоху анхудан накл килинган бир асарда, у зот айтадилар:

«зулматлар бешта, уларни ёритгувчи чироклар хам бештадир:

1 – дунёга мухаббат кўйиш зулмат, унинг чироги эса, такводир.

2 – гунох килмок зулмат, унинг чироги тавбадир.

3 – кабр зулмат, ла илаха иллаллох мухаммадур-росулуллох унинг чирогидир.

4 – охират зулмат, унинг чироги эса, солих амалдир.

5 – сирот (жаханнам устига тортилган кўприк) зулматдир. унинг чироги, якийн – шаксиз иймондир».

[drmarufjon]

Abdulloh ibn Amr ibn Ossdan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.):" Qo'lidan va tilidan musulmonlar omonda bo'lgan kishi musulmon, deb aytiladi. Alloh man qilgan narsadan chetlangan kishi muhojir, deb aytiladi", dedilar. Muttafaqun alayhi.

[B.TURKISTANI]

Abu Barza　al-Aslamiy roziyallohu anhudan rivoyat qilininadi:
"Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
"Ey tili bilan iymon keltirib, qalbiga iymon kirmaganlar jamoasi! Musulmonlarni g'iybat qilmanglar va ularni ayblarini axtarmanglar! Kim ularnining aybini axtarsa, Allohning O'zi uning ayblarini axtaradi. Alloh kimning aybini axtarsa, uni uyining ichida sharmanda qiladi", dedilar".
rovahu Abu Dovud va Termiziy.

[o'zbek]

"Inson sevgani bilan birga bo'ladi"

[Barbados]

Jobir "(r.a.) Payg`ambarimizdan (s.a.v.) rivoyat qiladilar: "Ey odamlar, hech biringiz rizqingizni mukammal olmaguningizcha o`lmaysiz. Rizqda shoshilmanglar, Allohdan qo`rqinglar, chiroyli talab etinglar. Sizlarga nima halol qilingan bo`lsa, uni olinglar va Alloh harom etgan narsani tashlanglar".

[drmarufjon]

Ibn Abbosdan r.a. rivoyat qilinadi.
Rasululloh s.a.v.: ” Ikki ne’mat borki, u haqda insonlarning ko’pchiligi ziyon topib, bebahra qolishadi. Sihhat-salomatlik va bo’sh vaqt”, dedilar.
Imom Buxoriy rivoyati.
Musulmonning bahori bo'lgan qish fasli kirib kelyapti, sihat-salomatlikda bo'sh vaqtni qadriga etaylik.

[Iydbek]

"ким илм истаб йўлга чиқса аллоҳ унга жаннат йўлини енгил қилади" (Ҳадиси шариф, имом муслим ривоятлари).

[Muzayyeen]

Alloh taolo biror bandasini (qilgan amali solihlari tufayli) sevgaydir. Jabroil alayhissalomga nido qilib: “Alloh falon bandasini sevdi, sen ham uni sevgil!” – degaydir. Jabroil alayhissalom ham o`shal bandani sevgaydirlar. So`ng Jabroil alayhissalom osmon ahliga nido qilib: “Alloh taolo falon bandasini sevdi, siz ham sevingiz!” – degaydir. Osmon ahli ham o`shal bandani sevgaydir. Shundan so`ng yer ahlida unga nisbatan muhabbat paydo bo`lgaydir.
Imom Ismoil al-Buxoriy

[drmarufjon]

Assalamu a'laykum va rohmatullohi.
Abu Hurayradan r.a. rivoyat qilinadi. Rasululloh s.a.v.:" Iymonning yetmish nechta yoki oltmish nechta ham (sho'ba) bo'lagi bordir. Ularning afzali " La ilaha illalloh"dir. Eng pasti yo'ldan aziyat beruvchi narsani olib tashlashdir. Hayo ham o'sha iymon bo'laklaridan biridir", dedilar. Muttafaqun a'layh.

[mastura]

Assalamu alaykum

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтганлар: «Аллоҳ кимга яхшиликни ирода қилса, уни динда фақиҳ (олим) қилиб қўяди» (Муттафақун алайҳ, Муовия ибн Абу Суфёндан ривоят қилинган).

[mastura]

Assalamu alaykum

Бир куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам асога суяниб, асҳоблари олдига чиқиб келдилар. Улар у зотга пешвоз чиқиб ўринларидан турганларида: «Ажамлар бир-бирларини улуғлаб ўринларидан туришгани каби ўрнингиздан турманглар», дедилар (Абу Довуд Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилган: 4/358, №5230).

[mastura]

Assalamu alaykum
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар: «Модомики гуноҳларга буюрилмас экан мусулмон одам яхши ва ёмон кўрган нарсаларда (амирларга) қулоқ солиб, итоат этиши вожибдир. Агар гуноҳга буюрилар экан, қулоқ солиш ва итоат этиш йўқдир», дедилар (Имом Муслим Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилган: 3/1469, №1839).

[mastura]

расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам абдуллоҳ ибн аббос розияллоҳу анҳумога насиҳат қилиб айтганлар: «аллоҳни ёдда тут, у зотни рўпарангда топасан. осон-қулай пайтда аллоҳга танилиб ол, у машаққат пайтда сени танийди» (термизий ибн аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилган).

[William Wallace]

BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIYM
Anas inb Molik (r.a.) rivoyat qiladilar: Rasululloh (s.a.w.) dedilar: " Qiyomat oldidan qop-qorong'u tun bo'laklaridek fitnalar bo'ladi. Kishi mo'min holda tong orttirib kofir holda kech kirgizadi, mo'minligida kech kirgizgan kishi kofir bo'lib tong orttiradi. Qavmlar o'z dinlarini shu dunyoning arzimas, o'tkinchi narsasi uchun sotadilar." (Termiziy rivoyati)

[drmarufjon]

буср ибн жаҳҳош ал-Қураший розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бир куни кафтларига туфлаб, унга кўрсаткич бармоқларини қўйдилар ва айтдилар: «аллоҳ таоло айтади: эй одамзот, сен мени қандай қилиб ожиз қолдира олардинг, ҳолбуки мен сени мана бу каби нарсадан яратдим, мен қадди-қоматингни расо қилиб қўйгач, иккита бурдага (кийимга) ўралиб (гердайиб) юрдинг, ернинг ҳам сендан шикоят-оғриқи бор, (мол-дунёни) жамғардинг, (закоту садақотини) бермадинг, жон ҳалқумга етган пайтда: «садақа қиламан» дейсан, садақа қилиш вақти аллақачон ўтган бўлади!»
(ибн можа, Ҳоким, аҳмад ривоятлари, ас-силсилатус-саҳиҳа: 1143).

[inter]

bugun bir hadis uqidim...

paygambarimiz muhammad s.a.v. sariq rangdagi kiyim kiyishdan qaytargan ekanlar!
Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам мени тилло узук тақишдан, шойи кийишдан, рукуъ ва саждада қироат қилишдан ва сариқ ранг чапланган кийим кийишдан наҳий қилдилар». manba islom.uz

[rosefire]

bugun bir hadis uqidim...

paygambarimiz muhammad s.a.v. sariq rangdagi kiyim kiyishdan qaytargan ekanlar!
Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам мени тилло узук тақишдан, шойи кийишдан, рукуъ ва саждада қироат қилишдан ва сариқ ранг чапланган кийим кийишдан наҳий қилдилар». manba islom.uz
sariq rangli kiyim kiymaslik bu hammaga: erkak va ayollarga ham tegishlimi?
Arab dugonam tilla rang ro'mol sovg'a qilgandilar, juda yahshi ko'rib har hayit namozlariga o'rashni odat qilvogandim.;)
sariq rangda nima hosiyat borakanki, m-n emaskan????

yana boshqa savol: рукуъ ва саждада қироат қилиш nima degani? sura o'qishmi?
rahmat

[inter]

sariq rangli kiyim kiymaslik bu hammaga: erkak va ayollarga ham tegishlimi?
Arab dugonam tilla rang ro'mol sovg'a qilgandilar, juda yahshi ko'rib har hayit namozlariga o'rashni odat qilvogandim.;)
sariq rangda nima hosiyat borakanki, m-n emaskan????

yana boshqa savol: рукуъ ва саждада қироат қилиш nima degani? sura o'qishmi?
rahmat
uzr aniq malumot bermaganim u4un!!!
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳу айтади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам устимда икки сариқ ранг чапланган кийимни кўриб: «Албатта, мана шулар, кофирларнинг кийимларидандир», дедилар». Бошқа бир ривоятда:
«Онанг шунга амр қилдими!?» дедилар.
«Уларни ювиб ташлайми?» дедим.
«Балки, куйдириб ташла!» дедилар».
Шарҳ: Ушбу заъфарон ва сап-сариқ ранг чапланган кийим кийиш ҳақидаги наҳийлар фақат эркакларга хосдир. Аёлларга тааллуқли эмас.
Нима учун эркакларга бундоқ наҳий келди, дейилса, бу ранглар маълум кофир тоифаларнинг шиори бўлгани, эътиборни жалб қиладиган бўлгани, ҳиди кучли бўлгани, аёлларга хос бўлгани учун, деган жавобни айганлар уламоларимиз
va 2 savolizga javob:
Намоз ўқиётган одам рукуъга ёки саждага борганда Қуръон қироат қилиши мумкин эмас. У ҳолатларда тасбиҳ айтилади. Бу нарса ҳаммага маълум.
tuliq malumotni quyidagi linkdan olasiz!!!
http://islom.uz/content/view/800/135/

[rosefire]

va 2 savolizga javob:
Намоз ўқиётган одам рукуъга ёки саждага борганда Қуръон қироат қилиши мумкин эмас. У ҳолатларда тасбиҳ айтилади. Бу нарса ҳаммага маълум.
tuliq malumotni quyidagi linkdan olasiz!!!
http://islom.uz/content/view/800/135/
Qiroat deganda aynan nimani nazarda tutganizi bilmoqchi bo'lgandim holos. Salovot aytilishini bilardim. bilmaganimizni so'rab, birganlarimizni yana bir to'g'ri ekanini confirm qilib turish zarar qilmasa kerak. rahmat sizga

on: Narrated Ibn 'Abbas
A woman came to the Prophet and said, "My mother vowed to perform the Hajj but she died before performing it. Should I perform the Hajj on her behalf?" He said, "Yes! Perform the Hajj on her behalf. See, if your mother had been in debt, would you have paid her debt?" She said,"Yes." He said, "So you should pay what is for Him as Allah has more right that one should fulfill one's obligations to Him. "
Hayotni faqat o'zimiz uchungina yashamayapmiz ekan, qilgan/qilayotgan amallarimiz ota-onamiz, yaqinlarimizga ham malum darajada tasiri bo'larkan


ota-onalarimiz bahtimizga salomat bo'lsin hamisha

[Muzayyeen]

Abu Hasan ra rivoyat qiladilar: "Nabiyning saw yonlarida o'tirar edik. Davradan kimdir turib ketdi, biroq oyoq kiyimini unutib qoldirdi. Davradagilardan biri, uning oyoq kiyimi ustiga o'tirib oldi. Haligi kishi bir ozdan keyin qaytib kelib, oyoq kiyimini so'radi.
Biz ko'rmadik, deyishdi.
Poyafzal egasi bezovtalanib qoldi. So'ng uning oyoq kiyimi ustiga o'tirgan kishi: Mana oyoq kiyiming, dedi.
Shunda Payg'ambarimiz saw: Musulmon kishini bezovta qilish, naqadar yomon ish dedilar.
Men hazillashdim, dedi u kishi.
Rasuli akram saw yana o'sha gaplarini takrorladilar"

"Saodat asri qissalari" dan.

[Barbados]

Uqba ibn Amr Ansoriy roziyallohu anhu rivoyat qilishicha, Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar: "Sobiq payg'ambarlardan odamlarga yetib kelgan bir ibora mavjud:Behayo ersang, istaganingni qil".

[mastura]

Assalamu alaykum

Суҳайб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Мўминнинг иши қизиқ! Барча иши у учун яхшиликдир, бу эса мўминдан бошқага насиб бўлмайди. Агар унга хурсандчилик етса шукр қилади ва бу у учун яхшилик бўлади. Агар ёмонлик етса сабр қилади ва бу ҳам у учун яхшилик бўлади» (Имом Муслим ривояти).

[inter]

имом бухорий анас ибн молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда пай-ғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«ким ризқининг кенг бўлишидан ёки умрининг узоқ бўлишидан хурсанд бўлса, силаи раҳм қилсин»,

[B.TURKISTANI]

Ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Nabiy sollallohu alayhi vasallam:
"Agarda banda yolg'on gapirsa, uning sassiq amalidan farishta undan bir mil nariga uzoqlashadi", dedilar".
Termiziy rivoyati.

[mastura]

Assalamu alaykum

Усома ибн Зайд розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Эркакларга аёллардан кўра зарарлироқ фитнани ортимда қолдирмадим»(Муттафақун алайҳ).

[mastura]

абу саид ал-худрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «албатта, дунё тотли ва яшанг нарсадир. аллоҳ таоло сизларни унда халифа қилади сўнгра қандай амал қилишларингизни кузатиб туради. шундай экан, дунёдан эҳтиёт бўлинглар! аёллардан ҳам эҳтиёт бўлинглар! чунки бани исроилнинг илк фитналаниши аёллар хусусида бўлган»
(имом муслим ривояти).

[mastura]

абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «замон яқинлашади (яъни кунлар тез ўтади), илм камаяди, (қалбларга) бахиллик ташланади, қатл қилиш кўпаяди»
(имом бухорий ривояти).

[mastura]

анас ибн молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «сизларга қандай (оғир) замон келмасин, то роббингизга йўлиққунингизча кейин келадигани ундан ҳам ёмонроқ бўлаверади»
(имом бухорий ривояти).

[Mr.Abdullah]

анас ибн молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «сизларга қандай (оғир) замон келмасин, то роббингизга йўлиққунингизча кейин келадигани ундан ҳам ёмонроқ бўлаверади»
(имом бухорий ривояти).

Hmm, yani iymon nuqtai nazaridan bo'lsa kerak, darhaqiqat, bu hadis ko'p savollarga javob bo'ladi.

[drmarufjon]

абу саид ал-худрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «албатта, дунё тотли ва яшанг нарсадир. аллоҳ таоло сизларни унда халифа қилади сўнгра қандай амал қилишларингизни кузатиб туради. шундай экан, дунёдан эҳтиёт бўлинглар! аёллардан ҳам эҳтиёт бўлинглар! чунки бани исроилнинг илк фитналаниши аёллар хусусида бўлган»
(имом муслим ривояти).


ассаламу алайкум. Қайси куни навбатчи эдим, коридорда кетаётсам овқатланадиган хонада ҳамшира қизлар қош териб ўтиришибди. "Қош терувчи ва қош тердирувчиларга азоб қаттиқ бўлади",-дедим. "ие, сиз ҳали бизни ичишимизни билмасангиз керак". "Ҳали ичасизларамми, эринглар билиб қолса нима бўлади". "эээ, менга ичишни эрим ўргатган, келин бўлганимдан кейин ичиб бошлаганман. Қайнота-қайнонам ухлагандан кейин ичардик. Ҳатто бир марта тўйда эр-хотин маст бўлиб қолиб келганмиз уйга"...
астағфируллоҳ, астағфируллоҳ, астағфируллоҳ... тавба, эр хотинига ичишни ўргатса-я, бирга ўтириб уриштириб ичса-я. бунақа эркаклар аёлларини номаҳрамлардан ҳечам қизғонмаса керак-а, балки уларда маҳрам-номаҳрам деган тушунчани ўзи йўқ. тавба...

[drmarufjon]

Abu Zayd Usoma ibn Zayd ibn Horisadan r.a. rivoyat qilinadi. Rasululloh s.a.v.:"Qiyomat kuni bir kishi olib kelinib do'zaxga tashlanadi. U kishining qornidan ichak-chavoqlari chiqib, xuddi eshak tegirmon atrofida aylangani kabi aylantiriladi. Keyin do'zax ahllari uning oldida to'planib:"Ey falonchi, senga nima bo'ldi, sen yaxshilikka buyurib, yomonlikdan qaytarar eding-ku?" deyishsa, u kishi:"Ha tog'ri! Yaxshilikka buyurib, o'zim bajarmas edim. Yomonlikdan qaytarib, o'zim qilar edim", deydi", deb aytdilar.
Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

[B.TURKISTANI]

Abu Zayd Usoma ibn Zayd ibn Horisadan r.a. rivoyat qilinadi. Rasululloh s.a.v.:"Qiyomat kuni bir kishi olib kelinib do'zaxga tashlanadi. U kishining qornidan ichak-chavoqlari chiqib, xuddi eshak tegirmon atrofida aylangani kabi aylantiriladi. Keyin do'zax ahllari uning oldida to'planib:"Ey falonchi, senga nima bo'ldi, sen yaxshilikka buyurib, yomonlikdan qaytarar eding-ku?" deyishsa, u kishi:"Ha tog'ri! Yaxshilikka buyurib, o'zim bajarmas edim. Yomonlikdan qaytarib, o'zim qilar edim", deydi", deb aytdilar.
Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.
ohhhhhhhh, Alloh meni shundaylardan bo'lib qolishimdan o'zi asrasin. Naqadar og'ir naqadar xavfli hadis-a. Barchamizga amal qilish nasib qilsin!

[inter]

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким аҳли зиммадан бир кишининг ўлдирса, жаннатнинг ҳидини ҳам ҳидламайди. Албатта, унинг ҳиди етмиш йиллик масофадан келиб турар», деганлар ва
«Ким бир аҳдлашган (ғайридин) кишига зулм қилса ёки унинг ҳаққини поймол этса ёхуд уни тоқати етмайдиган нарсага мажбур қилса ёки ундан ўз розилигигиз бир нарса олса, қиёмат куни мен ўша одамнинг хусуматчиси бўламан» деганлар

manba --- islom.uz
link --- http://forum.islom.uz/smf/index.php?topic=4279.0

[Sumayya_R]

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким аҳли зиммадан бир кишининг ўлдирса, жаннатнинг ҳидини ҳам ҳидламайди. Албатта, унинг ҳиди етмиш йиллик масофадан келиб турар», деганлар ва
«Ким бир аҳдлашган (ғайридин) кишига зулм қилса ёки унинг ҳаққини поймол этса ёхуд уни тоқати етмайдиган нарсага мажбур қилса ёки ундан ўз розилигигиз бир нарса олса, қиёмат куни мен ўша одамнинг хусуматчиси бўламан» деганлар

manba --- islom.uz
link --- http://forum.islom.uz/smf/index.php?topic=4279.0

1860 yillardagi Turkiston (hozirgi Uz.,Kg,Kz,Toj,Turkm)da holat boshqacha tarzdagi ko'rinishga ega.
Chunki, bu yurtni xonlari kofirlar bilan ahd qilishmagan.
Ammo uchala xonlik ham kofir qanday qilib sherigini yeb-tamom qilishini jimgina va, afsuski, mamnuniyat bilan tomosha qilib turgan...
O'sha vaqtda zimmiy yoki kofir bilan ahdlashish bo'lmagan, ammo mo'r-malahdek yopirilib kelayotgan kofirga nisbatan dunyo havasi oqibatida... indamay tek qo'yib berilgan...
Mana endi oqibatini bizlar tomosha qip turibmiz...

[AbdulAziz]

Abdulloh ibn Amr ibn al-Os rivoyat qiladi: «Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning «Alloh taolo ilmni bandalardan tortib olmaydi, uni ulamolarni vafot topdirish bilan tortib oladi. Odamlar birorta ham ulamo qolmaganidan so‘ng dinni tushunmaydiganlarni o‘zlariga boshliq qilib oladilar. So‘ng, ulardan so‘raydilar. Ular bilmasdan fatvo aytadilar. O'zlari ham adashadilar, o‘zgalarni ham adashtiradilar» deganlarini eshitganman»,-deb aytgan.

(sahih, Buxoriy rivoyati).

[inter]

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Аллоҳнинг тўқсон тўққизта исми бор. Ким уларни ёд олса, жаннатга киради. Албатта, Аллоҳ тоқдир ва тоқни яхши кўради», дедилар». Икки шайх ва Термизий ривоят қилган.

manba --- islom.uz
link --- http://islom.uz/content/view/813/97/

[Abdurahmon]

Abu Hurayra roziyallohu anhu rivoyat etadilar: "Rosululloh sollallohu alayhi wa sallam dedilar:" o'izga keraksiz narsani tark etmoq kishining islomi go'zalligidandir".Imom Termiziy va Ibn Mojah rivoyatlari. Imom Ahmadning musnadlarida bu hadisning shohidi ham bor.
Izox: Inson dini yoki dunyosida manfaati bo'lmagan narsa albatta ziyondir. Zero umr cheklangan, vaqt esa o'tib bormoqda. Allohning oldiga islomimni go'zal olib borayin deb g'am qilgan kishining oshiqcha vaqti ham qolmaydi!

[inter]

Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Пайғамбар саллоллоҳу алайҳи васаллам: «Менинг умматимдан икки синф бор. Икковларининг ҳам Исломдан насибаси йўқ: Муржиа ва Қадария»-дедилар». (Икки ҳадисни Термизий ривоят қилган).

manba --- islom.uz
link --- http://islom.uz/content/view/836/97/

p.s. shu statyani erinmay uqib 4iqishni tasviya qilaman! adashib osiylar qatorida bub qolushdan hammamizi olloh asrasin! omin!

[Musofirbek]

абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «аллоҳ таоло сизлардан уч нарсага рози бўлади ва уч нарсани ёқтирмайди. унга ибодат қилишингизга, унга бирон нарсани шерик қилмаслигингизга, барчангиз аллоҳнинг арқонига боғланишингиз ва бўлинмаслигингизга рози бўлади, миш-миш сўзлар айтишингизни, кўп савол беришингизни ва молни беҳуда совуришингизни ёқтирмайди»
#

(имом муслим ривояти).

[AbuMuslim]

жобир ибн абдуллоҳ разияллоху анху айтдилар: «расулуллоҳ салаллоҳу алайҳи вассалом билан бирга эдик. ул зот эгалари азобланаётган икки қабр тепасига келиб: «бу иккиси катта гуноҳ сабабли азобланаётгани йўқ, улардан бири одамларни ғийбат қилиб юрарди, иккинчиси эса сийдикдан эҳтиёт бўлмасди», дедилар. сўнгра бир ёки иккита хурмо шохини келтириб, уни синдирдилар, сўнг синдирилган шохчаларни қабрга тиқиб қўйишни буюрдилар ва: «бу шохчалар нами кетгунча қабрдагиларнинг азоби енгиллаштириб турилади», дедилар» бухорий ривоят килган. албоний сахих деган :cool:

[Iydbek]

so‘ng dinni tushunmaydiganlarni o‘zlariga boshliq qilib oladilar.

(sahih, Buxoriy rivoyati).


Qaranga brodarlar, musulmonlar johil odamlarni uzlariga boshliq qilib olisharkan. Yani odamlar uzlari boshliq qilib olishadi......

[SAMARKANDI!]

I dont know where do u guys take such things, although its a good lesson in intention, but attributing such things to our Prophet pbuh, I just dont know, sounds too fabricated. and Allah knows best.

[Compromise]

I dont know where do u guys take such things, although its a good lesson in intention, but attributing such things to our Prophet pbuh, I just dont know, sounds too fabricated. and Allah knows best.
Adashmasam bu Imom Gazzoliy yozgan kitob Mukoshafat ul Qulubda yoki Ihyo ilmul dinda bor edi. Sahihligi haqida hech qanday habarim yuq :?

[AbdulAziz]

Rasululloh bunday deganlar: "Halol bilan harom bir narsadir. Ammo ikkalasini bir-biridan farqlashda noaniqliklar mavjud. Odamlarning ko'pi ularni bilmaslar(halol yo harom ekanini). Shuning uchun kimki shubhali narsalardan o'zini tigaydir, dinini kamchiliklardan, obro'yini ta'nadan saqlag'aydir va kimki shubhali narsalardan tiyilmaydir, u birovning ekini chekkasida qo'y boqayotgan cho'ponga o'xshaydir. Uning qo'ylarni ekinga tushirish ehtimoli bordir. Ogoh bo'lingizkim, har bir podshohning o'z chegarasi bordur. Ollohning yerdagi chegarasi harom qilingan narsalardir. Kishi badanida bir parcha go'sht bor, agar u tuzalsa, a'zolarinig barchasi tuzalgaydir, agar u buzilsa, a'zolarining barchasi buzilgaydir. U qalbdir!"

(sahih, Buxoriy rivoyati).

[RedBull]

I dont know where do u guys take such things, although its a good lesson in intention, but attributing such things to our Prophet pbuh, I just dont know, sounds too fabricated. and Allah knows best.




It comes without narrator by whom supposed to be told. And it's among the list which shows fabricated hadiths.

Уйдирма ҳадис: «Олимнинг уйқуси ибодатдир» (Али ал-Қорий, ў.а. 359; Ажлуний, ў.а. II ж. 329).

[SAMARKANDI!]

It comes without narrator by whom supposed to be told. And it's among the list which shows fabricated hadiths.

Уйдирма ҳадис: «Олимнинг уйқуси ибодатдир» (Али ал-Қорий, ў.а. 359; Ажлуний, ў.а. II ж. 329).

Bekorga shunaqa tuyilmadida, Bunaqa narsalarni aytish manimcha juda ham yahshimas, aytilsa ham paygambarimizi sav qoshmasdan aytish kerek. Its not good at alllll to add him.

[nurbek]

имом бухорий муовия ибн аби суфён разийаллоҳу анҳудан ушбу ҳадиси шарифни ривоят қилган. пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилганлар. “кимгаки аллоҳ яхшиликни хоҳласа, динда уни фақиҳ қилиб қўяди”

[RedBull]

Abu Zarrdan (r.a.) rivoyat qilinadi: «Rasululloh (s.a.v.) menga: «Alloh taologa eng mahbub bo‘lgan kalomni aytaymi? Alloh taolo uchun kalomlarning eng yaxshisi «Subhanallohi va bihamdihi», deb aytishingdir», dedilar».
Imom Muslim rivoyati


Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kim «La ilaha illallohu vahdahu la shariyka lah, lahul mulku va lahul hamdu va huva ‘ala kulli shay`in qodiyr», deb bir kunda yuz marta aytsa, o‘nta qul ozod qilgan barobarida bo‘libdi. Unga yuzta hasanot yozilib, yuzta yomonligi o‘chiriladi, kech kirgunicha shaytondan omonda bo‘ladi. Uning bu amalidan afzalroq ishni hech kim qila olmaydi. Faqat shu kalimalarni ko‘proq aytgan kishi o‘zib ketishi mumkin», dedilar. Va yana Rasululloh: «Kim «Subhanallohi va bihamdihi», deb bir kunda yuz marta aytsa, xatolari dengiz ko‘pigicha bo‘lsa ham, kechib yuboriladi», dedilar.
Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.

[AbdulAziz]

Rasululloh sallolohu alayhi va sallam aytganlar:

"Din o'ng'aydir, hech kim uni qiyinlashtirib yubormag'ay, mobodo, qiyinlashtirib yuborsa, din uni yengib qo'yg'usidir (ya'ni, amali solihlarni haddan ziyod zimmasiga olishi natijasida ularni eplay olmay, hammasini tark etishiga sabab bo'lg'usidir). Demak, amali solihlarni o'rtacha bajaringiz, ibodatlarni mukammal ado etishga qodir bo'lmasangiz, shunga yaqinroq qilingiz. Amali solihlardan tegadigan savobdan seviningiz. Bu dunyodan oxiratga qilinadigan umr safarida erta tongdan, kechki paytdan va kechaning ba'zi bir qismidan unumli foydalaningiz!".

(sahih, Buxoriy rivoyati).

[mastura]

"анас ибн моликдан ривоят килинади. у киши дедилар: расулуллох соллаллоху алайхи васаллам айтдилар: киёмат куни дунё ахлининг кофирлари ичидан энг кўп неъматга эришган кишини олиб келинади. "уни дўзахга бир шўнгитиб олинглар", деб айтилади. шундан кейин дўзахга шўнгитиб олинади. кейин унга айтилади: "эй фалончи, сенга (дунёда) бирор марта неъмат текканмиди?" у айтади: "йўк, менга бирор марта хам неъмат етмаган". яна мўминлардан энг каттик зарар ва балолар кўрган бир инсонни олиб келинади. "уни жаннатга бир марта шўнгитиб олинглар", дейилади. уни жаннатга шўнгитиб олиб чикадилар. кейин унга: "эй фалончи, сенга (дунёда) бирор зарар ёки бало етганми?" - деб сўралади. у: "менга бирор марта хам зарар ёки бало етгани йўк", - дейди". (албоний, сахих).

[mastura]

абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «бир-бирингизга ҳасад қилманглар, таножуш қилманглар (яъни, сотиб олиш қасди бўлмаган ҳолда бошқа бировни қизиқтириш учун бирингиз бошқа бирингизнинг молини ошиқ нархда сўрамасин), бир-бирингизга адоват қилманглар, бир-бирингиздан юз ўгирманглар, бирингиз бирингизнинг савдоси устига савдо қилмасин, ўзаро биродар бўлинг эй аллоҳнинг бандалари! мусулмон мусулмоннинг биродаридир. унга зулм қилмайди, уни ёрдамсиз қўймайди, уни камситмайди. тақво мана бу ерда – қалбларига ишора қилиб уч марта шундай дедилар, – мусулмон биродарини камситиши кишининг ёмонлигига кифоядир. Ҳар бир мусулмоннинг қони, моли ва номуси мусулмонга ҳаромдир»

(имом муслим ривояти).

[Musofirbek]

ибн-аббас, да будет доволен им аллах, передал, что посланник аллаха, да благословит его аллах и приветствует, сказал: "кто покорится аллаху в послушании обоим своим родителям, тому откроются две двери в раю, а кто подчинится одному из родителей - тому одна дверь. а кто не покорится аллаху и ослушается своих родителей, для того откроются две двери ада". хадис передал аль-байхаки.

[Kamina]

838 Hadith - Vail bin Hujur (r.a):

[Ruhshona]

838 Hadith - Vail bin Hujur (r.a):
Assalam aleykum
Shu o`qigan hadisingizni ham post qilib yuboring biz ham oqiylik
Tashakkur

[Kamina]

Abu Dovud, Sunani kitobidan, pmga yozaman

[Kamina]

boshqa bir xadis,

Суфён Саврий рахимахуллох деди: ”Бидъатчининг сўзларига бидъатчи эканини била туриб кулок солган одамдан Аллох Таъолонинг химояси кўтарилади ва ўз холига ташлаб кўйилади”

[ZUBAIR]

Bugun bir hadis o'qidim:

Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ҳеч қайси кунда қилинган солиҳ амал ушбу ўн кунда қилинган солиҳ амалчалик Аллоҳга суюкли эмас», дедилар. «Ё Расулуллоҳ, Аллоҳ йўлидаги жиҳод ҳамми?», сўрашди саҳобалар. «Ҳа, Аллоҳ йўлидаги жиҳод ҳам! Фақат моли-ю жони билан (жиҳодга) чиқиб, булардан бирортаси билан қайтмаган киши (яъни моли ҳам, жони ҳам ўша ерда қолиб, ўзи шаҳид бўлган киши) бундан мустасно», дедилар

(Имом Бухорий ривояти: 2/457).

[Kamina]

Rasulloh SAV sahobalar bilan bir katta jihoddan qaytayotganlarida, biz kichik jihoddan katta jihodga qarab ketmoqdamiz degan ekanlar, shunda sahobalar shunda, Yo Rasululloh, u qanday jihod deb suradilar, Rasululloh: nafs jihodi deb javob beribdilar

[drmarufjon]

Abu Qatoda r.a.dan rivoyat qilinadi. Rasululloh s.a.v.dan arafa kuni, ya'ni zulhijja oyining to'qqizinchi kunida tutiladigan ro'za haqida so'rashdi. U zot:" O'tib ketgan va kelayotgan yildagi gunohlarga kafforatdir", dedilar. Imom Muslim rivoyatlari. "Riyozus solihiyn".

[drmarufjon]

Narrated Abu Huraira:

The Prophet was asked, "Which is the best deed?" He said, "To believe in Allah and His Apostle." He was then asked, "Which is the next (in goodness)?" He said, "To participate in Jihad in Allah's Cause." He was then asked, "Which is the next?" He said, "To perform Hajj-Mabrur. "
Sahih Bukhari

[oddiy]

«Эй йигитлар, ким уйланиш сарф-харжатларига қодир бўлса уйлансин. Чунки у кўзни тўсувчироқ олатни сақловчироқдир. Ким қодир бўлмаса рўза тутсин. Зеро рўза у учун ахталикдир.» (Яъни ҳаромга тушиб қолишдан ҳимоядир). Буxoрий вa Муслим ривояти.

[oddiy]

«Агaр сoвчи юбoргaн кишининг дини вa xулқи сизга ёқса унгa (қиз-жувонларингизни) турмушгa узатинг. Шундaй қилмaсaнгиз, ер юзидa фитна вa кенг қамровли фасод вужудга келaди». Тeрмизий ҳaсaн санад билaн ривоят қилгaн.

[oddiy]

Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу айтади: Рaсулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам уйланишга буюрар, таркидунёчиликдан қаттиқ қайтарар ва: «Туғaдигaн вa сeвимли, ёқимли aёллaргa уйлaнинглaр. Мен Қиёмат кунида пайғамбарларга сизларнинг кўплигингиз билан фахрланаман», дер эдилар. Имом Аҳмад ва Ибн Ҳиббон ривояти.

[mastura]

«бир бадавлат одам расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг олдиларидан ўтган эди, у зот: «бу одам ҳақида нима дейсизлар?» деб сўрадилар. саҳобалар: «совчи қўйса куёв қилинишга, бировнинг ўртасига тушса шафоати мақбул саналишга, гапирса гапига қулоқ солинишга муносиб одам», деб жавоб беришди. у зот индамадилар. кейин мусулмонларнинг камбағалларидан бўлган бир одам ўтиб қолди. у зот: «бу одам ҳақида нима дейсизлар?» деб сўрадилар. «совчи қўйса рад қилинишга, бировнинг ўртасига тушса шафоати мақбул саналмасликка, гапирса гапига қулоқ солинмасликка лойиқ одам», деб жавоб беришди. шунда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «бу ер юзи тўла ҳалигинга ўхшаганлардан кўра яхшидир», дедилар» (муттафақун алайҳ, саҳл ибн саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган).

[Şehbir]

«бир бадавлат одам расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг олдиларидан ўтган эди, у зот: «бу одам ҳақида нима дейсизлар?» деб сўрадилар. саҳобалар: «совчи қўйса куёв қилинишга, бировнинг ўртасига тушса шафоати мақбул саналишга, гапирса гапига қулоқ солинишга муносиб одам», деб жавоб беришди. у зот индамадилар. кейин мусулмонларнинг камбағалларидан бўлган бир одам ўтиб қолди. у зот: «бу одам ҳақида нима дейсизлар?» деб сўрадилар. «совчи қўйса рад қилинишга, бировнинг ўртасига тушса шафоати мақбул саналмасликка, гапирса гапига қулоқ солинмасликка лойиқ одам», деб жавоб беришди. шунда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «бу ер юзи тўла ҳалигинга ўхшаганлардан кўра яхшидир», дедилар» (муттафақун алайҳ, саҳл ибн саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган).

Bu yazdıklarınızın aslı arapçadır..

Neden Kiril yazıyorsunuz ?

Bizimde anlamamızı istiyorsanız Latin yazın arkadaşlar...

[Kamina]

Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу айтади: Рaсулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам уйланишга буюрар, таркидунёчиликдан қаттиқ қайтарар ва: «Туғaдигaн вa сeвимли, ёқимли aёллaргa уйлaнинглaр. Мен Қиёмат кунида пайғамбарларга сизларнинг кўплигингиз билан фахрланаман», дер эдилар. Имом Аҳмад ва Ибн Ҳиббон ривояти.

postlarizga qaraganda, bu deyman, uylanish arafasida shekillisiz:) Islomiy toy mavzusi (http://forum.arbuz.com/showthread.php?t=49104)ga marhamat, bittaga kupayishdilaringiz u erda